一饮一啄莫非前定，你命中带多少粮食都是命定的，这你还担什么心呢？你就守住这颗心，非常安静地、安稳地做你应该做的事情，这叫“敦伦尽分”，你在家里作为子女就要孝养父母，你作为家长就教育好小孩，你是个员工就尽你的本分做好你的员工的那份工作，至少对得起那份薪水。你需要去进行公司运作，你也就全力以赴去做，你只问耕耘，不问收获，你只要尽力了，到底福报怎么样，你不加以留恋、执著嘛，不会由于成功就欣喜若狂，不会由于失败就要去跳嘛，这个东西你要放下。
你的心态不要去急躁。有一种出世间的心，但是世间的事业你照样去做，做的事情跟大家表面上一样，但你存的心跟大家不一样，要同流，一定要同流，你不能脱离世间，但一定不能合污，你这朵莲华是要长在污泥中浊水里面，你不能离开大众，不能离开这个社会。但你这莲华同时也要长出来，长到虚空里面，你长不出来同流合污就不行。你怎么长出来，你每天都在念佛求生西方极乐世界，乃至念十声你这莲华就在虚空里面，你没有同流合污，你以出世的精神从事入世的事业，把入世的事业作为追求出世解脱的一个跳板，你处理好佛法和世间法的关系，而且这处理好不仅不矛盾，而且是相辅相成、相得益彰，你佛法修好了，你世间的事业会做得更好，你的福报会更大。

——大安法师《文昌帝君阴骘文广义节录》第6讲（融法恭录）

善导大师《法事赞》
三界众生无智慧，
惛惛六道内安身；
诸佛慈心为说法，
聋盲觝突伴不闻。
忽尔无常苦来逼，
精神错乱始惊忙；
万事家生皆舍离，
专心发愿向西方。
弥陀名号相续念，
化佛菩萨眼前行；
或与华台或授手，
须臾命尽佛迎将。

善导大师《法事赞》
人天大众皆围绕，
倾心合掌愿闻经；
佛知凡圣机时悟，
即告舍利用心听。
一切佛土皆严净，
凡夫乱想恐难生；
如来别指西方国，
从是超过十万亿。
七宝庄严最为胜，
圣众人天寿命长；
佛号弥陀常说法，
极乐众生障自亡。

誓愿顿舍世间荣，
精进念佛为往生。
一当往生极乐国，
从此不受娑婆苦。

南無阿彌陀佛

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卜算子慢·夜思（柳永体）
文／九师山人

枝寒雾暗，香冷蕙凋，暮夜静闻更漏。意远难眠，宿念妙华豆寇。叹瑶琴、几许芳闺秀。怅寂寞、珠帘欲卷，凝霜皓腕轻揉。

泪浸纤云手。奈梦浅伤凄，绪深缭纠。月缺花残，绮帐影孤肩瘦。问庭园、萧景谁知否？盼吉日、荷塘漾碧，映幽兰清柳。

（图片说明：佚名《玉楼春思图》，绢本设色，24.4×25.7cm，宋代，辽宁省博物馆藏。）