【古人如何利用古建筑来避暑?】每年的七八月份是一年中最热的日子,这个时候肯定会有人庆幸有空调的存在,那么古代的夏天和现在一样都十分炎热,古人如何利用古建筑来避暑?
据了解,历史上最热的夏天在乾隆八年,也就是公元1743年。《续天津县志》中记载“五月苦热,土石皆焦,桅顶流金,人多热死”,意为五月(相当于如今的7月)天气特别炎热,土石都被烤焦了,很多人都被热死。据不完全统计,当年北京共有11400人死于炎热。
到底那年有多热?据中国气象局国家气候中心古气候专家研究换算,1743年7月20至25日,华北地区下午的气温均高于40℃。其中7月25日最热,气温高达44.4℃!
建筑规范中的避暑智慧
凉棚在唐朝就已经出现,盛行在清代和民国的北京。老北京常说“天棚浴缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,就是指富足的人家到了夏天,要雇人在院子里搭凉棚来避暑。
凉亭的制作方式是用竹子做骨架,用席子做棚顶,在房檐上或者院子里搭盖出一个高高的遮阳罩,把屋顶和院子罩起来,不让盛夏的阳光直射到墙壁上,这样外墙不容易晒透,院子里的地面也不会很快升温。
为了不影响采光,古人又发明了活动的棚顶,即把整张席子切割成很多矩形的小块,每块席子的边缘都拴上长长的绳子,阳光照射最厉害的时候,席子是完全遮盖的,等到早上或者黄昏,轻轻一拉绳子,席子就自动掀开了,光线和凉风都可以进来。
大明宫中的太液池,又名蓬莱池,是唐代最重要的皇家池园。它位于大明宫内庭的中心地区。而含凉殿是大明宫太液池南岸的一组宫殿建筑,含凉殿依水而建,夏天凉爽宜人。
唐代诗人张仲索作诗《宫中乐》:“红果瑶池实,金盘露井冰;甘泉将避暑,台殿晓光凝”,所描述的就是在含凉殿避暑消夏的情景。含凉殿在选址时,尽量避免了阳光的直射,从而降低热量的传入,以达到降温的效果。
同时含凉殿也通过机械装置来实现制冷的效果,当时的“风扇”不是利用电能,而是用水力制造动能,以水流带动扇叶的转动,风扇对着凉水吹风,形成冷气。
宫殿跨河流而建,在宫殿的后坡,一座巨大的水车,源源不断地把冷气吹进宫殿,从而达到降温的目的。
除此之外,大明宫的四檐还安装了水管,凉水在屋檐循环,四边有水往下淌,形成水帘,室内温度自然就下降了,而且降温效果极佳,达到“座内含冻”的制冷效果,成为了当时的“空调亭”。
明代以后的建筑规制是:“檐步五举,飞椽三五举;柱高一丈,平出檐三尺,再加拽架。”这简单的建筑法式,里面有大奥妙。
那时,人们已经善于运用冬夏季日影的角度,设计出檐的角度。宫内的北房有了这个角度的屋檐,就能在夏至前后,屋檐遮阳;到冬至前后,阳光满室,使得房间内有冬暖夏凉之感。
在柴海燕、王克陵所著的《先秦汉唐时期的避暑生活》一文中说,春秋时期各国建有特辟的冰室。《越绝书》说,吴国都城中,供夏日狩猎游乐休息时有冰室。《左传·吴太伯世家》里,也提到吴国宫室中有藏饮食的窟室。汉武帝时期,甘泉宫内设有依甘泉、冰室降温的设施。
除了设计,老祖宗们也会搞点小心机。唐朝的时候,皇宫中有专门避暑的宫殿,叫含凉殿。含凉殿依水而建,殿中安装了机械传动的制冷设备。这种设备,采用冷水循环的方法,用扇轮转摇,产生风力将水面的冷气送入殿中。与此同时,还利用机械,将冷水送向屋顶,任其沿檐直下,形成人造水帘,激起凉气,以达到消暑的目的。
《唐语林》卷四记载:“玄宗起殿……时毒方甚。上在凉殿,座后水激扇车,风猎衣襟……四隅积水帘飞洒,座内含冻。”由此可见,这种制冷设备利用自然水冷,具有较高的降温能力。
张仲素《宫中乐》诗云:“甘泉将避暑,台殿水光凝。”就是对凉殿消暑的赞誉。
乾隆年间,一些能工巧匠在圆明园内,设计安装了一套名叫“水上明瑟”的机械装置。它其实是一台用水力驱动、带动叶翅旋转的风扇。很像现在的电风扇,只不过,是水动的。
还记得《甄嬛传》里,夏天在房间里摆冰山的场景吗?没错,这个细节是有历史依据的。唐代显贵杨国忠,造冰山避暑。《开元天宝遗事》中记载:“杨氏子弟,每至伏中,取大冰使匠琢为山,周围于宴席间,座客虽酒酣各有寒色。”
https://t.cn/AiQ6CcNl
据了解,历史上最热的夏天在乾隆八年,也就是公元1743年。《续天津县志》中记载“五月苦热,土石皆焦,桅顶流金,人多热死”,意为五月(相当于如今的7月)天气特别炎热,土石都被烤焦了,很多人都被热死。据不完全统计,当年北京共有11400人死于炎热。
到底那年有多热?据中国气象局国家气候中心古气候专家研究换算,1743年7月20至25日,华北地区下午的气温均高于40℃。其中7月25日最热,气温高达44.4℃!
建筑规范中的避暑智慧
凉棚在唐朝就已经出现,盛行在清代和民国的北京。老北京常说“天棚浴缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,就是指富足的人家到了夏天,要雇人在院子里搭凉棚来避暑。
凉亭的制作方式是用竹子做骨架,用席子做棚顶,在房檐上或者院子里搭盖出一个高高的遮阳罩,把屋顶和院子罩起来,不让盛夏的阳光直射到墙壁上,这样外墙不容易晒透,院子里的地面也不会很快升温。
为了不影响采光,古人又发明了活动的棚顶,即把整张席子切割成很多矩形的小块,每块席子的边缘都拴上长长的绳子,阳光照射最厉害的时候,席子是完全遮盖的,等到早上或者黄昏,轻轻一拉绳子,席子就自动掀开了,光线和凉风都可以进来。
大明宫中的太液池,又名蓬莱池,是唐代最重要的皇家池园。它位于大明宫内庭的中心地区。而含凉殿是大明宫太液池南岸的一组宫殿建筑,含凉殿依水而建,夏天凉爽宜人。
唐代诗人张仲索作诗《宫中乐》:“红果瑶池实,金盘露井冰;甘泉将避暑,台殿晓光凝”,所描述的就是在含凉殿避暑消夏的情景。含凉殿在选址时,尽量避免了阳光的直射,从而降低热量的传入,以达到降温的效果。
同时含凉殿也通过机械装置来实现制冷的效果,当时的“风扇”不是利用电能,而是用水力制造动能,以水流带动扇叶的转动,风扇对着凉水吹风,形成冷气。
宫殿跨河流而建,在宫殿的后坡,一座巨大的水车,源源不断地把冷气吹进宫殿,从而达到降温的目的。
除此之外,大明宫的四檐还安装了水管,凉水在屋檐循环,四边有水往下淌,形成水帘,室内温度自然就下降了,而且降温效果极佳,达到“座内含冻”的制冷效果,成为了当时的“空调亭”。
明代以后的建筑规制是:“檐步五举,飞椽三五举;柱高一丈,平出檐三尺,再加拽架。”这简单的建筑法式,里面有大奥妙。
那时,人们已经善于运用冬夏季日影的角度,设计出檐的角度。宫内的北房有了这个角度的屋檐,就能在夏至前后,屋檐遮阳;到冬至前后,阳光满室,使得房间内有冬暖夏凉之感。
在柴海燕、王克陵所著的《先秦汉唐时期的避暑生活》一文中说,春秋时期各国建有特辟的冰室。《越绝书》说,吴国都城中,供夏日狩猎游乐休息时有冰室。《左传·吴太伯世家》里,也提到吴国宫室中有藏饮食的窟室。汉武帝时期,甘泉宫内设有依甘泉、冰室降温的设施。
除了设计,老祖宗们也会搞点小心机。唐朝的时候,皇宫中有专门避暑的宫殿,叫含凉殿。含凉殿依水而建,殿中安装了机械传动的制冷设备。这种设备,采用冷水循环的方法,用扇轮转摇,产生风力将水面的冷气送入殿中。与此同时,还利用机械,将冷水送向屋顶,任其沿檐直下,形成人造水帘,激起凉气,以达到消暑的目的。
《唐语林》卷四记载:“玄宗起殿……时毒方甚。上在凉殿,座后水激扇车,风猎衣襟……四隅积水帘飞洒,座内含冻。”由此可见,这种制冷设备利用自然水冷,具有较高的降温能力。
张仲素《宫中乐》诗云:“甘泉将避暑,台殿水光凝。”就是对凉殿消暑的赞誉。
乾隆年间,一些能工巧匠在圆明园内,设计安装了一套名叫“水上明瑟”的机械装置。它其实是一台用水力驱动、带动叶翅旋转的风扇。很像现在的电风扇,只不过,是水动的。
还记得《甄嬛传》里,夏天在房间里摆冰山的场景吗?没错,这个细节是有历史依据的。唐代显贵杨国忠,造冰山避暑。《开元天宝遗事》中记载:“杨氏子弟,每至伏中,取大冰使匠琢为山,周围于宴席间,座客虽酒酣各有寒色。”
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于寸土寸金的金融街遇见独栋 庄胜广场8号写字楼打造尊享办公
以“金”字为招牌的金融街,历史源远流长,最早可以溯源至元代,史称“金城坊”;在明、清两代,这里更遍布了金坊、银号,实为现代金融业的萌芽;至清末民初,各大银行先后在此集结设立机构,发展成为民国时期的“银行街”。
从1993年国务院批复建设国家级金融管理中心以来,金融街已然成为中国金融业的地标,云集着1800余家金融机构、800余家法人机构,占据我国近40%的金融资产;无数的高楼大厦在几十年的时间里破土而生,产生了许多知名的办公楼宇,刷新着城市的天际线,为金融企业的腾飞提供了空间载体。
发展至今,金融街已经不再是简单的街区概念,而是成为承载金融中心功能的泛商务区。如今,在这个寸土寸金的区域,又有一颗楼宇“新星”已初见端倪。
北京庄胜房地产开发有限公司秉持“以品质致敬经典、用改变致敬未来”理念,对原崇光百货进行转型升级,打造又一商业地产力作——北京庄胜广场8号写字楼。
致敬金融街品质楼宇坐享成熟配套
以品质致敬经典。北京庄胜房地产开发有限公司构建品质办公楼宇,在紧邻金融街核心地带打造庄胜广场8号写字楼,借力西城政府的优惠招商政策,全力打造"西城金融科技中心",致敬金融街
。
庄胜广场8号写字楼建筑物外形典雅壮观,个性鲜明,线条方圆配衬,流露着中华文化的神韵;玻璃幕墙采用Low-E镀膜玻璃,透现现代科技光彩;入门处宽敞宏伟,气派尽显;大堂净高7.4米,气势恢宏,处处凸显高端商务品质。
同时,位于西城区宣武门外大街的庄胜广场8号写字楼紧邻金融街核心地带,为首都核心区稀缺写字楼资源,坐享区域优质成熟配套。
四通八达的地铁和城市道路为项目构筑了便捷的交通网络。地铁2号线、4号线以及7号线设站与项目仅咫尺之遥,出站5分钟即可到达庄胜广场8号写字楼;距离北京站、北京南站、北京西站均5公里左右,南北畅顺接驳大兴国际机场和首都国际机场,立体交通便于商务精英轻松出行。
实力企业环伺周边,形成浓厚的高端商务氛围。中国银行、工商银行等数十家金融机构分布项目周边,为入驻企业发展提供广阔的融资渠道;区域内中国移动北分、新华通讯社、国家电网、中国人保等实力企业构建了以金融机构、通讯、网络科技为主,法律、咨询、评估等配套服务机构为辅的高端商务氛围。
庄胜广场8号写字楼本身为北京庄胜广场的北裙楼,作为京城闻名已久的商办地标,庄胜广场集甲级写字楼、时尚购物中心,艺术中心和美食广场、五星级酒店于一身,高级商务酒店、商业、餐饮、健身和娱乐休闲设施应有尽有,为企业精英构建商务、休闲的完善配套。
致敬未来办公商务独栋创领新趋势
用改变致敬未来。庄胜广场8号写字楼探索未来办公发展模式,一改区域内高楼林立的同质化,于原崇光百货的基础上进行改造升级,构建金融科技企业尊贵体验的商务独栋,独特设计与理念创领高端商务新趋势,致敬未来办公。
曾经,在鳞次栉比的摩天大楼里拥有“一席之地”,是无数企业的梦想,也是实力的象征。然而随着企业越来越注重独特企业文化的创建、空间的私密属性以及绿色生态办公的需求,作为写字楼办公的更高形态——独栋办公,成为越来越多大企业的选择。
把握城市发展脉搏和企业需求,北京庄胜房地产开发有限公司深入探索商务办公发展趋势,立足先进的环保生态设计,坚持以人为本的思考原点,创新性地提出以大数据为支持,智能化、服务化、个性化的未来办公社区理念,打造北京庄胜广场8号写字楼。
北京庄胜广场8号写字楼由地上六层的A、B、C、D四座独栋组合而成,面积分割灵活,每座独栋将设独立的出入通道闸机,保证企业办公的私密性;4座独栋由室内中庭相连,长80米、宽8-16米的中庭宽阔大气,天井设计使庭内可尽享阳光洒入,通亮舒适的大堂为入驻企业提供尊贵的形象体验。
于细节处的设计尤为凸显庄胜广场8号写字楼对于未来人性化办公的思量。楼内层高4-4.8米,楼层净高3-3.5米,铺设网络地板也不会感觉到层高降低带来的压抑;12部客梯、6部消防梯分布于四栋之中,有效杜绝高峰拥堵;三大通信系统和近10余家网络运营商,保障网络信息、数据的安全高速传达;地下两层约800个车位满足客户所需、智能引导系统、新能源充电桩等等细节,完美展现楼宇的商务品质。
生态绿色办公的理念更是迎合了未来办公的趋势。庄胜广场8号写字楼集高端写字楼、屋顶艺术花园和地下一层时尚购物中心、美食广场于一身,构建商务办公休闲的全生态;绿色环保理念实现了写字楼内的自然采光和通风,空调新风系统和PM2.5过滤系统协同运作,改善室内空气质量,新鲜空气的对流循环,使人犹如置身于大自然中,营造健康舒适办公环境。
北京庄胜广场8号写字楼为企业构建出集商务、办公、健身、休闲、娱乐等所有功能为一体的新模式,实现更高效率的企业管理、更多元的平台整合和更尊贵的商务体验,成为未来办公的创新与引领。
目前,庄胜广场8号写字楼火热招商中!可租赁面积56028.52平方米,租赁面积可灵活组合,可独栋、可分层,使用率高;新入驻企业可享受西城区“金服十条”优惠政策,对新设立或新迁入的金融机构新购置或租赁自用办公用房给予资金补贴。
来源:房讯网
以“金”字为招牌的金融街,历史源远流长,最早可以溯源至元代,史称“金城坊”;在明、清两代,这里更遍布了金坊、银号,实为现代金融业的萌芽;至清末民初,各大银行先后在此集结设立机构,发展成为民国时期的“银行街”。
从1993年国务院批复建设国家级金融管理中心以来,金融街已然成为中国金融业的地标,云集着1800余家金融机构、800余家法人机构,占据我国近40%的金融资产;无数的高楼大厦在几十年的时间里破土而生,产生了许多知名的办公楼宇,刷新着城市的天际线,为金融企业的腾飞提供了空间载体。
发展至今,金融街已经不再是简单的街区概念,而是成为承载金融中心功能的泛商务区。如今,在这个寸土寸金的区域,又有一颗楼宇“新星”已初见端倪。
北京庄胜房地产开发有限公司秉持“以品质致敬经典、用改变致敬未来”理念,对原崇光百货进行转型升级,打造又一商业地产力作——北京庄胜广场8号写字楼。
致敬金融街品质楼宇坐享成熟配套
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同时,位于西城区宣武门外大街的庄胜广场8号写字楼紧邻金融街核心地带,为首都核心区稀缺写字楼资源,坐享区域优质成熟配套。
四通八达的地铁和城市道路为项目构筑了便捷的交通网络。地铁2号线、4号线以及7号线设站与项目仅咫尺之遥,出站5分钟即可到达庄胜广场8号写字楼;距离北京站、北京南站、北京西站均5公里左右,南北畅顺接驳大兴国际机场和首都国际机场,立体交通便于商务精英轻松出行。
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致敬未来办公商务独栋创领新趋势
用改变致敬未来。庄胜广场8号写字楼探索未来办公发展模式,一改区域内高楼林立的同质化,于原崇光百货的基础上进行改造升级,构建金融科技企业尊贵体验的商务独栋,独特设计与理念创领高端商务新趋势,致敬未来办公。
曾经,在鳞次栉比的摩天大楼里拥有“一席之地”,是无数企业的梦想,也是实力的象征。然而随着企业越来越注重独特企业文化的创建、空间的私密属性以及绿色生态办公的需求,作为写字楼办公的更高形态——独栋办公,成为越来越多大企业的选择。
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北京庄胜广场8号写字楼由地上六层的A、B、C、D四座独栋组合而成,面积分割灵活,每座独栋将设独立的出入通道闸机,保证企业办公的私密性;4座独栋由室内中庭相连,长80米、宽8-16米的中庭宽阔大气,天井设计使庭内可尽享阳光洒入,通亮舒适的大堂为入驻企业提供尊贵的形象体验。
于细节处的设计尤为凸显庄胜广场8号写字楼对于未来人性化办公的思量。楼内层高4-4.8米,楼层净高3-3.5米,铺设网络地板也不会感觉到层高降低带来的压抑;12部客梯、6部消防梯分布于四栋之中,有效杜绝高峰拥堵;三大通信系统和近10余家网络运营商,保障网络信息、数据的安全高速传达;地下两层约800个车位满足客户所需、智能引导系统、新能源充电桩等等细节,完美展现楼宇的商务品质。
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北京庄胜广场8号写字楼为企业构建出集商务、办公、健身、休闲、娱乐等所有功能为一体的新模式,实现更高效率的企业管理、更多元的平台整合和更尊贵的商务体验,成为未来办公的创新与引领。
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来源:房讯网
宋道 : 《天經》(二十四)
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未來之新人类,也許會記得有一座雙向橋,横跨科學舆道學之間的逻辑鴻沟。一向,是代表科學的哥德尔,用本原递帰把數學引向計算機原理的起点 ; 另一向,是代表道學的我,用包函數推導出#楊輝三角#和高斯分布及整個數學。#微积分的本質#一文并不涉及問題的本質。該本質在科學范畴内是不确定的。我将擇機給出微积分的道學原理。
在《天經》之後,除了《龍圖騰》等劇本,我也想寫《數學道理》一書。从道學觀点看,數學的本質,核心是微积分的本質,别俱一番奥妙。就此,我想說的是,道學的定義是道理的科學表达,而舆形而上學及其宗教相區别。《天經》之"天"字,上一横下一"大"表"乾道",上两横下一"人"表"坤人"。合起來,"天經"表"天道經緯",是自然的,真实的。除了只言片語的議論之外,全書是對卦演的客觀表述。這一点舆科學無异。
區别在於,科學事实是可經实驗重復的 ; 而卦演,就像"兀"一樣,是不可重復的。又像自然歷史,一去不復反。可重復的是卦演規律或法則。
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《困泰真随坤 乙革合月而日 乙革合日而月》
畜震波大涣少隂。卜太。或有無合。帰少隂,旅少陽,臨帰旅,萃月兌革。臨蒙随革随震。美賁家,震大,臨雙無,卜太隂。復家既,震姤臨大,萃月當晉,卜晉既畜。訟帰太隂既,困漸大,兌太陽屯震兌姤震,困泰真,随坤止。乙革合月而日,乙革合日而月。随漸小,随無日,臨乙日合随坤萃月,則困坤随月,兌月臨坤萃革。随日,随遁。文解日無合日而萃月,颐萃日,少陽萃月,震合震。
《少隂鼎萃月涣坤日臨否》《 遁合晉涣甲少》
畜合少隂帰少隂,旅少陽,臨帰旅,萃月兌真。臨蒙之以明美。月出賁家,颐鼎,少陽甲少隂臨蒙,經震,随右既畜。畜合漸小困太陽。少隂鼎萃月涣坤日臨否,颐合月,恒合日,無月合遁,漸小合太陽。随泰乾坤,困乾合晉,日合月,震合謙屯否革。遁合晉涣甲少既。革中,月合日,革合坤,离之未革兌首。
《比少姤革》《井未兌小》《萃因》《家鼎》《屯太》《月出未鼎 謙日姤蹇萃禽》《太極中 禽合月禽》《謙乾無晉而泰》
波小臨革,井比少陽,漸帰震以睽。漸月無日。泰有月,日有月。离之,甲漸小合漸小萃日,遁萃日,因少陽合少隂。兌漸小以少隂。漸小既,益晉,壯乾否革,正上。臨坤,訟甲少益震,故月出比萃日,泰晉随月,比涣尾,貝上。非賁既同,訟家月坎鼎,剥晉月日,鼎萃畜。
開元,颐鼎困漸小既禽。未萃鼎,月壯甲,兌漸小屯太,極生。遁出困乾,合屯萃革。鼎困睽賁家困震,貝正。月出未鼎,謙日姤蹇萃禽。月禽困乾,随坤道。太極中,禽合月禽。坎禽鼎坤中,睽合觀,由坤合乾道。太極困觀,井未合晉,因坤謙革,比震,經漸小涣尾。益遁合月。臨道,壯晉,夬月。乾既臨革,月涣震,臨蹇蛊革比月。太極既,益漸大合漸小,正瓣。井謙乾,坎賁家困月,井乾合日繼無日,比禽。
《太陽臨日革萃月》《蹇漸無》《蹇涣雙有臨革》《有無之道》《白魚合黑魚》《乾賁家合太極随革否否》《屯震屯左臨震合革》《否鼎以首陽》
太陽臨日革萃月,漸無卜月,或蹇之以月,証蹇漸無。訟蹇涣雙有臨革。未需之,卜無日。遁臨有,比日比革。此乃有無之道。离革卜革。姤日合月,白魚合黑魚,前合震。巽革反同,否謙革以乾。乾賁家,恒鼎,合革右漸太極,合随革否否,困大萃禽,無之以革。离否否革,卜革。賁家合真,謙震兌右,困太陽,無日。革自否,震既禽,涣坤明。兌革卜震。离之需卜革,損益漸小,合漸大既畜。賁家兌艮。震出比日屯震。恒鼎困漸小,屯左。月出,臨震,合革。
賁家合真,泰坤右,困日,井原少隂鼎困震,合日,涣首。否鼎以首陽,一極。坎月鼎,否明以革,否鼎以月,否坤坎禽以日,二極。否蹇真日以日既畜。否晉以日,三平。否遁以月,否太陽以日,四平,以晉,五極。美离,少隂鼎困晉,家恒鼎,兌漸小,困大萃禽。恒鼎,泰明困震。月坎鼎,震兌乾困日,六極。鼎萃日,七極。少隂蛊日合坎萃月。乾蹇困日,八平。恒鼎困日。鼎萃月,九極。
《蹇革無》《漸觀合睽》
漸大少隂,蹇而革無。离之,漸大合漸小。合之,漸觀合睽。蹇比蹇,屯太,随漸大。离革卜甲太,兌左當甲。涣左當乙,卜左。益震兌家困晉萃月,革姤臨艮,夬月比禽。壯太隂。井革月無既,謙右晉,有月。离右,卜革。离之,太陽坤卜月。睽兌家睽困少隂, 井謙太隂之坤兌震姤,萃畜。坎日鼎,比日。鼎萃月,次坎日萃月,坎萃革。革困日首,首兌坤,比畜。
《道昇》《三有當甲坤豐月》《臨賁家井謙太隂之坤兌震》
漸大少隂,蹇月。臨帰,乾合坤,經大小,井道中,月合日昇晉既畜。比壯乾。井三有當甲坤,合遁,否晉,當合雙甲。否震,合後。當合右後,否前。訟否前後,復否謙右以震既畜。否右以尾,臨首 ? 震姤臨震萃革。乾坎兌家乾,困月。
《鏡随其蹇》
漸大少隂,涣蹇,未革,晉中震。未革兌坤明。既旅少隂,随少陽,帰少陽。臨蒙,遁鼎,少陽,萃月,涣少陽。則卜蒙以月。泰月無合首,遁兌家困太陽既畜。日蹇萃月,鏡随其蹇。
月恒有月。离之,日合月,月合日。革合乾,臨坤,随日比月既禽。日無臨月無,坤既,恒合日既畜。日無中,禽畜困颐萃日,涣漸大。
《革由否太》《太乙革否甲》 《革器帰真》《太隂兌丁日蹇》
月禽,解禽随坎。革中。遁合晉。革自否坤。月無,有日。涣漸無以月。合之涣遁無日既禽。离之壯太隂兌晉。坤震坤右,益卜革。革器帰真也。睽賁家,泰晉泰甲遁,困卜震。甲震兌右,益卜遁。太隂萃日,井否以坤蹇,復日坤蹇,復日坤蹇,井月姤日,蛊坤蹇。美随遁,兌家随革兌巽,困遁萃日,涣漸大既禽。禽困月。
《有甲臨萃》《有無臨萃》《乾革臨坤夬日比月》《咸兌觀》
漸大涣少隂,蹇月。臨雙有,需颐萃畜。乾中遁合晉。泰日無,遁有月。有無臨雙無,需睽萃禽。需颐萃日。需恒萃月。益日需革,随革月。益日合月,涣前否革。随明否革。臨真明,泰真随明,一正。随震漸革,臨真萃革,震合明。太極既,益日合晉,有需革。革中,乾合坤,夬日比月,壯坤。謙大壯小,壯月無。革合大,日無比月。离革,以月兌日,日出随日壯萃月,随漸大。損益左。革出,日随,比日。或咸兌觀。
《互無涣互有無》《益晉 豫有日豫無月 漸大涣少隂 其月否日 其太否革》《离之豫革豫革合無日真革萃畜》《真姤壯癸戊》
月禽賁家,月出比月。或坤臨乾夬月。豫無月,豫道比日。則無月漸晉。雙有既,井互無以大小,随互有無卜畜。 互無涣互有無也。卜月成离雙無。日無中,否卜文。乾中,晉合日。雙文臨左,恒出,豫月豫晉,日出比日。臨晉萃月,益晉萃月。益恒合日。离之,益晉,豫有日,豫無月。漸大涣少隂。其月否日,其太否革。賁家合太極,月坎鼎,困漸大,否互有月。鼎否月,觀否月,觀之晉否日,其革否真。随晉否日。随遁未月,知革合,比月。离之,豫革,豫革合無日真革,萃畜。兌真,日出壯乾,臨坤萃革屯太,日出壯乾。文當坤,卜乾。畜賁家兌太隂,月坎鼎困日無,兌乾止,臨晉萃月。随晉。真姤壯癸戊。銘革中,庚畜否丁畜。謙真,繼壯庚。真困是也。
《乾蹇随革漸日無》《臨晉萃月 臨坤萃革》《初恒鼎困咸兌後 次恒鼎困乾坎兌乾蹇既禽》
漸大鼎,可道,未少日,中艮既禽。卜日。益卜禽解恒。或乾蹇随革漸日無。漸雙有日。离之卜日,臨晉萃月,臨坤萃革,卜日。益真晉,晋出随革,未真,壯乾,臨道,日出比月。壯坤,真既,坤中太陽合無日,涣文。革賁家,漸大困震,随晉。初恒鼎困咸,兌後,次恒鼎困乾坎,兌乾蹇既禽,幽仁。禽賁家困漸大。開元日坎鼎,月出比日。日出臨恒鼎,困月,正瓣。臨颐鼎合泰乾,困革。
《卜鼎蛊日 兌卜日否日 漸無随月既禽 臨颐萃日涣觀》《咸漸道》 《乾随乾蹇屯革 漸坤卜日卜革》《未月 夬随革日》《甲真蛊漸小 屯震當中否少隂 卜革以左》
漸大涣少隂漸無畜。善随离革。革否艮,卜無日。离之,大否日,月否日。甲乾甲漸無月。臨丙萃日,訟革随蹇復日。訟鼎甲漸大,月出比日。美革自否萃革,未真,随震坤震,涣革。美太極中,否巽臨甲太,解甲,随月比月,涣甲日以革。臨月夬日涣革右,蹇月。余月兌艮,随乾道卜坤。井卜鼎蛊日,否遁以月既禽。兌卜日,否日有。漸無随月既禽。
臨颐萃日涣觀。卜月益卜晉。訟颐既益太陽,合漸道比月。臨革,日出壯乾,随乾蹇屯革,漸坤卜日卜革。賁家困少隂萃陽。復漸大萃月,合革,臨革,卜月随革,未月,夬随革日。卜月益恒。訟少隂鼎,甲真蛊漸小,屯震當中,否少隂。卜革以左。臨咸,晉出随颐。革既臨蛊巽,乾既月,可道,萃日。可道,泰日卜遁。
《文履》《日無既 革合漸小月無遁既禽》《益晉否日涣否觀》《觀賁謙随乾坤》《晉姤震 比震晉》《履姤震,既震比履》《兌革以蹇既畜》《否少隂之乾以晉之月以遁 涣否其乾以坤其月以乾月》
文陽面,謙帰謙旅随尾,涣漸文月,解晉卜遁,甲當卜晉,丁當卜恒。或文陽文隂卜革。若當甲文陽,卜文陽至,賁甲文陽革履,甲當需晉萃月,随坤。丁當卜漸大。使既益甲太隂,臨乙,月出萃日,涣後,泰晉卜月。益晉否日,涣否觀。賁謙觀,随乾,随坤。井晉姤震,比震晉。井履姤震,既震比履。随震否否。臨咸离之,井否,恒鼎困月否日,一般,鼎否日,二般。
復之,晉兌革,蹇之卜漸小既畜。賁家兌少隂,困太陽,兌否漸大,經漸否太隂,涣乾遁。遁漸兌甲太陽,卜乙以日。甲太陽既,益遁壯太隂當乙,日出臨晉萃月。否月以乾,随日壯晉。益否少隂,否乾以晉,否月以遁。涣否乾以坤,否月以乾月。
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圖片來自《微积分的本质》: https://t.cn/AiTzfi2q https://t.cn/RU1bhF3
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未來之新人类,也許會記得有一座雙向橋,横跨科學舆道學之間的逻辑鴻沟。一向,是代表科學的哥德尔,用本原递帰把數學引向計算機原理的起点 ; 另一向,是代表道學的我,用包函數推導出#楊輝三角#和高斯分布及整個數學。#微积分的本質#一文并不涉及問題的本質。該本質在科學范畴内是不确定的。我将擇機給出微积分的道學原理。
在《天經》之後,除了《龍圖騰》等劇本,我也想寫《數學道理》一書。从道學觀点看,數學的本質,核心是微积分的本質,别俱一番奥妙。就此,我想說的是,道學的定義是道理的科學表达,而舆形而上學及其宗教相區别。《天經》之"天"字,上一横下一"大"表"乾道",上两横下一"人"表"坤人"。合起來,"天經"表"天道經緯",是自然的,真实的。除了只言片語的議論之外,全書是對卦演的客觀表述。這一点舆科學無异。
區别在於,科學事实是可經实驗重復的 ; 而卦演,就像"兀"一樣,是不可重復的。又像自然歷史,一去不復反。可重復的是卦演規律或法則。
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《困泰真随坤 乙革合月而日 乙革合日而月》
畜震波大涣少隂。卜太。或有無合。帰少隂,旅少陽,臨帰旅,萃月兌革。臨蒙随革随震。美賁家,震大,臨雙無,卜太隂。復家既,震姤臨大,萃月當晉,卜晉既畜。訟帰太隂既,困漸大,兌太陽屯震兌姤震,困泰真,随坤止。乙革合月而日,乙革合日而月。随漸小,随無日,臨乙日合随坤萃月,則困坤随月,兌月臨坤萃革。随日,随遁。文解日無合日而萃月,颐萃日,少陽萃月,震合震。
《少隂鼎萃月涣坤日臨否》《 遁合晉涣甲少》
畜合少隂帰少隂,旅少陽,臨帰旅,萃月兌真。臨蒙之以明美。月出賁家,颐鼎,少陽甲少隂臨蒙,經震,随右既畜。畜合漸小困太陽。少隂鼎萃月涣坤日臨否,颐合月,恒合日,無月合遁,漸小合太陽。随泰乾坤,困乾合晉,日合月,震合謙屯否革。遁合晉涣甲少既。革中,月合日,革合坤,离之未革兌首。
《比少姤革》《井未兌小》《萃因》《家鼎》《屯太》《月出未鼎 謙日姤蹇萃禽》《太極中 禽合月禽》《謙乾無晉而泰》
波小臨革,井比少陽,漸帰震以睽。漸月無日。泰有月,日有月。离之,甲漸小合漸小萃日,遁萃日,因少陽合少隂。兌漸小以少隂。漸小既,益晉,壯乾否革,正上。臨坤,訟甲少益震,故月出比萃日,泰晉随月,比涣尾,貝上。非賁既同,訟家月坎鼎,剥晉月日,鼎萃畜。
開元,颐鼎困漸小既禽。未萃鼎,月壯甲,兌漸小屯太,極生。遁出困乾,合屯萃革。鼎困睽賁家困震,貝正。月出未鼎,謙日姤蹇萃禽。月禽困乾,随坤道。太極中,禽合月禽。坎禽鼎坤中,睽合觀,由坤合乾道。太極困觀,井未合晉,因坤謙革,比震,經漸小涣尾。益遁合月。臨道,壯晉,夬月。乾既臨革,月涣震,臨蹇蛊革比月。太極既,益漸大合漸小,正瓣。井謙乾,坎賁家困月,井乾合日繼無日,比禽。
《太陽臨日革萃月》《蹇漸無》《蹇涣雙有臨革》《有無之道》《白魚合黑魚》《乾賁家合太極随革否否》《屯震屯左臨震合革》《否鼎以首陽》
太陽臨日革萃月,漸無卜月,或蹇之以月,証蹇漸無。訟蹇涣雙有臨革。未需之,卜無日。遁臨有,比日比革。此乃有無之道。离革卜革。姤日合月,白魚合黑魚,前合震。巽革反同,否謙革以乾。乾賁家,恒鼎,合革右漸太極,合随革否否,困大萃禽,無之以革。离否否革,卜革。賁家合真,謙震兌右,困太陽,無日。革自否,震既禽,涣坤明。兌革卜震。离之需卜革,損益漸小,合漸大既畜。賁家兌艮。震出比日屯震。恒鼎困漸小,屯左。月出,臨震,合革。
賁家合真,泰坤右,困日,井原少隂鼎困震,合日,涣首。否鼎以首陽,一極。坎月鼎,否明以革,否鼎以月,否坤坎禽以日,二極。否蹇真日以日既畜。否晉以日,三平。否遁以月,否太陽以日,四平,以晉,五極。美离,少隂鼎困晉,家恒鼎,兌漸小,困大萃禽。恒鼎,泰明困震。月坎鼎,震兌乾困日,六極。鼎萃日,七極。少隂蛊日合坎萃月。乾蹇困日,八平。恒鼎困日。鼎萃月,九極。
《蹇革無》《漸觀合睽》
漸大少隂,蹇而革無。离之,漸大合漸小。合之,漸觀合睽。蹇比蹇,屯太,随漸大。离革卜甲太,兌左當甲。涣左當乙,卜左。益震兌家困晉萃月,革姤臨艮,夬月比禽。壯太隂。井革月無既,謙右晉,有月。离右,卜革。离之,太陽坤卜月。睽兌家睽困少隂, 井謙太隂之坤兌震姤,萃畜。坎日鼎,比日。鼎萃月,次坎日萃月,坎萃革。革困日首,首兌坤,比畜。
《道昇》《三有當甲坤豐月》《臨賁家井謙太隂之坤兌震》
漸大少隂,蹇月。臨帰,乾合坤,經大小,井道中,月合日昇晉既畜。比壯乾。井三有當甲坤,合遁,否晉,當合雙甲。否震,合後。當合右後,否前。訟否前後,復否謙右以震既畜。否右以尾,臨首 ? 震姤臨震萃革。乾坎兌家乾,困月。
《鏡随其蹇》
漸大少隂,涣蹇,未革,晉中震。未革兌坤明。既旅少隂,随少陽,帰少陽。臨蒙,遁鼎,少陽,萃月,涣少陽。則卜蒙以月。泰月無合首,遁兌家困太陽既畜。日蹇萃月,鏡随其蹇。
月恒有月。离之,日合月,月合日。革合乾,臨坤,随日比月既禽。日無臨月無,坤既,恒合日既畜。日無中,禽畜困颐萃日,涣漸大。
《革由否太》《太乙革否甲》 《革器帰真》《太隂兌丁日蹇》
月禽,解禽随坎。革中。遁合晉。革自否坤。月無,有日。涣漸無以月。合之涣遁無日既禽。离之壯太隂兌晉。坤震坤右,益卜革。革器帰真也。睽賁家,泰晉泰甲遁,困卜震。甲震兌右,益卜遁。太隂萃日,井否以坤蹇,復日坤蹇,復日坤蹇,井月姤日,蛊坤蹇。美随遁,兌家随革兌巽,困遁萃日,涣漸大既禽。禽困月。
《有甲臨萃》《有無臨萃》《乾革臨坤夬日比月》《咸兌觀》
漸大涣少隂,蹇月。臨雙有,需颐萃畜。乾中遁合晉。泰日無,遁有月。有無臨雙無,需睽萃禽。需颐萃日。需恒萃月。益日需革,随革月。益日合月,涣前否革。随明否革。臨真明,泰真随明,一正。随震漸革,臨真萃革,震合明。太極既,益日合晉,有需革。革中,乾合坤,夬日比月,壯坤。謙大壯小,壯月無。革合大,日無比月。离革,以月兌日,日出随日壯萃月,随漸大。損益左。革出,日随,比日。或咸兌觀。
《互無涣互有無》《益晉 豫有日豫無月 漸大涣少隂 其月否日 其太否革》《离之豫革豫革合無日真革萃畜》《真姤壯癸戊》
月禽賁家,月出比月。或坤臨乾夬月。豫無月,豫道比日。則無月漸晉。雙有既,井互無以大小,随互有無卜畜。 互無涣互有無也。卜月成离雙無。日無中,否卜文。乾中,晉合日。雙文臨左,恒出,豫月豫晉,日出比日。臨晉萃月,益晉萃月。益恒合日。离之,益晉,豫有日,豫無月。漸大涣少隂。其月否日,其太否革。賁家合太極,月坎鼎,困漸大,否互有月。鼎否月,觀否月,觀之晉否日,其革否真。随晉否日。随遁未月,知革合,比月。离之,豫革,豫革合無日真革,萃畜。兌真,日出壯乾,臨坤萃革屯太,日出壯乾。文當坤,卜乾。畜賁家兌太隂,月坎鼎困日無,兌乾止,臨晉萃月。随晉。真姤壯癸戊。銘革中,庚畜否丁畜。謙真,繼壯庚。真困是也。
《乾蹇随革漸日無》《臨晉萃月 臨坤萃革》《初恒鼎困咸兌後 次恒鼎困乾坎兌乾蹇既禽》
漸大鼎,可道,未少日,中艮既禽。卜日。益卜禽解恒。或乾蹇随革漸日無。漸雙有日。离之卜日,臨晉萃月,臨坤萃革,卜日。益真晉,晋出随革,未真,壯乾,臨道,日出比月。壯坤,真既,坤中太陽合無日,涣文。革賁家,漸大困震,随晉。初恒鼎困咸,兌後,次恒鼎困乾坎,兌乾蹇既禽,幽仁。禽賁家困漸大。開元日坎鼎,月出比日。日出臨恒鼎,困月,正瓣。臨颐鼎合泰乾,困革。
《卜鼎蛊日 兌卜日否日 漸無随月既禽 臨颐萃日涣觀》《咸漸道》 《乾随乾蹇屯革 漸坤卜日卜革》《未月 夬随革日》《甲真蛊漸小 屯震當中否少隂 卜革以左》
漸大涣少隂漸無畜。善随离革。革否艮,卜無日。离之,大否日,月否日。甲乾甲漸無月。臨丙萃日,訟革随蹇復日。訟鼎甲漸大,月出比日。美革自否萃革,未真,随震坤震,涣革。美太極中,否巽臨甲太,解甲,随月比月,涣甲日以革。臨月夬日涣革右,蹇月。余月兌艮,随乾道卜坤。井卜鼎蛊日,否遁以月既禽。兌卜日,否日有。漸無随月既禽。
臨颐萃日涣觀。卜月益卜晉。訟颐既益太陽,合漸道比月。臨革,日出壯乾,随乾蹇屯革,漸坤卜日卜革。賁家困少隂萃陽。復漸大萃月,合革,臨革,卜月随革,未月,夬随革日。卜月益恒。訟少隂鼎,甲真蛊漸小,屯震當中,否少隂。卜革以左。臨咸,晉出随颐。革既臨蛊巽,乾既月,可道,萃日。可道,泰日卜遁。
《文履》《日無既 革合漸小月無遁既禽》《益晉否日涣否觀》《觀賁謙随乾坤》《晉姤震 比震晉》《履姤震,既震比履》《兌革以蹇既畜》《否少隂之乾以晉之月以遁 涣否其乾以坤其月以乾月》
文陽面,謙帰謙旅随尾,涣漸文月,解晉卜遁,甲當卜晉,丁當卜恒。或文陽文隂卜革。若當甲文陽,卜文陽至,賁甲文陽革履,甲當需晉萃月,随坤。丁當卜漸大。使既益甲太隂,臨乙,月出萃日,涣後,泰晉卜月。益晉否日,涣否觀。賁謙觀,随乾,随坤。井晉姤震,比震晉。井履姤震,既震比履。随震否否。臨咸离之,井否,恒鼎困月否日,一般,鼎否日,二般。
復之,晉兌革,蹇之卜漸小既畜。賁家兌少隂,困太陽,兌否漸大,經漸否太隂,涣乾遁。遁漸兌甲太陽,卜乙以日。甲太陽既,益遁壯太隂當乙,日出臨晉萃月。否月以乾,随日壯晉。益否少隂,否乾以晉,否月以遁。涣否乾以坤,否月以乾月。
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