#一宿觉#
秋景有时飞独鸟，
夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，
只待重来看雪天。
（北宋）林逋《孤山寺端上人房写望》

【译文】
秋色苍然，万物萧索，惟有归鸟偶尔掠过；夕阳西沉，安谧、朦胧，但见寒烟缕缕升起。
更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时，我要重来，观赏那银装素裹的景致。
【背景】
诗人林逋隐居杭州时，结庐西湖之孤山。孤山之上有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。此诗是诗人在一个秋日的傍晚，在孤山寺端上人房饱览风景时有感而作。

#中华好诗词# [话筒]#唐诗宋词#
野望（王靖）
东皋薄暮望，徒倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人駆犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。

【注释】①末皋：指诗人家乡山西河津的东皋村，诗人隐居的地方。②徒侍：徘徊。③采薇：相传周武主灭商后，伯夷、权齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
【鉴赏】这是一首描写山野秋景的五言律诗。它诗风质朴自然，于平淡词句中流露出诗人的抑郁苦闷。我们知道，齐梁以来诗文讲究辞藻，而此诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹来一殷清新的气息，是王绩的代表作之一。时“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”人笔即破题。点出是在野外。“东皋”指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”的诗句，暗含诗人归隐之后，躬耕东皋之意，故而自号“东皋子”，“欲何依”，化用曹操《短歌行》“绕树三匝，何枝可依”的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，在薄薄郸色之中，诗人兀立在东平平淡淡的叙述，在薄薄郸色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种奠可名状的孤寂无依的愁绪涌上心头。
“树树皆秋色，山山唯落晖”，这是诗人对眼前景观的粗线条描绘，写野望之景。层层树林已染上金黄的秋色，在夕阳的余晖中山峦起伏。这是多么宁静、开阔、美丽的画面。在淡淡的称儒之中．山野间秋林与山峦，树鱼与夕辉的光与色交相辉映。两句如放在盛唐诗中，简直太司空见惯。但这是初唐，整个诗坛还在六朝文风的笼罩之中。这两句近乎口语的素朴和自然，给人耳目一新之感。前面的树和山是静态，接着，诗人的笔锋又转向动的叙写：“牧人驱犊返，猎马带禽归。”写视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注人一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的儿个动词“駆”“返”“带”“归”，用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么自然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
前面写野望之景，末尾处露野望之情。身临其境的王绩，展望这浓浓秋色，身处这宁静的山林之中，远不能得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。“相顾无相识，长歌怀采薇”，这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘。既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士。黄生《唐诗矩》评此处云：“末寄怀《采薇》盖欲追踪夷、齐之意，然含蓄深深，不露线索，结法深厚。”
全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，意味深长。周氏《涉笔》云：“旧传四声，自齐、梁至沈、宋，始定为唐律。然沈、宋体制，时带徐、庾。未若王绩剪裁锻炼，曲尽情玄，真开迹唐诗也。”此诗可谓这一作用的代表。
（吴中胜）

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静夜思
[ 唐 ] 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。

【《静夜思》是唐代诗人李白的诗作。此诗描写了秋日夜晚，旅居在外的诗人于屋内抬头望月而思念家乡的感受。前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉；后两句通过动作神态的刻画，深化诗人的思乡之情。全诗运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。】