#道家[超话]#祖师对门人，如秋霜般严酷无情
同时祖师对教门弟子已经承办道业，但是初心随着时间的推移又蒙蔽掉的人又做了一个提醒，说的话也比较狠。《垂训文》是祖师爷对于教门弟子、对于门徒的一个教化，他不是给普罗大众。对于普罗大众，祖师视如春风般的温暖，但是对于自己人，对于自己的门人视如秋霜一般的严酷、无情。祖师说“有志诚者可以深入，无夙缘者可以速退”。
还说，“如有不省悟者、不除酒色财气，染苦为乐，随心所欲，任意所为，岂不乐哉！如何久恋玄门，迷而不省，造下无边罪孽，果报难逃。”这些话都很重很重。其实一个如果有良心的人，一个聪明的弟子，善于忏悔、反省的弟子听这些话，有时候是受不了的。
当然祖师之所以用这么重的言辞，只是因病开药，他看到了问题。看到了道门兴盛了，入道的人越来越多了，但是真正行道的人不多。抓着这个根本的人不多，迷惑的人仍然是很多，那怎么办呢？祖师才有《垂训文》，把这样一个通天大路弄得豁豁亮亮的，让众生看的清清楚楚，明明白白，如此你再不走那就真的与道无缘了。
我们说过，作为一个普通人，各种罪孽因果自种自收，但是道人吃的是十方供养，倘若此时不用力，此时不发心，那背下来的罪孽就生生世世还不清了。只要这个债主还在，就了不了道。那个时候辛苦就太多了，一百世的轮转。那怎么办呢？太可怜了。
你愿意走通天大路吗？
祖师看到这种因果，看到这种有些人正在种这个因，才给予一个提醒，你能清楚地走，愿意去走，把自己的初心问一问，找一找，咱就重新来过。倘若还是不明白，甚至于怀疑，甚至于反对，那你听听老人家的话，赶快离开，自种自收。或者做个小本生意，或者种点粮田，不至于说欠下众生的债业，到时候给众生还不清。
一粒米百家的供养买来的，你给张家还了，还有李家，李家还有王家，还有孙家，你还不清楚的。他们又有子子孙孙，你还了这一代还有下一代，这一代还的少了，利息就翻滚，还不清，只要有债，就有轮回，那你就逃脱不了六道，如何去了脱生死呢？所以祖师在这里，很重很重的给了道众一个提醒。
当然还有一个要注意的，就是祖师所说的“出家”这个概念，其实指的就是把心问明白的人，明白了人性的根本，明白了人生的宗旨，愿意去走这样一个通天大路的人，就是所谓的出家人。出小家为大家，把自己的胸怀寄予天地之间，寄予永恒的宇宙之间，而不是放在一个渺小的，有沉有浮，有起有落的一个小局部之中。有了这颗大情怀，他已经找到了人生的根由，找到了亘古不变的那个真道。
同时祖师对教门弟子已经承办道业，但是初心随着时间的推移又蒙蔽掉的人又做了一个提醒，说的话也比较狠。《垂训文》是祖师爷对于教门弟子、对于门徒的一个教化，他不是给普罗大众。对于普罗大众，祖师视如春风般的温暖，但是对于自己人，对于自己的门人视如秋霜一般的严酷、无情。祖师说“有志诚者可以深入，无夙缘者可以速退”。
还说，“如有不省悟者、不除酒色财气，染苦为乐，随心所欲，任意所为，岂不乐哉！如何久恋玄门，迷而不省，造下无边罪孽，果报难逃。”这些话都很重很重。其实一个如果有良心的人，一个聪明的弟子，善于忏悔、反省的弟子听这些话，有时候是受不了的。
当然祖师之所以用这么重的言辞，只是因病开药，他看到了问题。看到了道门兴盛了，入道的人越来越多了，但是真正行道的人不多。抓着这个根本的人不多，迷惑的人仍然是很多，那怎么办呢？祖师才有《垂训文》，把这样一个通天大路弄得豁豁亮亮的，让众生看的清清楚楚，明明白白，如此你再不走那就真的与道无缘了。
我们说过，作为一个普通人，各种罪孽因果自种自收，但是道人吃的是十方供养，倘若此时不用力，此时不发心，那背下来的罪孽就生生世世还不清了。只要这个债主还在，就了不了道。那个时候辛苦就太多了，一百世的轮转。那怎么办呢？太可怜了。
你愿意走通天大路吗？
祖师看到这种因果，看到这种有些人正在种这个因，才给予一个提醒，你能清楚地走，愿意去走，把自己的初心问一问，找一找，咱就重新来过。倘若还是不明白，甚至于怀疑，甚至于反对，那你听听老人家的话，赶快离开，自种自收。或者做个小本生意，或者种点粮田，不至于说欠下众生的债业，到时候给众生还不清。
一粒米百家的供养买来的，你给张家还了，还有李家，李家还有王家，还有孙家，你还不清楚的。他们又有子子孙孙，你还了这一代还有下一代，这一代还的少了，利息就翻滚，还不清，只要有债，就有轮回，那你就逃脱不了六道，如何去了脱生死呢？所以祖师在这里，很重很重的给了道众一个提醒。
当然还有一个要注意的，就是祖师所说的“出家”这个概念，其实指的就是把心问明白的人，明白了人性的根本，明白了人生的宗旨，愿意去走这样一个通天大路的人，就是所谓的出家人。出小家为大家，把自己的胸怀寄予天地之间，寄予永恒的宇宙之间，而不是放在一个渺小的，有沉有浮，有起有落的一个小局部之中。有了这颗大情怀，他已经找到了人生的根由，找到了亘古不变的那个真道。
读书有三层境界，第一层是“看山是山，看水是水”，然后“看山不是山，看水不是水”，最后“看山还是山，看水还是水”，臻入“独与天地精神往来”的超然化境。
如果说第二层境界是“横看成岭侧成峰，只缘身在此山中”，对人生宇宙还有疑惑疙瘩，第三层境界就是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，对万事万物都看得通透，所谓“不出户而知天下，不窥牖而见天道”。
读书读到这种境界，能乘物以游心，胸怀“天地与我并生，而万物与我为一”的格局，挥洒“时行则行，时止则止，动静不失其时”的自如，视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受“空山不见人，但闻人语响”的空旷。
皮囊气质的庸常凡俗与奇绝高贵，浅陋鄙薄与望之俨然，盛气凌人与威而不猛，才是读书与不读书的真正差别。
如果说第二层境界是“横看成岭侧成峰，只缘身在此山中”，对人生宇宙还有疑惑疙瘩，第三层境界就是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，对万事万物都看得通透，所谓“不出户而知天下，不窥牖而见天道”。
读书读到这种境界，能乘物以游心，胸怀“天地与我并生，而万物与我为一”的格局，挥洒“时行则行，时止则止，动静不失其时”的自如，视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受“空山不见人，但闻人语响”的空旷。
皮囊气质的庸常凡俗与奇绝高贵，浅陋鄙薄与望之俨然，盛气凌人与威而不猛，才是读书与不读书的真正差别。
#财经微享#
《理想》
学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使
行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却
没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的
轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·
路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次
打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学
一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的
残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之
中。他们，都是现实中坚强的追梦者！
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们
用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷
的情怀书写现实中人生华美的篇章吧！
—CMG孙凯悦宣
《理想》
学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使
行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却
没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的
轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·
路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次
打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学
一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的
残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之
中。他们，都是现实中坚强的追梦者！
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们
用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷
的情怀书写现实中人生华美的篇章吧！
—CMG孙凯悦宣
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