经常有人抱怨说,为什么我遇不到好人和好的环境,其实,抱怨的同时,应该思考一下,是不是因为自己做得不够好?
古人说:君子务本,本立而道生。
要从根本上提升自己。
不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。
不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。
用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。
丰富自己比取悦他人更有力量。
做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑!
眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。
心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。
一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。
人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。
目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。
我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 https://t.cn/R2WxX8J
古人说:君子务本,本立而道生。
要从根本上提升自己。
不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。
不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的德行,待到时机成熟时,就会有很多朋友与你同行。
用人情做出来的朋友只是暂时的,用厚德吸引来的朋友才是长久的。
丰富自己比取悦他人更有力量。
做个温暖的人,用加法的方式去爱人,用减法的方式去怨恨,用乘法的方式去感恩,用除法的方式去烦恼,会发现全世界都在向你微笑!
眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。
心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。
一个人的涵养来自大度,来自宽容;一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。
人生是如此短暂,对身边的每个人都要好一点,因为下辈子不一定能遇见。
目中有人,才会有路可走;心中有爱,方能有所作为。
我们一点一滴积累的德行,终有一天会全部回报给我们,只是时间早晚的问题。 https://t.cn/R2WxX8J
听讲不得徒事口耳,先应谛思:佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言;若知我当为何事,则不贪逐名利。不逐名利,则杜外谤;不著文言,则善悟理。悟理则本立而道生,杜谤则德孚而物化。可以自利,可以利他。不然,学问愈多,去道愈远;学人愈盛,法门愈衰。师虫之记,良足畏也。
——《灵峰宗论》示摄三
——《灵峰宗论》示摄三
《群书治要》共修2022.03.21
[福]蔡礼旭老师讲述
《论语》讲「君子务本,本立而道生」。「和谐社会,从我心做起」,这就是务本。务本的人决定没有对人的指责跟批评。
正己化人,“正己”是本,“化人”是枝末。另一半不好,回过头来(让自己做个好样子),和谐家庭,从我心做起,打掉指责他人的瞋恨、傲慢。
「正己而不求于人,则无怨」,那不正己,自己不先做好,而求于人,要求人,则必怨。所以我们不拿着这些道理去扣在别人头上,还是要先自己做好。
今天团体里面有很多的问题、不足,还是要回过头来,反省自己。「德不广不能使人来」;「量不宏不能使人安」,度量不宏大,人家跟我们相处压力特别大,他就安住不了。
[福]蔡礼旭老师讲述
《论语》讲「君子务本,本立而道生」。「和谐社会,从我心做起」,这就是务本。务本的人决定没有对人的指责跟批评。
正己化人,“正己”是本,“化人”是枝末。另一半不好,回过头来(让自己做个好样子),和谐家庭,从我心做起,打掉指责他人的瞋恨、傲慢。
「正己而不求于人,则无怨」,那不正己,自己不先做好,而求于人,要求人,则必怨。所以我们不拿着这些道理去扣在别人头上,还是要先自己做好。
今天团体里面有很多的问题、不足,还是要回过头来,反省自己。「德不广不能使人来」;「量不宏不能使人安」,度量不宏大,人家跟我们相处压力特别大,他就安住不了。
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