#每日一善[超话]#[好喜欢]#阳光信用#
【互动带 不吞必回】
新时代中国青年要锤炼品德修为。人无德不立,品德是为人之本。止于至善,是中华民族始终不变的人格追求。我们要建设的社会主义现代化强国,不仅要在物质上强,更要在精神上强。精神上强,才是更持久、更深沉、更有力量的。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,不断修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局,要明辨是非、恪守正道,不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑,要保持定力、严守规矩,用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活,拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月,要有饮水思源、懂得回报的感恩之心,感恩党和国家,感恩社会和人民。要在奋斗中摸爬滚打,体察世间冷暖、民众忧乐、现实矛盾,从中找到人生真谛、生命价值、事业方向。
#张颜齐 重庆来的小歌星##张颜齐 从这里喜欢你# ୧⍢⃝୨我看见你的时候嘴角上扬 空气中弥漫着盐汽水的味道 我觉得你像一抹蓝 阳光 亮丽又不刺眼 让我砰砰心跳。(张颜齐@R1SE-张颜齐
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20190822
[语音]
《礼记正义·大学》10
《诗》云:“瞻彼淇(qí)澳(yù),菉(lù)竹猗(yī)猗。有斐(fěi)君子,如切如磋,如琢如磨(此一经广明诚意之事,故引《诗》言学问自新、颜色威仪之事,以证诚意之道也。有斐然文章之君子,学问之益矣。如骨之切,如象之磋,又能自修也;如玉之琢,如石之磨也。《集注》:皆言其治之有绪,而益致其精也。)瑟兮僴(xiàn) 兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮(斐然文章之君子,民皆爱念之,终久不可忘也。)“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也(《集注》:道学自修,言其所以得之之由。恂栗、威仪,言其德容表里之盛。卒乃指其实而叹美之也。)“有斐君子,终不可諠兮”者,道盛德至善,民之不能忘也(论道武王盛德至极美善,人之爱念不能忘也。云“以其意诚而德著也”,以武公用意精诚德著於人,人不忘也。以诗经广明诚意之事。《大学古本傍释》:格致以诚其意,则明德止于至善,而亲民之功亦在其中矣。)
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《礼记正义·大学》10
《诗》云:“瞻彼淇(qí)澳(yù),菉(lù)竹猗(yī)猗。有斐(fěi)君子,如切如磋,如琢如磨(此一经广明诚意之事,故引《诗》言学问自新、颜色威仪之事,以证诚意之道也。有斐然文章之君子,学问之益矣。如骨之切,如象之磋,又能自修也;如玉之琢,如石之磨也。《集注》:皆言其治之有绪,而益致其精也。)瑟兮僴(xiàn) 兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮(斐然文章之君子,民皆爱念之,终久不可忘也。)“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也(《集注》:道学自修,言其所以得之之由。恂栗、威仪,言其德容表里之盛。卒乃指其实而叹美之也。)“有斐君子,终不可諠兮”者,道盛德至善,民之不能忘也(论道武王盛德至极美善,人之爱念不能忘也。云“以其意诚而德著也”,以武公用意精诚德著於人,人不忘也。以诗经广明诚意之事。《大学古本傍释》:格致以诚其意,则明德止于至善,而亲民之功亦在其中矣。)
《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 朱熹 集注:“言明明德,亲民,皆当至於至善之地而不迁,盖必其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也。言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁。”
朱熹在《大学章句》中解释说:“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也。言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁。”
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