#甘肃身边事# 【飞天网评】一起GAN!疫情“倒春寒”不会阻碍春天到来

阳春三月,本是万物萌动的美好季节。在甘肃,却因这场疫情“倒春寒”,给人们的正常生活蒙上了挥之不去的阴影。

文/本网特约评论员 秦信芳

3月22日,甘肃省新冠肺炎疫情防控(第二十八场)新闻发布会召开。会议通报,截至3月21日24时,本轮疫情全省累计报告本土确诊病例237例,已波及5个市州的13个县区和兰州新区。兰州市疫情呈现多点散发态势;其他市州存在疫情输入风险,甘肃省疫情防控形势依然严峻复杂。

阳春三月,本是万物萌动的美好季节。在甘肃,却因这场疫情“倒春寒”,给人们的正常生活蒙上了挥之不去的阴影。

自战胜去年10月暴发的那场疫情以来,人们舒心地过了一段无忧无虑的日子,直到这个3月。尽管,谁也不愿再让疫情袭扰自己的生活,但既然与疫情迎面相遇,消极躲避不是办法,唯有勇敢、理性、科学应对,在与疫魔的搏杀中力争主动,才能最后将其消杀殆尽,让陇原大地风清气朗,人们神清气爽地快乐生活。

与以往的病毒相比,本轮甘肃省疫情为奥密克戎变异株,传播更快,隐匿性更强,流调难度增大,疫情形势严峻复杂,防控难度超出预期。虽然,我们已有了两年多抗击疫情的经验,但当下这种严峻形势,仍是一大考验:考验着各级政府在抗疫中的防控能力和治理水平,也考验着每位公民的公德素养和自我防护。对于前者来说,历经两年多的持续抗疫,个别地方在管理上曾出现的疏漏,对一些细节抓得不够紧不够实出现的偏差,在新的考验面前,都亟待拾遗补阙,力争将疫情防控网织得更严、更密;对每位公民来说,这一次疫情防控的全民动员,就是一次对个人素养的淬炼,要求每个人都服从于全省疫情防控的大局,严于自律,为筑牢疫情防控堡垒贡献力量。

持续抗疫,最怕疲态懈怠。两年多的“持久战”,最容易使人们心生懈怠,对诸项防控措施不那么“上心”,而这,正是确保战疫最后胜利的大忌。任何的麻痹大意,些许的疏于防范,都可能给病毒以可乘之隙,都会酿成难以估量的恶果。因此,打起百倍的精神来,思想上清醒,行动上有力,立足于“防”,着眼于“早”,决胜于“快”,筑牢疫情防控的底线。此轮疫情出现的新情况、新挑战,更要求人们体现特殊时期的特殊担当。疫情当前,没人能够置身事外,人人都是第一责任人,都身在防疫第一线,居家的不添乱,一线的不松懈,方能守望相助,共克时艰。

病毒肆虐,最怕丧失决心。疫情汹汹,来势凶猛。此番,甘肃疫情防控形势严峻复杂,全国的本土聚集性疫情也呈现点多、面广、频发的态势。只是,应对疫情并未超出近年来的经验范围,病毒变异的“马甲”频出,其传播途径和方式没发生新的突变,目前的应对策略和措施都是积极有效的。关键是,面对疫情,全省上下要有愈是艰险愈向前的勇气,克服倦怠和焦躁情绪,坚定抗疫必胜的信心。越是疫霾重重,越需要凝心聚力。人人担当负责,个个尽心尽力,核酸检测应检尽检,居家隔离自我约束,流调溯源积极配合,就能汇聚起抗击疫情的强大力量。

旷日持久,最忌目中无“人”。疫情防控的复杂性、艰巨性、反复性,决定了我们不可能毕其功于一役。长时间的抗疫,严防死守的诸项防控举措,并不意味着抗疫就是机械的,冰冷的。恰恰相反,由于疫情防控与民众的生命和健康息息相关,关系着民众的根本利益,关系着社会的发展与稳定,抗疫要有力度,更应该有温度,要让保民生、兜底线、救急难的各项工作落实处。目前全省及兰州市、白银市、兰州新区生活物资调运畅通,品类齐全,储备到位,总体上保障有序有力,充足稳定。这些措施以民众利益为出发点,让人倍感暖心、贴心。

近日,在兰州市七里河区西站一酒店解除隔离的的徐建龙,代表338名隔离人员发到隔离点工作群的感谢信,令无数网友为之动容。在隔离点,徐建龙们受到了医护人员细致入微的悉心照料。从转运到隔离点的各项交待,再到走出隔离点的各种嘱托,无论是转运、医务、保障,还是外围安保,每一处细节都包含着对百姓的关心和理解。

于细微处见真诚,于关爱处见温情。这样的温情,足以驱散疫情这场“倒春寒”的料峭寒意。扛过这场“倒春寒”,我们必将迎来陇原大地的绚丽春光。#陇上齐心 战疫必胜#
(来源:中国甘肃网)

麻黄附子细辛汤应用汇辑,太值得收藏了!

一治忿嚏不已。夫嚏之为病,多缘少阴受寒。麻黄附子细辛汤力能祛少阴之寒,故治之而愈。盖肾络通于鼻,嚏属肾,故知病在少阴也。

一治腰痛难于转侧。夫腰痛之症,原有数端。今见转侧难者,明是肾藏不温,阴寒滞于内也。麻黄附子细辛汤力能温经散寒,故治之而愈。

一治周身皮肤浮肿,内冷自重。夫周身浮肿,内冷身重者,盖以先天之阳衰于内,寒湿之邪,即生于内,故见身重内冷。寒湿太盛,则真气不藏,散于周身,无阳以运化,故又见浮肿。麻辛附子汤力能温肾扶阳,祛阴逐寒,故治之而愈。

一治头脑冷。夫脑为元神之府,清阳聚会之处,如何得冷。其所以致冷者,由命门火衰,真气不能上充。四逆汤力能扶先天真阳,真阳旺而气自上充,故治之而愈。

一治气喘痰鸣。夫气喘之症,举世皆谓肺寒。不知先天这一点真气衰,即不能镇纳浊阴之气,阴气上腾,渐干清道,故见痰喘。四逆汤力能温下焦之阳,故治之而愈。

一治耳肿皮色如常。夫耳肿之症,每多肝胆风火。今见皮色如常,明是阴气逆于上也。四逆汤力能扶阳祛阴,治之故愈。

一治舌黑唇焦,不渴,少神。夫舌黑唇焦之症,多困阳明胃火而作。果系阳明胃火,必现烦躁,口渴饮冷,二便闭塞等情。此则舌黑唇焦,其人并不口渴,却又少神,明是真阳衰极,不能薰腾津液于上。当知阳气缩一分,肌肉即枯一分。此舌黑唇焦所由来也。四逆汤力能回先天之阳,阳气一回,津液复升,焦枯立润,故治之而愈。

一治喉痛畏寒脚冷。按喉痛一症,原非一端。此则畏寒脚冷,明是少阴受寒,逼出真火浮于喉间,故喉痛而脚冷。四逆汤力能温少阴之气,逐在里之寒,故治之而愈。

一治喉痛,身大热,面赤目瞑,舌冷。夫喉痛,面赤身热,似是阳症,又见目瞑舌冷,却是阴盛隔阳于外之征。四逆汤力能祛逐阴寒,迎阳归舍,故治之而愈。

一治吐血困倦。夫吐血一症,总缘地气上腾,升降失职。人身气为阳,主升。血为阴,主降。今当升者不升,不当升者而反升,明明阴血太盛,上干清道。古人云:益火之源,以消阴翳。是教人补火以治水也。又云:壮水之主,以制阳光,是教人补水以治火也。四逆汤力能补火,故治之而愈。

一治齿缝流血。夫齿乃骨之余,本属肾,肾为水脏,先天之真阳寄焉,以统乎骨分中之血液。真阳不足,不能统摄血液,故见血出。四逆汤力能补肾中之阳,治之故愈。

一治朝食暮吐,完谷不化。夫饮食入胃,固以胃主。然运化之机,全在先天命门这一点真火,始能运化。真火一衰,即不能腐熟谷水,而成完谷不化,朝食暮吐者。暮为阴盛之候,阴气上僭,心肺之阳不能镇纳,故听其吐出也。四逆汤力能补命门下火,故治之而愈。

一治足心夜发热如焚,不渴,尿多。夫足心发热如焚,人皆谓阴之虚也。夫阴虚由于火旺。火旺之人,尿必短赤,口必饮冷,理势然也。今则不渴而尿多,明是下焦无阳,不能统束肾气,以致阴火沸腾,故见足心发热如焚也。四逆汤力能补火,火旺即能统束群阴,故治之而愈。此病予亲身患过,并治好多人,此法即是丙夺丁光之义也。知得丙夺丁光,便知得阳衰不能镇阴的旨归也。

一治面赤发热,汗出抽掣。夫面赤发热,汗出抽掣,近似中风,其实不是,务必仔细斟酌。如其人本体有阴象足征,即不可当作风热,须知面赤(赤原本作“亦”,据文义改。)发热者,阳越于外也。汗出抽掣者,阳亡于外,不能支持四维也。四逆汤力能回阳,阳回则诸症自己。

一治大便下血,气短少神。夫大便下血,固有虚实之分。此则气短少神,必是下焦之阳不足,不能统摄血液。四逆汤力能扶下焦之阳,阳旺则开阖有节,故治之而愈。

一治头摇,面白少神,夫头摇之症,人目之为风。而予于此症,察其人面白少神,如其为清阳不升,元气虚极,不能镇定也。四逆汤力能扶阳,真阳一旺,即能镇定上下四旁,故治之而愈。

一治背冷目瞑。夫背为阳中之阳,不宜寒冷。今又背冷而目瞑,明是先天真阳衰极,阴寒内生,阴盛则阳微,故目瞑而背冷也。四逆汤力能扶先天真阳,故治之而愈。

一治舌腰硬而青。夫舌肿一症,似乎心火旺极,不知舌仲而青,此乃阴寒太盛,逼出真火,欲从舌尖而出,故见肿硬青滑。四逆汤力能补火,祛逐阴寒,故治之而愈。

一治唇肿而赤,不渴。夫唇肿之症,近似胃火,胃火之肿,口必不大渴。今见病人唇肿而口并不渴,可知阴火出于脾间。四逆汤功专补阳,阳旺则阴火自消,故治之而愈。

一治鼻涕如注面白少神。夫鼻涕一症,原有外感、内伤之别。此则面白无神,明是真阳衰于上,不能统摄在上之律液。四逆汤力能扶坎中真阳,阳旺自能统纳,故治之而愈。

一治尿多。夫尿之多,由于下焦之火弱,不能收束故也。惟四逆汤力能补下焦之火,故治之而愈。

一治周身发起包块。皮色如常,夫周身发起包块,疑似风热阳邪,此则皮色如常,却是阴邪僭居阳位。四逆汤力能扶阳,阳旺则阴邪自伏,故治之而愈。

一治周身忽现红片如云,不热不渴。夫周身发现红云,人孰不谓风火郁热于皮肤。夫风火郁热之症,未有不发热而即作者,亦未有口不渴,而即谓之火者,此处便是认症机关。予每于此症,认作阳衰,阴居阳位,以四逆汤治之而愈。

一治发热谵语,无神不渴。夫发热谵语,世人皆谓热伏于心,神无所主也。不知阳症热伏于心,精神不衰,口渴冷饮,小便亦必短赤。此则无神不渴,明是真阳衰极。[眉批]在无神二字上定案。发热者,阳越于外也。谵语者,阴邪乘于心,神无所主也。不渴、无神,非邪火也。四逆汤力能回阳,阳回则神安,故治之而愈。

一治两目白晴青色。夫白轮属肺,金也。今见纯青(青原本作“责”,据文义改。),日无白色,是金气衰而肝木乘之也。妻乘于夫,是乾则不振,纯阴无阳之候。[眉批]坎中一点真金即真阳也,人活的即此。多在死例。四逆汤力扶坎中之金,金气一旺,目睛自然转变,故治之而愈。

一治两目赤雾缕缕,微胀不痛。夫目窠,乃五脏精华所聚之地,原着不得一毫客气。今见赤雾缕缕,疑是阳火为殃,不知阳邪痛甚、胀甚,此则微胀不痛,明是阳衰于上,不能镇纳下焦浊阴之气,地气上腾,故见此等目疾。四逆汤力能扶阳祛寒,阳光一照,阴火自灭,故治之而愈。

按:此方功用颇多。得其要者,一方可治数百种病。因病加减,其功用更为无穷。予每用此方,救好多人。人羡慕予为姜附先生,不知予非专用姜、附者也,只因病当服此。难道予不会写几个参、地、归、芍,芩、连、栀、柏之方乎?只因世风日下,不究病之阴阳,专究方药之平稳。不知水懦弱,民狎而玩之,多死焉。火猛烈,民望而畏之,鲜死焉。总之,水能生人,亦能死人;火能生人,亦能死人。予非爱姜、附,恶归、地,功夫全在阴阳上打算耳。学者苟能洞达阴阳之理,自然头头是道,又奚疑姜、附之不可用哉

麻黄附子细辛汤治疗头面部疾病

麻黄附子细辛汤见于张仲景《伤寒论·少阴篇》第301条,其文曰:“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之。”为少阴病兼表证而设,治“太少两感”症,功效卓著,为历代医家所重视并在实践中发展。清张秉成在《成方便读》论此方云:“方中附子以助少阴之阳,温阳救逆,细辛以散少阴之邪,祛风止痛,麻黄以达太阳之表,辛温发散,邪自表而入里者,仍由里而还表,此以表里相通,一理耳”。在临床实践中,治疗范围已不仅仅停留在原来的“少阴外感”的病机上,笔者在使用此方中发现许多头面部疾病用之效佳,特举几例如下:

1、喉舌痛并声哑

按:《张氏医通》云:“暴哑声不出,咽痛异常,卒然而起……此大寒犯肾也,麻黄附子细辛汤温之,并以蜜制附子嘎之,慎不可轻用寒凉之剂”。本病喉舌痛且喑哑难出,从部位看“少阴肾经,上行沿喉咙,挟于舌根两侧”寒邪凝滞少阴经脉,故咽喉舌俱疼而音哑声嘶,本当治寒以热,却用输液抗炎清热利咽等寒凉之品,更抑阳气,犯了虚虚实实之错。故取附子蒸腾阳气,麻黄、细辛发散寒邪,一鼓作气而逐寒外出,声哑得愈。

2、三叉神经痛

按:本病人平时就有小便清,四肢欠温,此为阳虚之体,而医者考虑其痛如灼,多从风热入手,屡用疏风清热,更易损伤阳气。又复淋雨而受寒,而鼻塞、目眩足证寒邪凝滞、清窍失养、痛极入脑,正如明代医家赵献可所言“有头痛连脑者,此系少阴伤寒,宜用麻黄附子细辛汤”。方中细辛“气清而不浊,故善降浊气而升清气,所以治头痛如神(清·陈士铎《本草新编》)”,内助附子,外助麻黄,以温阳散寒,另有全蝎、蜈蚣剔络搜邪,当归活血止痛,白芍、炙甘草酸甘化阴、缓急止痛,川芎行血中之气、通行十二经,故疗效卓著。

3、鼻病

按:《秘传证治要诀》曰:“清涕者,脑冷肺寒所致,宜乌、附、干姜之属”。《灵枢》云“肺气通于鼻”,肺在窍为鼻,且鼻为督脉所过之所,肺肾阳虚寒凝,在上则肺窍不利,鼻塞流涕,在下则会阴二窍不通,小便余沥,阳痿不举。故以附子、杜仲、菟丝子温通肾阳、填补肾精,麻黄、细辛、白芷、苍耳子、辛夷、葱白宣肺散寒、通窍启闭。

4、耳聋

按:肾开窍于耳,如寒邪太重,直中太少两经,肾中阳气为之闭阻,导致寒凝窍闭,肾气不能上通于耳,出现失聪。病人曾用生姜驱寒,仅有小效,故此寒邪非大剂姜附细辛不能除,故用重剂生姜辅助细辛麻黄以驱寒邪,更有附子温阳以推波助澜,达到治疗效果。

5、目盲、目暗

笔者临证用于治疗小儿肺系病证,每能应手取效,兹举验案如下。

(1)、过敏性鼻炎
(2)喉源性咳嗽
(3)支气管哮喘

麻黄附子细辛汤在《伤寒论》主治“少阴病,始得之,反发热,脉沉者。”临床上根据此条文用本方的情况很少,其实际运用要远远超出《伤寒论》中太少两感的范畴。方中的三味药都是温药,对全身多器官都有较好的兴奋作用。我在临床上运用麻黄附子细辛汤主要体现在以下三个方面。

一是以心动过缓为表现的心脏病,如房室传导阻滞、病态窦房结综合征等。此类疾病多见于病毒性心肌炎,病人除了心跳过慢,往往还伴有乏力、怕冷、疲倦感、思睡、没有精神等症状。脉搏也很沉弱无力,此时可以考虑使用麻黄附子细辛汤。麻黄附子细辛汤有较明显的提高心率的作用。麻黄可促使心跳加快,在10克左右可使心率每分钟提高5-10次。附子有强心作用。本方加红参、仙灵脾等有效。因此,可以认为麻黄附子细辛汤是天然的心脏起搏器。不过,临床应用,常配合肉桂、黄芪、甘草、干姜、红枣等。

二是治疗性功能低下。麻黄附子细辛汤对性神经也有一定的兴奋作用。麻黄可以兴奋盆底肌肉。我曾治疗一位中年阳萎患者,久治无效,因感冒服用麻黄附子细辛汤,3剂后感冒解,阳萎也随之好转,后用补肾养阴药,反无效,再用麻黄附子细辛汤,果又见效。可以认为,麻黄附子细辛汤即为中医的“伟哥”。这一发现对我治疗性功能低下又拓宽了思路。不过,这些性功能障碍患者大多是壮实的中年男子,如果体格瘦弱的白面书生,就要慎用了。

三是用于感冒、鼻炎、哮喘、急性腰扭伤、腰椎间盘突出、闭经、嗜睡、遗尿等。其患者的共同特征是面色黄暗,皮肤干燥,体格壮实,唇舌不红,无血压高、糖尿病,心肺肾等重要脏器无损害者。临床结合具体的疾病,可作以下加减。感冒合葛根汤;鼻炎合玉屏风散、桂枝汤;哮喘合小青龙汤;急性腰扭伤合芍药甘草汤;腰椎间盘突出合黄芪桂枝五物汤;闭经合阳和汤、温经汤;嗜睡合葛根汤;遗尿合五苓散。

提示:文中处方,请在专业中医指导下使用。

#你不知道的明清史#金声桓,辽东人,明朝末年是东江镇总兵黄龙的手下。旅顺一战黄龙战死,金声桓几经辗转,投到左良玉的麾下。1645年左良玉在东征南京的路上病死,他儿子左梦庚降清,金声桓跟着成了大清的将领。
降清后金声桓率部下南昌、克吉安、破赣州,因功受封提督江西军务总兵官。金声桓认为清廷给的官儿太小,配不上自己的功劳,很怨恨。更让他恼火的是,打江西时他捞了一大笔,满人官员总是借机敲诈他。金声桓决定不忍了,和自己的心腹大将王得仁商议,决定起兵造反。金声桓和王得仁抓了江西巡抚,杀了巡按、布政使等官员,正式反清归明。
金声桓造反后很快拿下了九江。接着广东提督李成栋宣布反清归明。多尔衮立即任命正黄旗固山额真谭泰为征南大将军,南下平定金声桓。
金声桓拿下九江后调头南下赣州,把赣州围了两个月,始终攻不下来。关键时刻谭泰率军攻占九江,直扑南昌。金声桓赶紧往回跑,固守南昌,等待救援。
金声桓和王得仁商量,趁清军还没完成合围,把城中百姓都放出城去。把粮食都供应守军,这样可以守得更久一些。这时有个和尚求见。
和尚一见金声桓就说:“将军您做的事都是上应天心的,别怕,贫僧一算就知道,到了腊月里清兵肯定会有内乱,您一定能赢。您现在放百姓出去,搞不好百姓都被清兵杀了,那就惹怒了上天。不如留他们在城里,拿城里的粮食养活他们,上天有知,肯定帮你打赢这一仗。”
金声桓将信将疑。和尚见他不信就走上城墙。和尚一挥旗子,所到之处清兵纷纷败走。和尚不在的地方明军一定被打得屁滚尿流。金声桓一看这和尚是神人,马上拜为“国师”。听和尚的话,让百姓都呆在城里,没粮食的就到官府仓库去领。
这时清军正加紧完成对南昌的包围圈,一边挖壕沟,一边筑土城。清军完成了全部围城工事,南昌地狱般的日子开始了!
进入九月,南昌城中粮食越来越紧张,每石米价涨到了二百两银子。谭泰命人拉了二百斤粮食到城下。金声桓把粮食收下,让人从城上吊下江西特产冬笋和蜜桔各一百斤。
九月底每石米涨到了六百两银子,继而又涨到了八百两银子,甚至有银子也买不到粮食。“禽畜草根木实悉尽”、“老鼠一个卖银二钱”,连鼓上蒙的牛皮、皮箱子、皮袄等也被煮了吃了。
柴也没的烧了,百姓就开始拆房子当柴烧。先拆没人住的,再拆有人住的,然后拆庙宇、拆学校,拆官府的衙门、仓库。南昌满目狼藉,残垣断壁,几乎变成一座废墟。滕王阁也被金声桓下令烧了,以防被清军利用。
进入十月,人吃人的事在城里的每个角落发生。一开始饥民只敢把尸体偷偷拉回家吃,后来开始将老人、病人、受伤的士兵杀了吃。吃了人肉的饥民胆子越来越大,开始在巷子中伏击单独路过的行人,一棍打倒,拉走肢解吃了。为了“捕猎”,杀人者组织起团伙,发明出了一套暗语:“雄鸡”指男人,“伏雌”指女人,“有翅”指带武器的,“无翅”指没武器的,“有尾”是群行的人,“无尾”指独行者。只要是“无翅”和“无尾”的即擒而杀之。越来越多的人开始把亲人杀死吃掉,免得便宜了别人。
南昌到了这个地步,金声桓和王得仁依然心存幻想,用各种假象来麻痹自己。城中尸骨引来许多乌鸦啄食,王得仁说这是天降祥瑞,是南昌将要解围之兆。或者又听“国师”说夜观天象,援军即将来到,不日即可解围。
其实援军已经永远不会来了。从广西方向过来的南明何腾蛟部在湖南同大顺军斗得水火不容;从广东方向过来的李成栋部在赣州被清军阻挡,无法通过。
在痛苦的煎熬中金声桓终于迎来了“国师”预言的腊月。清军的内乱没有发生。在金声桓的讯问下“国师”承认自己是清军的间谍,目的就是要让城里的粮食消耗得更快。
“国师”被凌迟处死。可有什么用呢? 一切都太晚了。
顺治六年正月,已围城半年的清军做好了总攻的准备。谭泰施展“围三阙一”的计策,在包围圈上松开一个缺口。城中守军纷纷逃出城去。
正月十九日清军总攻开始。南昌城墙多处被轰塌,清军蜂拥而入,守军不堪一击。
金声桓亲手杀死妻儿,烧了帅府,投东湖而死。王得仁力战清军,连杀数十人后力竭被俘。他被押解到谭泰面前,谭泰问他为何要造反,他沉默了良久,回答了四个字:“一念之差”。金声桓和王得仁反清也许真的只是个人的“一念之差”,但南昌这座千年古城和数十万百姓却因他们的“一念之差”而遭受了空前的浩劫......


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