允执厥中
不偏不倚，诚实地执守中正之道。允：诚信。执：坚持，实行。厥：其，那个。中：中正。也称“允执其中”。作为国家的治理者，尤其是居于首位的治理者，面对各种意见、利益或力量的纠葛、博弈时，绝不无原则地偏向任何一方，而要诚心实意地坚守中立、公正的立场，采取应该采取的政策措施，这样才能把国家治理好。犹言坚持原则，公正无私。这一理念具有普世价值。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。（《尚书·大禹谟》）
人心危险难安，道心幽微难明，只有精心一意，诚实地执守中正之道，才能治理好国家。

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”（《论语·尧曰》）
尧让位时对舜说：“啊！你，舜！上天的大命已经落到你的身上了，你要诚实地执守中正之道。如果天下百姓都陷于困苦贫穷，上天给你的禄位也会永远终止。”

慈诚罗珠堪布：一切都是命中注定的吗？

释迦牟尼佛称赞过两种人：第一种人，是根本不造罪的人；第二种人，是虽然造了罪，却懂得改正、忏悔的人。 

比如，过去杀了人，现在忏悔并去救人或挽救其他众生的生命，就可以彻底弥补罪过，不再承受果报，就像衣服上的污垢可以彻底清洗干净一样。

佛告诉我们：命运掌握在每个人自己的手里，而且完全可以改变。这种改变，不是通过讨好佛陀来改变，而是通过善恶之业来改变。 

同样，做了善事，按理说也会有好报。但如果在果报现前之前发生意外，就可能会影响乃至毁灭善的种子，将来也不一定有好报。

所以，佛教一直强调，在每次行善完毕以后，一定要回向。回向的意思，就是分享。

诚心实意地把善的能量给予、分享给所有的生命，愿天下所有的众生都能得到这个善根，暂时拥有健康的身体，幸福的日子，愉快的心情，最终早日成佛、解脱。

从此以后，这个善根就不仅仅是自己一个人的，而是天下所有生命的。回向所起的作用，就像电脑保存文件。

在回向之后，所有的善根都不会受到破坏，一定会成熟善果。

慈诚罗珠堪布：一切都是命中注定的吗？

释迦牟尼佛称赞过两种人：第一种人，是根本不造罪的人；第二种人，是虽然造了罪，却懂得改正、忏悔的人。 

比如，过去杀了人，现在忏悔并去救人或挽救其他众生的生命，就可以彻底弥补罪过，不再承受果报，就像衣服上的污垢可以彻底清洗干净一样。

佛告诉我们：命运掌握在每个人自己的手里，而且完全可以改变。这种改变，不是通过讨好佛陀来改变，而是通过善恶之业来改变。 

同样，做了善事，按理说也会有好报。但如果在果报现前之前发生意外，就可能会影响乃至毁灭善的种子，将来也不一定有好报。

所以，佛教一直强调，在每次行善完毕以后，一定要回向。回向的意思，就是分享。

诚心实意地把善的能量给予、分享给所有的生命，愿天下所有的众生都能得到这个善根，暂时拥有健康的身体，幸福的日子，愉快的心情，最终早日成佛、解脱。

从此以后，这个善根就不仅仅是自己一个人的，而是天下所有生命的。回向所起的作用，就像电脑保存文件。

在回向之后，所有的善根都不会受到破坏，一定会成熟善果。