【为什么说你的出生日期与你的体质是有密切联系的?】
《黄帝内经》中有这样一句话,人与万物浮沉于生长之门。一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的规律,对人体的脏腑、经络、气血、阴阳会产生有一定的影响。我们出生时受到天气和地气的影响,也造就了先天的体质。中医里说的“天地合气,命之曰人”,也是这个意思。
举个例子来说,就好比出生年份尾数为9的人,要格外注意脾胃,弱点在这个方面,要加强;出生年份尾数为1的,要注意肾,易有少汗少津的情况,日常适合多吃些黑色的食物等等。具体的还根据具体的出生月份日期时辰,能给出更准确的体质情况判断。#加博士##中医##健康知识##体质# https://t.cn/R2WxQOQ
《黄帝内经》中有这样一句话,人与万物浮沉于生长之门。一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的规律,对人体的脏腑、经络、气血、阴阳会产生有一定的影响。我们出生时受到天气和地气的影响,也造就了先天的体质。中医里说的“天地合气,命之曰人”,也是这个意思。
举个例子来说,就好比出生年份尾数为9的人,要格外注意脾胃,弱点在这个方面,要加强;出生年份尾数为1的,要注意肾,易有少汗少津的情况,日常适合多吃些黑色的食物等等。具体的还根据具体的出生月份日期时辰,能给出更准确的体质情况判断。#加博士##中医##健康知识##体质# https://t.cn/R2WxQOQ
医者易也
人有九窍,卦具六爻。
内经有言:人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。天有四时、五行、九曜、三百六十五日;人有四肢、五脏、九窍,三百六十五节,此乃天人合一也。人中与《周易》泰卦相吻合,亦是医易同源、天人合一之佐证。
《周易》乃大道之源,是我国古代自然科学的胚基,宇宙观的萌芽,诸多学科的渊薮。纪晓岚在《四库总目提要》中说它“无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说”。
《黄帝内经》以《周易》为理论基础,不但从中汲取营养,还成熟而完整地发展为应用易学的代表学科。中医学中的许多基本原理,诸如阴阳五行、脏腑经络、五运六气、九宫八风等,无不源自《周易》。是故,精于《易》者,必善于医;娴于医者,必通于《易》。早在唐代,孙思邈就指出:不知易,便不足以言知医。凡欲为大医,诸多医典药理要谙通之外,周易六壬,并须精熟,若能具而学之,则于医道无所滞阻,而尽善尽美者矣。
天地之道,
以阴阳二气而造化万物;
人生之理,
以阴阳二气而长养百骸。
医者易也,具阴阳动静之妙;
医者意也,合阴阳消长之机。
虽阴阳已备于《内经》,而变化莫大乎《周易》。所以,天人一理,理者阴阳,医易同源,源于变化,医易相通,理无二致,医而不知易,非医也。
医者,易也。易有三解:简易、变易、不易。医也有此三义:保障人类生生不息之使命宗旨,始终不易;救命养生之法不宜繁杂难学而求简约平易;天地阴阳、经络气脉变动无常,别生死,察幽明,能得其变化之机者,才是医道胜境。
《易·系辞》与《黄帝内经》皆云:阴阳不测谓之神,此之谓也。
词曰
行香子 .医者意也
(词林正韵)
医者仁祥,双分阴阳。
三更始,宇宙玄黄。
律原四气,五育纲常。
六字箴言,莲花部,有于藏。
东西南北,云泥无别。
七斗明,八处洪荒。
九环连窍 ,檀有十行。
走全经络,千般血,万思量。
吉国视角-2022年第011篇(1524)
吉国诗词-2022年第041篇(1896)
人有九窍,卦具六爻。
内经有言:人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。天有四时、五行、九曜、三百六十五日;人有四肢、五脏、九窍,三百六十五节,此乃天人合一也。人中与《周易》泰卦相吻合,亦是医易同源、天人合一之佐证。
《周易》乃大道之源,是我国古代自然科学的胚基,宇宙观的萌芽,诸多学科的渊薮。纪晓岚在《四库总目提要》中说它“无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说”。
《黄帝内经》以《周易》为理论基础,不但从中汲取营养,还成熟而完整地发展为应用易学的代表学科。中医学中的许多基本原理,诸如阴阳五行、脏腑经络、五运六气、九宫八风等,无不源自《周易》。是故,精于《易》者,必善于医;娴于医者,必通于《易》。早在唐代,孙思邈就指出:不知易,便不足以言知医。凡欲为大医,诸多医典药理要谙通之外,周易六壬,并须精熟,若能具而学之,则于医道无所滞阻,而尽善尽美者矣。
天地之道,
以阴阳二气而造化万物;
人生之理,
以阴阳二气而长养百骸。
医者易也,具阴阳动静之妙;
医者意也,合阴阳消长之机。
虽阴阳已备于《内经》,而变化莫大乎《周易》。所以,天人一理,理者阴阳,医易同源,源于变化,医易相通,理无二致,医而不知易,非医也。
医者,易也。易有三解:简易、变易、不易。医也有此三义:保障人类生生不息之使命宗旨,始终不易;救命养生之法不宜繁杂难学而求简约平易;天地阴阳、经络气脉变动无常,别生死,察幽明,能得其变化之机者,才是医道胜境。
《易·系辞》与《黄帝内经》皆云:阴阳不测谓之神,此之谓也。
词曰
行香子 .医者意也
(词林正韵)
医者仁祥,双分阴阳。
三更始,宇宙玄黄。
律原四气,五育纲常。
六字箴言,莲花部,有于藏。
东西南北,云泥无别。
七斗明,八处洪荒。
九环连窍 ,檀有十行。
走全经络,千般血,万思量。
吉国视角-2022年第011篇(1524)
吉国诗词-2022年第041篇(1896)
#黃帝內經##抄經# 第百六天 - #素問##寶命全形論# 之二
經文:
帝曰 餘念其痛 心為之亂惑反甚 其病不可更代 百姓聞之 以為殘賊 為之奈何
岐伯曰 夫人生於地 懸命於天 天地合氣 命之曰人 人能應四時者 天地為之父母 知萬物者 謂之天子 天有陰陽 人有十二節 天有寒暑 人有虛實 能經天地陰陽之化者 不失四時 知十二節之理者聖智不能欺也 能存八動之變 五勝更立 能達虛實之數者 獨出獨入 㫢吟至微 秋毫在目
經文:
帝曰 餘念其痛 心為之亂惑反甚 其病不可更代 百姓聞之 以為殘賊 為之奈何
岐伯曰 夫人生於地 懸命於天 天地合氣 命之曰人 人能應四時者 天地為之父母 知萬物者 謂之天子 天有陰陽 人有十二節 天有寒暑 人有虛實 能經天地陰陽之化者 不失四時 知十二節之理者聖智不能欺也 能存八動之變 五勝更立 能達虛實之數者 獨出獨入 㫢吟至微 秋毫在目
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