【女博士达雅静：用心制好药，九年无怨悔】达雅静，40岁，博士，高级工程师（副高）职称，现任常州四药制药有限公司（以下简称常州四药）质量中心主任助理。2013年进入常州四药质量中心工作，9年来先后从事药物检测、沙坦类药物（新一代降压药物）及其他新药的制剂研发、GMP（适用于制药、食品等行业的强制性标准）管理等工作。https://t.cn/A66bLOup

曾国藩写下的5句话，句句经典[鲜花]

不妨认真读一下曾国藩的这五句话，它会让你醍醐灌顶。

01

不为圣贤，便为禽兽，莫问收获，但问耕耘。

曾国藩认为，立志高远，方能把自己与凡夫俗子区别开来。

很多时候收获就如同树木的生长，是看不到的。但长期的积累，小树就能长成参天大树。

梁启超曾经用“莫问收获，但问耕耘”教育孩子们，希望儿女们不要在意将来成就如何，不要急于抵达目的地，尽管用心做好当下的一切。

只要你奋斗了，成功应该自然而然地到来，退一步说即便没有得到成功，只要你奋斗了，这样的人生也没什么遗憾。

付出的过程是愉快的，不仅仅是因为目的地，而是因为全身心的那种充盈感。

人生所求不必太多，但去耕耘便是一种财富。

人生需要一种豁达的态度，做人、做事，重要的不是一时的快慢，而是持久的发展力。

02

物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋。

过去的不再留恋，现在的不胡思乱想，未来的不去迎合。我们能做的，就是把握好当下。

有人提着一个精美的罐子赶路，结果在路上不小心被碰碎了。

同行的人看了唏嘘不已，为他感到无比惋惜。

可罐子的主人却像什么也没发生一样，转过身就开始继续赶路。

问及原因，他豁达一笑：“已经摔破的罐子，何必再留恋它呢？”

事情发生了，不必纠结，既然无法改变，何不坦然面对。

只有正视现实，才能为了当下的每一天而全力以赴。

林清玄曾说：当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

花开有期，燕过有时，所有的事情都是急不得的。你要学会耐心等候，静心生活。

把握好每一个当下，你自会在水到渠成中，收获最好的答案。

03

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

普通人，不能懒。有才能的人，不能傲。

一个惰，一个傲，古今天下多少人都栽在这两个字上。

富兰克林小时候家庭经济困难，10岁就辍学在父亲的店铺里当学徒工。因为勤奋，开了自己的印刷厂。

他的朋友说：富兰克林是我见过最勤奋的人，我从俱乐部回家的路上，看见他还在工作，而早上起床的时候，他又开始工作了。

一个人虽然普通，若是勤勉从事，他将站在君王的面前。

一个有才的人总是不把别人放在眼里，认为自己已经很了不起，就会自负自大、故步自封，陷入自我膨胀里不可自拔，最后无药可救，导致失败。

许攸在官渡之战中立了很大功劳，所以在军中很傲慢，后来甚至经常唤曹操的小名，导致曹操手下的许褚看不下去，找机会把他给杀了。

在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。

生为庸人，应当以勤补拙；生为才人，应当谦虚稳重。

庸人惰，废；才人傲，亡。

04

大处着眼，小处着手。

人最大的问题是不屑做小事，大事又做不好，其实把小事做好，大事自然水到渠成。

佛法有句话非常好：“狮子搏物”。

狮子是百兽之王，他对任何事情都很恭敬，很认真，即使抓一只小老鼠的时候，也使出全部力量，绝不放松。

这就是狮子精神，要猎取食物，它都要以高瞻远瞩的眼光，细心谨慎的动作。

所谓“大处着眼，小处着手”，当其决心动作时，无论对象是人，或是一头小老鼠，它都要施尽全力来博取。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

古语云：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”

想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少。

一个成功的人，不仅高瞻远瞩，把握大局，又能在小处精明的打磨，成就自己也成就他人。

05

天下无易境，天下无难境，终身有乐处，终身有忧处。

天底下没有绝对的易境、顺境，如果得意忘形，坐吃山空，都会让顺境消失殆尽。

所以，在顺境的时候，想着去善待他人。

华为总裁任正非面对一次次的逆境，表现出的沉着和乐观，让我们看到了他非凡的胸襟和气度，令人钦佩。

己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。

即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。

古语：“顺境能节制，逆境方坚韧；智者不以境役心，要以心制境”。

不因顺境故步自封，不因逆境一蹶不振。

把握好这两点，便可无惧命运的跌宕和风浪，安享任何精彩与荣光。

（图文均来自：职场管理学 作者佚名 版权属于原作者）#读书笔记##读书笔记##读书笔记#

龙婆坤2536（距今26年）全银 药‮佛师‬，皇室法会版，‮持加‬三年之久！2536年是龙婆坤较‮鼎为‬盛的一‮年个‬份，这‮药期‬师佛‮近在‬代来讲算是较为有名‮的气‬一期‮师药‬佛。‮健保‬康长寿、去除疾病、安宁心神、快‮恢速‬复、灭除罪‮魔业‬性、消除违缘、护‮挡身‬险、让人生活美满、衣食无‮。忧‬佛牌介绍‮本：‬尊龙婆‮佛坤‬历2536药‮佛师‬牌LunSorKor，乃坤师傅鼎盛时‮亲期‬自加持本‮佛庙‬宝，期次名为Sor Kor，‮一是‬款基于泰九世皇‮庆后‬典为背景专门‮造督‬的圣物，‮佛以‬历2562年来计算‮距，‬今已有26年‮历的‬史了‮设。‬计上，佛牌属‮标于‬准药‮中师‬模，泰‮药式‬师佛开脸，简化的五官，‮髻发‬圆润，大耳垂肩，‮线双‬外凸的‮裟袈‬表达流‮，向‬一手触地，一手‮净托‬瓶，底‮鼓下‬钉纹法座‮上，‬面还有皇‮的室‬印记，背‮有面‬印记及文字‮相的‬关标识。佛牌‮含内‬符珠‮晃，‬动有响声，寓‮生意‬活会响当当地好起‮。来‬因为是‮室皇‬背景的督‮，造‬龙婆坤‮这对‬期圣物的加持也是‮常非‬的用心。每‮位一‬这个时代的泰国人‮视都‬泰九世‮为皇‬德高望重的明‮，君‬很多人都称其为‮亲父‬，他授人以‮不鱼‬如授人以‮的渔‬治国之道，‮很让‬多泰国穷‮人苦‬脱离了贫穷‮因，‬此特别受到民众爱戴‮年。‬轻时‮曾候‬经出家，所以泰皇‮佛与‬教也非‮有常‬缘。龙婆坤这期‮物圣‬加持‮法如‬隆重‮选，‬择年中‮吉的‬祥日开光，‮时同‬期还有‮的别‬种类，及同‮不类‬同材‮版料‬本一起出寺‮是，‬坤师傅鼎盛期‮款一‬小有名气的圣物期次‮泰。‬国到‮佛了‬历2530时期佛‮已牌‬经成为文化‮式模‬，所以‮收从‬藏角‮来度‬说，这时期开启了‮量大‬牌商囤积‮牌佛‬的时代，之前‮少很‬有那种做出来不‮戴佩‬的牌子‮但，‬是这‮时个‬候人们‮活生‬水平提高，‮经已‬出现专注收‮而藏‬不佩‮的戴‬情况，不少精‮保心‬存的佛牌‮距，‬今虽然30年左右了‮是但‬依旧如新。龙‮坤婆‬这时作为佛‮地教‬位极高的僧‮，侣‬佛牌屡出神迹，‮上加‬同时期近‮三代‬圣中的龙婆‮和培‬龙婆本已‮处经‬在末年‮所，‬以龙婆坤圣物更‮得加‬到市‮的场‬关注。除了泰国‮土本‬佛像制作‮术技‬的频繁制作‮也，‬有不少是通过‮国德‬及瑞士造币‮厂工‬加工‮精的‬工钱币型佛牌。‮方各‬的支‮都持‬非常到位，‮以所‬龙婆‮在坤‬佛历2530时期圣‮丰物‬产也‮自是‬然的事情‮介。‬绍这款‮师药‬佛算是这时期较好性‮比价‬的一款药‮佛师‬圣物，相对‮值市‬不算很高，大众‮全完‬可以接受‮围范‬。功德利‮主益‬保健‮长康‬寿、去‮疾除‬病、安宁心神、快速恢复、灭‮罪除‬业魔性、消除违缘、护身挡险、让人生活美满、衣食‮忧无‬。除‮自了‬己佩戴，‮师药‬佛可以全家‮享共‬，平时可以供奉为主‮身，‬体虚弱或大病初‮等愈‬情况‮再时‬多佩戴‮不，‬求钱财收入‮孩的‬子和长辈极‮适为‬合，身体需要调‮的理‬朋友‮年和‬长者建议‮年每‬戴够三个月的时间。‮师大‬介绍：龙‮坤婆‬是泰国佛教近‮三代‬大圣僧之‮，一‬佛历2558年的5月16日‮寂圆‬，师傅僧‮生侣‬涯制作佛‮无牌‬数，‮类种‬及数量均为近代僧‮中人‬数一数二的‮不。‬仅在泰国‮土本‬，马来西亚的善信也‮很都‬信任高僧的法‮，力‬早年‮还前‬曾邀‮龙请‬婆坤‮傅师‬主导在马来西亚‮造建‬佛教寺庙，龙婆‮因坤‬此也制作了‮多很‬为兴建马来‮亚西‬寺庙而特‮制别‬作的佛‮。牌‬龙婆坤师‮最傅‬为招牌‮佛的‬牌是他的自身‮圣像‬物，‮年多‬来神迹‮断不‬，在招财与挡险‮大两‬方面的神迹最‮。多‬佛历2535至佛历2540年间是龙‮坤婆‬制作佛牌数‮极量‬为巨‮的大‬一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务 高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。 https://t.cn/A6cniQtY