#湖南省考[超话]# 行测，言语理解。16年重庆真题。
资料显示高跟鞋最初是由波斯人发明，16世纪，高跟鞋文化传入欧洲，成为当时的服装潮流，甚至连贵族也争相_____。到了大约17世纪30年代，欧洲女性开始穿高跟鞋，以带动潮流。17世纪70年代，当时的法国国王路易十四规定，只有他的宫廷人员才可穿高跟鞋。及至启蒙时代，当时的人_______，关注高跟鞋的实用性而非为潮流而穿。直到18世纪中叶，男士穿着高跟鞋被视为笨拙象征，所以不再穿着。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
第一空，由“高跟鞋文化传入欧洲，成为当时的服装潮流”可知，第一空与“文化”相搭配，A项“效仿”、B项“模仿”不能与文化搭配，排除A、B两项。
第二空，文段提到“关注高跟鞋的实用性而非为潮流而穿”，侧重于高跟鞋的“实用性”，C项“返璞归真”同“返朴归真”，比喻恢复原来的自然状态，语义恰当，当选。D项“洗尽铅华”指洗掉伪装世俗的外表，文段并未提及“世俗”，排除D项。
故正确答案为C。
【文段出处】《高跟鞋背后的故事》

#春游季#
逃离都市喧嚣，归隐田园。距离成都，最近的“小喜洲”既有小清新的浪漫，也有返朴归真的乡野小生活。春光烂漫，崇州的原野上，一片恬静美好。地处崇州的徐家渡林盘是典型的川西小村落。灰瓦白墙的房屋，一望无际的原野，俨然就是成都版的“小喜洲”慢生活。
#您的大v生活# 凡朴生活是一处可以亲近自然，回味乡村生活的体验馆。在茂林修竹的荫蔽之下，既有独具特色的胶囊美宿和独栋小木屋，更有宛如宇宙飞船伴的树屋。房间的装饰都有扎染的元素，显得尤为朴实，使人轻松愉悦。偌大的木屋书店，既可以打发时间，也能陶冶性情。与之相隔不远处，还有一件烘培的小店，名叫“凡塔夕”，意为在高塔之下，迎着夕阳，过着平凡的慢生活。这家烘培作坊，可以品茶休憩，谈天说地，简洁明了的装潢，就像是走进了云南大理，一股慵懒惬意的风情，让人褪祛了疲惫。
#崇州的春天最成都#

#成都旅行#

最初每个人都是真诚的，长大之后就越来越不真诚了，甚至变得虚伪。

究其原因，大概是成年人都不会用“是否真诚”这种语境来向自己诠释自己的行为。要等到千山万水之后，逐渐发现那些“对与错”“利与弊”都无法完成自己对自己交代，唯有“真与假”才能把自己救赎出来，唯有“真”才是对自己的善待。

返朴归真，其实就是让人自己去发现，所有的“理想”内容，都离不开“求真”这两个字。

[微风]

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