好的感情，讲究三性合一。
三性，指兽性、人性、神性。
1，兽性相合，指互相满足彼此的性欲，扩展开来讲就是身材、长相、性能力；
2，人性相合，指互相满足一个人作为社会人的需求，长相、经济条件、品味、眼光、为人处世等等，目的是让彼此生活舒服、有面子。
（长相既跟兽性有关，也跟人性有关，毕竟很多时候有个好看的对象，能满足人的虚荣，即“带得出去”）
3，神性相合，指彼此三观相似，能良好沟通，能从互相交流中获得快乐。
三性合一，则恋爱长久且幸福，三性中，有其中一性出了问题，分手就是早晚的事，即便不分，也是苦苦坚持。

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好的感情，讲究三性合一。

三性，指兽性、人性、神性。

一、兽性相合，指互相满足彼此的性欲，扩展开来讲就是身材、长相、性能力；

二、人性相合，指互相满足一个人作为社会人的需求，长相、经济条件、品味、眼光、为人处世等等，目的是让彼此生活舒服、有面子。
（长相既跟兽性有关，也跟人性有关，毕竟很多时候有个好看的对象，能满足人的虚荣，即“带得出去”）

三、神性相合，指彼此三观相似，能良好沟通，能从互相交流中获得快乐。
三性合一，则恋爱长久且幸福，三性中，有其中一性出了问题，分手就是早晚的事，即便不分，也是苦苦坚持。 https://t.cn/RI7nYAL

道德在生活中有两个存在状态，一是表现为道德主体的品质，可以称之为品德，二是表现为道德主体的行为。可称之为道德生活/实践或者“德行生活”。
人类存有神性与精神性。精神性与兽性二维形成一定的态势，保持一定张力而统一表现出的人格特性即现实的人性。不同的人表现出不同水平的德性，从社会的角度看在于这个人的人格在多大程度上具有人的精神含量，其生物属性是否超出了一定社会所允许的限度。从个体本身来看，就在于他在多大程度上领会了人之为人的精神实质，在多大程度上通过物质需求的满足而实现其价值目标，因此，德行即可以理解为人的精神性和生物性的综合，又可以理解为基于生物性而求索精神人格的中介环节。
人的物质生活永远服从于一定的生活目地，生活的本质并非人的肉体的存活，而在于活着的肉体实现自身认可的价值目标。因而人的生活是从物质生活走向精神生活。
“明天”即理想的，也是相对科学和全面的功能观的实现之日，它应是否定之否定的结果，特征应当有：适度，分层，中介。
道德的本质是利他的，但是客观上，总概率上伦理政治智慧又的确是有利于个体的生存极其质量提高的。
个体品德是一个结构系统，首先包括品德内容，形式，能力三大维度。品德内容中包含价值真理，道德原则，行为规范等。品德形式指个体道德认知，情感，信念，理想等方面。品德能力指道德判断力，决策能力，践行策略等。
真正的道德应该是自由的，而自由的道德发自“本心”而非“良心”。
“教学”指的是传授具体的知识和技能等，着眼点在于帮助学生完成一定的学业，“教育”则主要指对于学生价值追求的引导，所谓德育的教育性，就是德育的价值教育属性。
（摘录了部分。）