《在人间凑数的日子》
图/文:水岛
从白露到霜降,从仲秋到暮秋,蒹葭苍苍,白露为霜,一想起这句诗,总让人心头空空,蒙上一层惆怅……
常言道“伤春悲秋”,是啊,每当目光所及皆是萧瑟凋零,情绪也会比平静更下沉一级,深感自己庸庸碌碌像是来人间凑数的同时,又察觉到这样凑数的日子却也在飞逝……
自以为经历过许多热闹,应该是最不孤独的那一个,殊不知一切都将被归还,音乐停止后被归还的寂静,火焰熄灭后被归还的灰烬,仿佛一道无形的屏障在面前,它薄如蝉翼,却让这世界触不可及,久而久之变得沉默,常常一个人端坐在一角,没有任何思索,唯一能听到的是时间流逝的沙沙声,人们从不远处的喧嚣望向我,显得格格不入……
言致此满篇悲凉,却在一瞬间感觉通透了许多,有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海,后者是博爱的,却也是孤独的,这样宏伟的格局之下,悲凉是必然的,深知这样的高度今生难以企及,莫不如调转方向由此出发,直达微观,摒弃旁枝末叶,心无旁骛的珍重生命中那屈指可数的主创人员……
霜降,是秋天的最后一个节气,秋天仍留在你身边的人,是命运给灵魂打上的补丁……
图/文:水岛
从白露到霜降,从仲秋到暮秋,蒹葭苍苍,白露为霜,一想起这句诗,总让人心头空空,蒙上一层惆怅……
常言道“伤春悲秋”,是啊,每当目光所及皆是萧瑟凋零,情绪也会比平静更下沉一级,深感自己庸庸碌碌像是来人间凑数的同时,又察觉到这样凑数的日子却也在飞逝……
自以为经历过许多热闹,应该是最不孤独的那一个,殊不知一切都将被归还,音乐停止后被归还的寂静,火焰熄灭后被归还的灰烬,仿佛一道无形的屏障在面前,它薄如蝉翼,却让这世界触不可及,久而久之变得沉默,常常一个人端坐在一角,没有任何思索,唯一能听到的是时间流逝的沙沙声,人们从不远处的喧嚣望向我,显得格格不入……
言致此满篇悲凉,却在一瞬间感觉通透了许多,有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海,后者是博爱的,却也是孤独的,这样宏伟的格局之下,悲凉是必然的,深知这样的高度今生难以企及,莫不如调转方向由此出发,直达微观,摒弃旁枝末叶,心无旁骛的珍重生命中那屈指可数的主创人员……
霜降,是秋天的最后一个节气,秋天仍留在你身边的人,是命运给灵魂打上的补丁……
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
余秋雨压力是把剑,你可以将它指向外边,或对准自己。可以看成是肩上的重担,能把你压垮,也可以看成是背后的一只手,推动你前进。你得让压力服务于你,而非有损于你。姚明 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
——《阿房宫赋》如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
余秋雨我们会遇见各种墙。我们推墙十下、墙也不会倒;我们推墙百下、墙也不会倒;我们推墙千下万下、墙还是不会倒。墙就是不会倒,但我们会变成肌肉强健、有力量的人。墙不倒、不该成为我们自愿当弱者的藉口。
蔡康永时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
龙应台 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
余秋雨压力是把剑,你可以将它指向外边,或对准自己。可以看成是肩上的重担,能把你压垮,也可以看成是背后的一只手,推动你前进。你得让压力服务于你,而非有损于你。姚明 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
——《阿房宫赋》如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
余秋雨我们会遇见各种墙。我们推墙十下、墙也不会倒;我们推墙百下、墙也不会倒;我们推墙千下万下、墙还是不会倒。墙就是不会倒,但我们会变成肌肉强健、有力量的人。墙不倒、不该成为我们自愿当弱者的藉口。
蔡康永时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
龙应台 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。
余秋雨缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
余秋雨有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
余秋雨如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
余秋雨
余秋雨缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
余秋雨有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
余秋雨如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
余秋雨
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