事情是这样的
我在湖边散步的时候杨柳依依
我不知道是不是杨柳
老人走累了老伴等她歇了会又抓起手牵着走过去
为什么用“抓”？老年人的爱不鲁莽但动作鲁莽
有啥～笑之乐之温馨之～
家附近每到五点在夕阳落下时刻总有人拥有一整个太阳
事情是这样的，我抓拍到工地叔叔们迎面而来的照片，气质盖压到我，看到照片我啧啧称赞。
无与比拟，绝伦之～

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图①～图⑤ 远远地看到一只大狗，喜颠颠地冲着狗狗跑了过去，没想到半路杀出来一阵风！吹得地上的迎风起舞，顿时忘记了自己要去干嘛[笑cry]带狗的老夫妇远远看见他跑了过去，以为他是要去看狗狗，还好心地把牵狗绳交给他，他完全不为所动！全部心思都在一片上[允悲]
图⑥～图 好像是因为我不让他去水边儿，躺地上耍赖抗议呢，然未果[笑cry]

记录是很有意义的事。
但小张说：更喜欢临在感受那一刻而不是记录当下那一刻。
感受和记录冲突吗？我不辩论。
不过我更赞同小张的做法。大概是越来越不年轻，反而不愿贪恋过去的美好回忆。时间细沙从指缝流下一把是一把，抓也抓不住。
但我显然爱看别人的生活记录：以个体的当下为原点，沿时空画出横纵坐标轴，徐徐展开生动又具体的叙事。我们常把这种记录称作生活的小确幸和仪式感。还由此推论，热爱记录的人总是积极在热爱生活。做一个积极乐观的人总是最好的。
我显然爱看别人的生活记录，唯独自己越来越疲于记录。
想到这里，突然捕捉到脑里时常出现的疑惑目眩和漂浮虚无是因为什么。
是被周围世界的规则类怪谈牵着走，晕头转向。就算记录下来，也只是我对规则类怪谈的曲解和规则类怪谈对我的曲解。（嗯，我知道，荒谬怪谈这一类词已经被说烂了。）
是这样的吗？大多数时候我是这样。
少数时候，也就是观察到人类和其他生物的生活记录的时候，我会想，诚觉世事皆可原谅。活着真好。诚然，世界多美好，生活是值得的。
美与恶与我却是三足鼎立，微妙掣肘着。我时常会有拉扯的撕裂感，在世界真烂和世界真好之间来回切换。
今天重新开了个ID，是想时时鼓励自己：我有活着的权利，我的生命是宝贵的。我可以不用一直认可和热爱这个世界，更不用因为问题的产生否定自己。就算问题无法解决，也不能解决自己。我将坚决捍卫和珍惜我生命的权利。
可以是彻头的悲观主义者，从头看见悲观事件的源头。看见宏观视角下全球政治形势的急转直下，看见局部战争的伤痛，看见疫情对方方面面的负性影响，看见阶层日渐固化流动难于登天，看见资本对个体创新和价值的掠夺，看见言论逐渐封锁思想逐渐狭隘，看见煽动和愤怒火光四射。看见我的责任，看见内卷，看见家庭压力，看见丧失和离别，看见我珍爱的人踏进新的恶性系统…这些问题能否被解决？无疑是否定的答案。
但不可以是彻尾的悲观，不可以放弃抗衡，更不能自弃。要珍惜自己感知和探索美好的敏锐，更要培养自己怀疑和抗衡丑恶的勇气。一步一步来，耐心一些，对所有。
写到这里，也算是有一个详尽的记录了。此时我总算明白记录对我的意义：
记录本身就是一种抗衡。