#空如来藏[超话]#《法华经讲记》卷五安乐行品第十四35（连续）

若为女人说法，不露齿笑，不现胸臆，乃至为法，犹不亲厚，况复余事：对异性说法，言行举止要庄严，不要嬉皮笑脸。「不现胸臆」：不讲与佛法没有关系的，以及调情的话语。「乃至为法，犹不亲厚」：纵使传佛法也不要显出特别地亲近。「况复余事」：何况其它事情。在世间法里这也叫洁身自好，严于律己，防止我们中途道心退转，也还要防止外众误解。

这第九个方面叫远离讥嫌。有些人在这个方面很不注意。你提出来讲，她说我心里怎么样怎么样。你心里怎么样只有你自己知道啊！人家没有讲你心怎么样啊，人家只讲你的行为不检点。特别是男女之间。男女交谈是非多，有公事、有正事三言两语足矣，不要像臭鱼烂虾一样黏在一起。

不乐畜年少弟子、沙弥小儿，亦不乐与同师：往往小孩子比较吵、比较烦，这是为保护菩萨的清净心。小孩子好玩啊，就把你的道心影响了。但是培养接班人，另当别论。从我们这一代发心，要使「如来藏」大法生生世世像接力赛一样传承下去。我们要有足够的耐心来培养接班人。我经常讲：「如果在路上捡到这么大的婴儿，你可不要错过啊！你给师父。」要不行的话我专门来当保姆，一定要培养我们的第四代，比什么都重要！大家明白吗？#熊猫守护者##散打哥[超话]##涨姿势##带着微博去旅行##遇见艺术##遇见美好##森林驿站##bilibili##股票##鬼灭之刃##设计美学##不可辜负的美食#

#钱塘夜色[超话]#雪夜伴残梦，红泥小火炉，诗国茫茫天涯雪，诗人洁净的心境赤诚的挚情雪中铸就。杨万里 “独来独往银粟地，一行一步玉沙声”，把踏雪视作银粟玉沙挥洒胸臆。刘长卿 “柴门闻犬吠，风雪夜归人”，以雪夜宿村，叹农家清寒。白居易 “晚来天欲雪，能饮一杯无”，温暖的友谊亦是精神的慰藉。

在「建议与格言」这一part中，作者未免太经验主义了，并且具有强烈的等级、贵族主义的色彩，将jieji主义贯彻到底，未免讨厌。认为拥有精神力量的人至高无上，其他人都不行，这什么呀。行，我也是佩服可以如此直言不讳、孤注一掷地在书中直抒胸臆地表达这种主义。我有时候在想，是不是我太中庸了，觉得什么都有道理，反而没有自己的“主义”？