#潘长江涉嫌虚假宣传卖酒#
《潘嘎之交》

“嘎子”孟伟者，保定人也。少时常与日寇游击，而立后，以卖酒为生。

一日，嘎直播，众人齐伐：“汝之酒，三十贯，饮之甚假，非人哉！”

“潘叔”知其贤，劝之，曰：酒如大浪，水之深，汝之幼，尚不能握。

嘎子愧日：“叔言甚是！”

月末，潘直播，以嘎酒取悦“家人”。潘笑曰：“酒如大浪，水之深，非长江不能握！”

众人惊呼：“潘不义，嘎速劝之！”嘎叹然日：“今日之潘非复东宁大郎！”

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“嘎子〞孟伟者，保定人也。少时常与日寇游击，而立后，以卖酒为生。一日，嘎直播，众人齐伐：“汝之酒，三十贯，饮之甚假，非人哉！”
“潘叔”知其贤，劝之，曰：〝酒如大浪，水之深，汝之幼，尚不能握。”〝嘎子愧日：“叔言甚是！”
月末，潘直播，以嘎酒取悦〝家人”。潘笑曰：“酒如大浪，水之深，非长江不能握！〝 众人惊呼：“潘不义，嘎速劝之！”嘎叹然日：〝今日之潘非复东宁大郎！” https://t.cn/A6IPSoPC

艮山门外木娘墓是怎样的？宋朝奉大夫、瑞州通判蔡汝揆的人长得怎样，其墓又是怎样的，今天《积善堂钱塘花园兜蔡氏宗谱》都有了详情展示。

蔡汝揆简历
蔡汝揆，南宋临安(今杭州)人，世居艮山门外太平乡华林里。今后裔居上城区笕桥街道花园社区。袭爵朝奉大夫，南宋嘉定十六年(1223)科中进士，官至瑞州(今江西高安县一带)通判(州县副职)，以清廉勤政深得百姓称颂。蔡汝揆幼年丧母，其父用佛教方式将其母亲火化，未以坟墓安葬。汝揆成年入仕后，每当想起母亲，逝后没有好好安葬，伤痛欲绝。于是请人依照母亲生前模样刻成木雕，穿着衣物，买来棺椁，购置墓地，重新安葬，并在坟墓边造屋创庵，请僧人诵经，当地乡民呼为“木娘墓”。告老还乡后，他耗尽家财开凿疏浚城东河流，与上下塘运河相贯通，便捷了水路交通，极大促进了城东的农商经济发展。千百年来，他的嘉德懿行被世人所传颂，其河流被称为“蔡官人塘河”，至今仍然是城东笕桥、彭埠、石桥、丁兰一带的“母亲河”。
清翟灏《艮山杂志》引文宋《咸淳临安志》载：古木娘墓，在艮山门外太平乡华林里。蔡塘东里人，朝奉大夫、通判瑞州蔡汝揆。庶母沈氏卒，汝揆尚幼，父霖用浮屠法火之。汝揆既以父泽入仕，每伤无松楸之地，言之辄泣。刻木为形，具衣衾棺椁，择地而葬。仍置瞻茔田建庵屋，命僧守之，乡人呼为木娘墓。（《咸淳临安志》） https://t.cn/RxmA3xB