#勖力[超话]#《有则嘉勉》经典语录[送花花][送花花]
1⃣️围城本身没有意义,
有意义的是,携手入城的人,让你存留了足够的期许与勇气。
2⃣️我也好像不知道爱情到底什么意义,只知道和他在一起是轻松的,自在的,他有很多很多狂妄的毛病,但转头也有许多许多的惊喜来让你自觉抵消掉。
3⃣️得之有幸,失之我命。
4⃣️情浅的人,止损止损
情深的人,飞蛾扑火
图三《请你坐在月明里》傅二与周二公子好像!![哈哈][哈哈]
1⃣️围城本身没有意义,
有意义的是,携手入城的人,让你存留了足够的期许与勇气。
2⃣️我也好像不知道爱情到底什么意义,只知道和他在一起是轻松的,自在的,他有很多很多狂妄的毛病,但转头也有许多许多的惊喜来让你自觉抵消掉。
3⃣️得之有幸,失之我命。
4⃣️情浅的人,止损止损
情深的人,飞蛾扑火
图三《请你坐在月明里》傅二与周二公子好像!![哈哈][哈哈]
#佛教[超话]#《观经四帖疏》
七从若佛灭后下至极乐世界已来正明夫人悲心为物同己往生。永逝娑婆长游安乐。此明如来期心运度彻穷后际而未休。但以世代时移群情浅促故使如来减永生之寿。泯长劫以类人年。摄憍慢以示无常。化刚强同归于磨灭。故云若佛灭后也。言诸众生者。此明如来息化众生无处归依。蠢蠢周慞纵横走于六道。言浊恶不善者。此明五浊也。一者劫浊。二者众生浊。三者见浊。四者烦恼浊。五者命浊。言劫浊者。然劫实非是浊。当劫减时诸恶加增也。言众生浊者。劫若初成。众生纯善。劫若末时。众生十恶弥盛也。言见浊者。自身众恶总变为善。他上无非见为不是也。言烦恼浊者。当今劫末众生恶性难亲。随对六根贪嗔竞起也。言命浊者。由前见恼二浊。多行杀害无慈恩养。既行断命之苦因欲受长年之果者。何由可得也。然浊者。体非是善。今略指五浊义竟。
#佛教##净土法门#
七从若佛灭后下至极乐世界已来正明夫人悲心为物同己往生。永逝娑婆长游安乐。此明如来期心运度彻穷后际而未休。但以世代时移群情浅促故使如来减永生之寿。泯长劫以类人年。摄憍慢以示无常。化刚强同归于磨灭。故云若佛灭后也。言诸众生者。此明如来息化众生无处归依。蠢蠢周慞纵横走于六道。言浊恶不善者。此明五浊也。一者劫浊。二者众生浊。三者见浊。四者烦恼浊。五者命浊。言劫浊者。然劫实非是浊。当劫减时诸恶加增也。言众生浊者。劫若初成。众生纯善。劫若末时。众生十恶弥盛也。言见浊者。自身众恶总变为善。他上无非见为不是也。言烦恼浊者。当今劫末众生恶性难亲。随对六根贪嗔竞起也。言命浊者。由前见恼二浊。多行杀害无慈恩养。既行断命之苦因欲受长年之果者。何由可得也。然浊者。体非是善。今略指五浊义竟。
#佛教##净土法门#
著名学者梁实秋曾说:
“与朋友交,久而敬之,敬也就是保持距离,也就是防止过分亲昵。友谊不可透支,总要保留几分。”
与人交往不要情浅而言深,不必急着被认同,明星和你保持着舞台的距离才是欣赏,爱情从书里读来才是美。有边界才能安然,有分寸才能有尊重,无所求自然无挂碍。来了好,去了无伤,经历多了自然流失的东西多,不必太过在意,总会留下点什么?比如成熟和淡然。
“与朋友交,久而敬之,敬也就是保持距离,也就是防止过分亲昵。友谊不可透支,总要保留几分。”
与人交往不要情浅而言深,不必急着被认同,明星和你保持着舞台的距离才是欣赏,爱情从书里读来才是美。有边界才能安然,有分寸才能有尊重,无所求自然无挂碍。来了好,去了无伤,经历多了自然流失的东西多,不必太过在意,总会留下点什么?比如成熟和淡然。
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