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魏晓芳，女，1974年1月生，铜川市妇联巾帼家政服务有限公司董事长，2016年4月荣登中国好人榜。

魏晓芳凭借尚善若水、诚实守信的人格魅力，开公司，搞餐饮，干家政，办养老，在弘扬真善美、传播正能量的实践中实现了一个农家女的崇高人生价值，先后被全国妇联评为“小额贷款先进工作者”；被省、市、区妇联授予“三八红旗手”“巾帼创业标兵”“巾帼十杰”；被耀州区委、区政府授予“劳动模范”和“道德模范”称号；被铜川市委、市政府授予“劳动模范”称号。 https://t.cn/Rxu43Uc

仿生学之八（仿生性论教育）

人类教育发展是关乎人类种群后继有人的大事，爹亲、娘亲真不如有文化见识的父母亲。很多人在教育孑女问题上，求胜心切，也不研究自己孑女是个什么属性，看到别家的孩子有奖励就抱怨自己孩子不爭气，他她不断羞辱孩子让孩子鼓起一颗山羊的心，出去和人家属狼的孩子攀比，结果死于非命，看到了孩子的尸体自己才恍然大悟，悔之晚矣！

一个懂仿生性文化的母亲，知道自己的孩子是食草的，她就很懂得观察自己孩子在跟什么孩子在一起玩，发现孩子跟食肉的猛兽在一起玩，她就会暗地教导孩子离开他们，找什么孩子交朋友合适，就会提前预防孩子的不良风险。

人权中五项权益：“生息繁衍权，价值权，自由权，言论权，荣辱权”其中自由权就是由相而生。

常言道；“人挪活，树挪死”食草的生在一群食肉的动物群中，自然就应尽快脱离这个群体，如果谁不许你离开，他就是剥夺你的生命权力！天意是尚善若水，兴生万物，不给生命选择去留自由权力，会遭天谴！

众生学文化之一

继太阳神学之后人类以图形文创造了众生论。那时代的祖先把各类生物动物的形态，刻画水磨成逼真的形象代表各部落群体。我们从红山遗出土的众生俑和甘肃九泉发现的众生俑，很清晰可见石料、玉料、鸡血石、水晶的高密度的材质都呈现着水磨敲砸痕的手工艺，从质地的矿化度研究它们确有几万年的埋葬经历。

石俑、玉俑、水晶俑在热力擦磨之下纳米无脂性油光出现，这就证明从前是人类常使用的物件。俑的散热能力很大，说明地下矿化冷暖力在作用。和月类矿岩密度相比它最大，证明它是原始地表熔岩结构。

追寻中国的十二属相，祖先为了让人类后辈记住天下是众生天下，有尚善若水之心，相溶与共的自然天地，才把食草、食肉、食谷分成十二属相，让后人从同居共存中找寻相容相倚的真理。公元前210年左右，释迦牟尼在印度灵山梧桐树下惮悟出（大乘心经）他把众生称作载体，他把灵魂看作入住载体，是前世与来世和今世修行的待遇。使一个相同文化的根发展成异样的文化理论。而今众生学人类没听说过，十二属相又不知为什么？所以文化根断了把众生意识的学术弄不懂了!把文化采用了猫说、鸡说、狗说……

为什么如今教育界这么乱，大学毕业后找不到工作、找不到自身价值呢？把一只鸡说整成教材，让天下的狼虫虎豹羊马牛都去学当然毕业后就找不到饭吃了!这种结果榨干了孩子父母的血汗、伤透了亲朋好友与亲人的心、你们想一想会有什么结局的后果？