诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。
印光大师开示：无论在家在庵，必须敬上和下。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心，及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。
善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。
印光大师开示：无论在家在庵，必须敬上和下。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心，及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。
善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。
“善护口业，不讥他过。”
用一颗包容的善心，修一张富贵的善口。嘴巴富贵，就是就在积善缘福德，累无穷福报，福及子孙，子孙自然兴旺发达。
所以说，做什么事，都是有因果的。伤害和恼恨他人，就会结下恶缘，造下恶业。这恶业得来的恶报，近在己身，远在子孙。
言语，是福祸之门。嘴上刻薄，家人遭殃；嘴上吉祥，家人有福。
佛家常说善言，就是让我们发心为善，以一颗善心，用爱语表达出来，不仅是对自己的善果，也是对他人的欢喜。
弘一大师曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”
对父母，多感恩；对子女，多赞扬；对伴侣，多尊重。
这，才是我们能留给孩子的最好的家风！
用一颗包容的善心，修一张富贵的善口。嘴巴富贵，就是就在积善缘福德，累无穷福报，福及子孙，子孙自然兴旺发达。
所以说，做什么事，都是有因果的。伤害和恼恨他人，就会结下恶缘，造下恶业。这恶业得来的恶报，近在己身，远在子孙。
言语，是福祸之门。嘴上刻薄，家人遭殃；嘴上吉祥，家人有福。
佛家常说善言，就是让我们发心为善，以一颗善心，用爱语表达出来，不仅是对自己的善果，也是对他人的欢喜。
弘一大师曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”
对父母，多感恩；对子女，多赞扬；对伴侣，多尊重。
这，才是我们能留给孩子的最好的家风！
佛陀三十二相（下）
第十四相：手摩膝相
即手长过膝。是什么功德所成？见事乐助功德所成。所以古人说：愿将佛手双垂下，摸得人心一样平。
第十五相：狮子步相
如来行路，好似狮子一样，又稳步，又淡定；稳步淡定，名为狮子步相，植众德本所成。般若为众德之本，植万行般若之本，感到狮子步相。
第十六相：四十齿白相
如来牙齿有四十只，雪白；凡夫牙齿，多数都是得二十八只、三十二只、或三十六只。清凉国师，牙齿有四十只，他有如来三十二相中一相。四十齿白相是什么功德所成？志性等仁功德所成；志是志愿，性是品性，等是平等，仁是仁慈，所以有四十齿白相。
第十七相：齿齐密相
如来牙齿齐密，不会参差不齐，是修何功德所成？和合诤讼功德所成。
第十八相：颔牙相
若有人上唇与下唇含起来，讲话讲得非常流利，有辩才，这叫做颔牙相；俗说：口若含丹。是修何功德所成？施可意物功德所成。以自己欢喜的物来布施与人，将自己可意物来布施，感到这个颔牙相。
第十九相：美好发眉相
眉毛生得好，发亦生得好，叫做美好发眉相；善护三业功德所成。人有身业、口业、意业，身、口、意三业善护，得美好发眉相。
第二十相：广长舌相
所言至诚功德所成。三大阿僧祇劫不打妄语，就成就广长舌相。如《阿弥陀经》云：如来出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
第二十一相：亹台大人相
亹亹不倦，勤劳不息，不觉得疲倦之容貌。亹亹大人相，是修何功德所成？覆众生愿功德所成。常常满人家的愿，将来成佛时，便得到亹亹大人相；令听法的人，乐闻不觉疲倦。
第二十二相：梵音相
梵音深妙令人乐闻。释迦牟尼佛到忉利天说法，优填王叫木匠来塑佛形像。三十二相，单单这个梵音相塑不出来。梵音相是什么功德所成？常软语功德所成。讲话要柔软，不要粗恶；柔软讲话，将来得这个梵音相。
第二十三相：眼如初月相
初月似娥眉，眼头、眼尾尖细，眼如初月相，是心性和顺功德所成。
第二十四相：绀色目相
所谓绀目澄清四大海，如来眼是绀色的，没有一处是白色；不是白眼看世人。绀色目相是什么功德所成？慈眼视众生功德所成。
第二十五相：眉间白毫相
如来两眉中间有一条白毫，如来一出世就有五尺长。佛苦行时就一丈四，佛成佛时就一丈五。这个白毫相，中空外白，表里清净，卷舒自在；从初发心，乃至成佛，所有功德都在白毫相光中显现。这个白毫相是什么功德所成？赞叹他人功德所成。
第二十六相：顶肉髻相
如来头顶有一个红色肉髻，《楞严经》称之为无见顶相。顶肉髻相什么功德所成呢？礼敬贤圣师长功德所成；顶礼师长，顶礼三贤十圣，顶礼诸佛菩萨，就得肉髻相。
第二十七相：身柔软相
如来身体柔软，合集法藏功德所成。
第二十八相：紫磨金色相
如来身体黄金色，叫做紫磨金色。是修何功德所成？布施卧具、衣服功德所成。
第二十九相：孔毛生不乱相
离集会众闹功德所成。多人集合一处闹事，善劝大众远离不再胡闹，将来便得孔毛生不乱相。
第三十相：毛上右旋相
毛向上右旋转是修什么功德所成？受师友教功德所成，受师父教训，受善友教训，得到毛上右旋相。佛头顶条条头发都右旋，所以佛头顶有多发螺。我们平常人头顶只有一个转，极其量就两个转、三个转、四个转、五个转。如来头上就有很多个转，皆是右旋相，从受师友教功德所成。
第三十一相：发绀青色相
头发是青色的，不害众生功德所成。
第三十二相：平正方圆相
安住禅定功德所成。
如来有三十二相，三十二相就是果，果必有因，不修因就无果。如来百劫修因，成就相好。佛陀的三十二相明显易见，称为“大相”，另有八十随形好，较细微难见，称为“小相”或“随相”，合称为“相好”。#佛法看世间##修行#
第十四相：手摩膝相
即手长过膝。是什么功德所成？见事乐助功德所成。所以古人说：愿将佛手双垂下，摸得人心一样平。
第十五相：狮子步相
如来行路，好似狮子一样，又稳步，又淡定；稳步淡定，名为狮子步相，植众德本所成。般若为众德之本，植万行般若之本，感到狮子步相。
第十六相：四十齿白相
如来牙齿有四十只，雪白；凡夫牙齿，多数都是得二十八只、三十二只、或三十六只。清凉国师，牙齿有四十只，他有如来三十二相中一相。四十齿白相是什么功德所成？志性等仁功德所成；志是志愿，性是品性，等是平等，仁是仁慈，所以有四十齿白相。
第十七相：齿齐密相
如来牙齿齐密，不会参差不齐，是修何功德所成？和合诤讼功德所成。
第十八相：颔牙相
若有人上唇与下唇含起来，讲话讲得非常流利，有辩才，这叫做颔牙相；俗说：口若含丹。是修何功德所成？施可意物功德所成。以自己欢喜的物来布施与人，将自己可意物来布施，感到这个颔牙相。
第十九相：美好发眉相
眉毛生得好，发亦生得好，叫做美好发眉相；善护三业功德所成。人有身业、口业、意业，身、口、意三业善护，得美好发眉相。
第二十相：广长舌相
所言至诚功德所成。三大阿僧祇劫不打妄语，就成就广长舌相。如《阿弥陀经》云：如来出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
第二十一相：亹台大人相
亹亹不倦，勤劳不息，不觉得疲倦之容貌。亹亹大人相，是修何功德所成？覆众生愿功德所成。常常满人家的愿，将来成佛时，便得到亹亹大人相；令听法的人，乐闻不觉疲倦。
第二十二相：梵音相
梵音深妙令人乐闻。释迦牟尼佛到忉利天说法，优填王叫木匠来塑佛形像。三十二相，单单这个梵音相塑不出来。梵音相是什么功德所成？常软语功德所成。讲话要柔软，不要粗恶；柔软讲话，将来得这个梵音相。
第二十三相：眼如初月相
初月似娥眉，眼头、眼尾尖细，眼如初月相，是心性和顺功德所成。
第二十四相：绀色目相
所谓绀目澄清四大海，如来眼是绀色的，没有一处是白色；不是白眼看世人。绀色目相是什么功德所成？慈眼视众生功德所成。
第二十五相：眉间白毫相
如来两眉中间有一条白毫，如来一出世就有五尺长。佛苦行时就一丈四，佛成佛时就一丈五。这个白毫相，中空外白，表里清净，卷舒自在；从初发心，乃至成佛，所有功德都在白毫相光中显现。这个白毫相是什么功德所成？赞叹他人功德所成。
第二十六相：顶肉髻相
如来头顶有一个红色肉髻，《楞严经》称之为无见顶相。顶肉髻相什么功德所成呢？礼敬贤圣师长功德所成；顶礼师长，顶礼三贤十圣，顶礼诸佛菩萨，就得肉髻相。
第二十七相：身柔软相
如来身体柔软，合集法藏功德所成。
第二十八相：紫磨金色相
如来身体黄金色，叫做紫磨金色。是修何功德所成？布施卧具、衣服功德所成。
第二十九相：孔毛生不乱相
离集会众闹功德所成。多人集合一处闹事，善劝大众远离不再胡闹，将来便得孔毛生不乱相。
第三十相：毛上右旋相
毛向上右旋转是修什么功德所成？受师友教功德所成，受师父教训，受善友教训，得到毛上右旋相。佛头顶条条头发都右旋，所以佛头顶有多发螺。我们平常人头顶只有一个转，极其量就两个转、三个转、四个转、五个转。如来头上就有很多个转，皆是右旋相，从受师友教功德所成。
第三十一相：发绀青色相
头发是青色的，不害众生功德所成。
第三十二相：平正方圆相
安住禅定功德所成。
如来有三十二相，三十二相就是果，果必有因，不修因就无果。如来百劫修因，成就相好。佛陀的三十二相明显易见，称为“大相”，另有八十随形好，较细微难见，称为“小相”或“随相”，合称为“相好”。#佛法看世间##修行#
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