公元978年8月，一位宫人急急忙忙来到宋太宗赵光义的书房，颤抖着双手呈上一封书信：“启禀皇上，违命侯（李煜）在别院纵酒欢乐，庆祝自己的生辰，这是他给歌姬们写的唱词”
赵光义连忙打开书信，不看则已，一看勃然大怒：“好你个李煜，枉费朕如此善待你，原来你早有叛逃之心！”只见他愤怒地踱着脚步，歌词中的“逆反之词”让他怒火中烧，终于他停下了脚步，传令：“速传赵廷美，朕要给违命侯‘祝寿’！”
当夜，李煜在皇宫中唯一的朋友赵廷美，带着皇上御赐的“美酒”，忐忑不安地来到了别院。好友的到来让李煜倍感欣慰，但当他看到赵廷美那一脸紧张和焦虑时，瞬间明白了来意，只见他双手接过酒杯，仰头一饮而尽……
“世事漫随流水，算来一梦浮生……”
话说五代十国后期，在南唐有位天真烂漫的文艺青年，整日沉迷于山山水水，花前月下，喜好舞词弄曲。他天赋异禀，才华横溢。他善诗词，精书法，工绘画，通音律，尤其写得一手好词。
他的词，语言明快，形象生动，用情真挚，风格鲜明，含义深沉，别具一格。他开启了词家先风，对后世词坛影响深远。在他死后第九年柳永出生，十二年张先出生，十三年晏殊出生，二十九年欧阳修出生。他上承花间，下启两宋，没有他就没有后来的宋词，更别提宋词的璀璨夺目。
他本无意求权利，无意匡社稷，命运却偏偏令他深陷政治的漩涡之中。他起高楼，宴宾客，亦下苦海，吞恶果，企图换来一线生机，一线天……他的一生，处处忍让，处处身不由己；处处委屈求全，处处求而不得。他就是一朝薄命君王，万世绝代才子，千古词帝——李煜。
“林花谢了春红，太匆匆。”李煜的一生可以说是带有极强的宿命感，他的父亲是南唐中主，他有五个哥哥，怎么想都不是未来皇上的最佳人选，可是天有不测风云，随着兄长们的相继离世，在他22岁那年被封吴王，入主东宫，24 岁，父亲李璟病逝，迫不得已，李煜在金陵登基。
李煜登基之时，南唐就已经是宋朝的附属国了，加之父兄连年征战，穷兵黩武，国力衰微。尽管他对内励精图治：宽刑法，免赋税，打击贪官；对外与宋朝虚与委蛇，献贡银，去国号，百般委曲求全，却还是没能够阻挡南唐灭亡的脚步。
公元975年，南京被围，宋军以屠城相协，李煜无奈，被迫奉表投降。李煜的投降，让宋太祖非常厌恶，他轻蔑地说到：“你不是曾经誓死不降吗？那朕就封你违命侯，看你如何自处？”从此，李煜就被软禁在汴京的一处别院，成了阶下囚。
从辉煌到落寞，从国君到囚徒，跌宕的人生经历铸就了李煜在词坛的风华绝代。在被迫离开南京之时，他哭辞宗庙，一首《破阵子》横空出世：
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
这首词的上阙写繁华，下阙写亡国，中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。词意沉雄，气象宏大，与当时盛行于词坛的花间派词风格迥异，同时也为宋词的豪放开了先河。
从被俘开始，李煜的词一改往日写风花雪月的华丽之风，后期词作多写失国之痛和亡国之思，沉郁哀婉，感人至深。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
公元978年七夕，李煜生日，回不去的故国，万分惆怅的人生，触景生情的李煜于是写下了这首虞美人，也就是开头宫人呈给皇上的那首唱词，当宋太宗看到那句“故国不堪回首月明中”时，以为李煜仍有叛逃之心，顿时感觉“卧榻之侧岂容他人酣睡”？遂赐毒酒牵机药。一代亡国之君就这样凄然离世。
“国家不幸词家幸”，李煜虽然是一个失败的皇帝，但他却是一个成功的词人。他提高了词在中国文坛史上的地位，也使得词从此摆脱了花间词慢声吟唱的传统风格，成为后世人可以多方面言怀述志的新体诗，甚至可以说是为后世诗词的并列做出了贡献。
（来源：有书快看）#历史##历史人物#
赵光义连忙打开书信，不看则已，一看勃然大怒：“好你个李煜，枉费朕如此善待你，原来你早有叛逃之心！”只见他愤怒地踱着脚步，歌词中的“逆反之词”让他怒火中烧，终于他停下了脚步，传令：“速传赵廷美，朕要给违命侯‘祝寿’！”
当夜，李煜在皇宫中唯一的朋友赵廷美，带着皇上御赐的“美酒”，忐忑不安地来到了别院。好友的到来让李煜倍感欣慰，但当他看到赵廷美那一脸紧张和焦虑时，瞬间明白了来意，只见他双手接过酒杯，仰头一饮而尽……
“世事漫随流水，算来一梦浮生……”
话说五代十国后期，在南唐有位天真烂漫的文艺青年，整日沉迷于山山水水，花前月下，喜好舞词弄曲。他天赋异禀，才华横溢。他善诗词，精书法，工绘画，通音律，尤其写得一手好词。
他的词，语言明快，形象生动，用情真挚，风格鲜明，含义深沉，别具一格。他开启了词家先风，对后世词坛影响深远。在他死后第九年柳永出生，十二年张先出生，十三年晏殊出生，二十九年欧阳修出生。他上承花间，下启两宋，没有他就没有后来的宋词，更别提宋词的璀璨夺目。
他本无意求权利，无意匡社稷，命运却偏偏令他深陷政治的漩涡之中。他起高楼，宴宾客，亦下苦海，吞恶果，企图换来一线生机，一线天……他的一生，处处忍让，处处身不由己；处处委屈求全，处处求而不得。他就是一朝薄命君王，万世绝代才子，千古词帝——李煜。
“林花谢了春红，太匆匆。”李煜的一生可以说是带有极强的宿命感，他的父亲是南唐中主，他有五个哥哥，怎么想都不是未来皇上的最佳人选，可是天有不测风云，随着兄长们的相继离世，在他22岁那年被封吴王，入主东宫，24 岁，父亲李璟病逝，迫不得已，李煜在金陵登基。
李煜登基之时，南唐就已经是宋朝的附属国了，加之父兄连年征战，穷兵黩武，国力衰微。尽管他对内励精图治：宽刑法，免赋税，打击贪官；对外与宋朝虚与委蛇，献贡银，去国号，百般委曲求全，却还是没能够阻挡南唐灭亡的脚步。
公元975年，南京被围，宋军以屠城相协，李煜无奈，被迫奉表投降。李煜的投降，让宋太祖非常厌恶，他轻蔑地说到：“你不是曾经誓死不降吗？那朕就封你违命侯，看你如何自处？”从此，李煜就被软禁在汴京的一处别院，成了阶下囚。
从辉煌到落寞，从国君到囚徒，跌宕的人生经历铸就了李煜在词坛的风华绝代。在被迫离开南京之时，他哭辞宗庙，一首《破阵子》横空出世：
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
这首词的上阙写繁华，下阙写亡国，中间用“几曾”“一旦”二词贯穿转折，转得不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。词意沉雄，气象宏大，与当时盛行于词坛的花间派词风格迥异，同时也为宋词的豪放开了先河。
从被俘开始，李煜的词一改往日写风花雪月的华丽之风，后期词作多写失国之痛和亡国之思，沉郁哀婉，感人至深。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
公元978年七夕，李煜生日，回不去的故国，万分惆怅的人生，触景生情的李煜于是写下了这首虞美人，也就是开头宫人呈给皇上的那首唱词，当宋太宗看到那句“故国不堪回首月明中”时，以为李煜仍有叛逃之心，顿时感觉“卧榻之侧岂容他人酣睡”？遂赐毒酒牵机药。一代亡国之君就这样凄然离世。
“国家不幸词家幸”，李煜虽然是一个失败的皇帝，但他却是一个成功的词人。他提高了词在中国文坛史上的地位，也使得词从此摆脱了花间词慢声吟唱的传统风格，成为后世人可以多方面言怀述志的新体诗，甚至可以说是为后世诗词的并列做出了贡献。
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【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（19）：又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
[浪]含毫思两凤，望远寄双鱼。定笑巴歌拙，还参丽曲馀。明镜出匣时，明如云间月。一别青春鉴，回光照华发。男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。我家楷心世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经[星星][星星]看到墨宇辰这个样子，墨正轩没有再多说什么，无言的拍了拍墨宇辰的后背，默默地给他提供鼓励和支持。#塔儸的占卜师算命的#
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