【转载】人与人之间，是有磁场的，就是佛家讲的“缘分”；因此，才会有人一见如故，有人让你望而却步。

时间决定你会在生命中遇见谁，性格决定谁会出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

人到中年，要顺从人生的不完美，把日子过成安稳，活的沉稳低调，不张扬不比较不炫耀，只将美好收藏，将深情妥帖安放。

成年人的世界，除了快乐是假的，钱难赚是真的、心难交是真的、无助是真的、迷茫是真的；回头一看没有人依靠也是真的…

人变了，心远了，感情淡了，这世间没有什么是永恒的也没有什么是永远，无论什么关系，只有初相识时那点新鲜感。

别在一件事上纠结，纠结久了会累，会厌，会烦，会伤心，到最后，人不是跟事过不去，是跟自己过不去。

灵魂如果可以独特难寻，我便以信仰之名，独善其身，我愿灵魂似钻石，珍惜纯净，不染尘埃风自来…

每一个决定转身的人，都在风里站了很久…余生还长，别慌，别回头，别纠缠，别念旧！ https://t.cn/EyPFKKk

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有一种生活写照叫“笑口常开”，有一种人生观叫“知足常乐”，有一种状态叫“乐在其中”，有一种大度叫“一笑抿恩仇”。人生最重要的，是保特一份好心情，做一个快乐的人，将美好收藏在心中。
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科举制是中国代历代选拔制度中影响最深远的一种，科举制形成于隋朝，初始只取文科，后逐渐增加武科。何谓“武”？便是与“文”相对，武科考军事知识和技击，是中国军事上选取武官的创举。

唐朝即选取武状元，此后历代都开武科，所取武状元人数不少，而担的起“千古第一武状元”之名的只有郭子仪一人。

郭子仪是历代武状元中军功最卓著，政治成就最高的人。历史上唯一一位由武状元而官至宰相，加封汾阳王。他历仕武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗七朝，更在德宗一朝得唐德宗“尚父”称号。

郭子仪最大的成就莫过于平叛唐代著名的叛乱——安史之乱。

安史之乱是唐朝历史上影响最深远的叛乱，繁荣的大唐因此由盛转衰。而它留下藩镇割据的弊端，最终也导致了大唐的灭亡。

全世界只有我们中华民族它才有一条很特别的“牵引线”。那就是子子孙孙跟历代祖先他们是紧密联系在一起的。大概其它的民族都没有这样的想法。所以你看我们平时拜祖先，我们每年清明扫墓这都是非常有代表意义的事情。它不只是形式而是内心深处有这么一种触动。所以我们今天要讲唐代的“郭子仪”，大家就可以了解这种世世代代相传的东西才是真正的“文化”。我前不久在一个人多场合里面我讲了一句真话很多人都不高兴，甚至有的人还怒目相向，我说搞文化的人好像都不太懂得“文化”。他们很气愤，非常生气。其实各位想想看，戏剧、电影是文化吗？书法、工艺品、民族产品是文化吗？不是。它们只是文化的载体。文化的工具，文化的手段。真正的内涵才叫“文化”。我们讲“郭子仪”只会打仗，只讲他立功等，那都不叫文化。真正的文化就是说历代那么多武将，为什么只有他做到这四个字――富贵寿考。“富贵寿考”就是福禄寿三全的意思，那三个字对我们来讲都表达得不怎么完美。所以加上一个“考”字，“富贵”大家都很清楚，“寿考”就是长寿的意思。用今天的话来说叫做长命百岁。“郭子仪”只活了八十五岁怎么叫做“长命百岁”呢？这就是中国人了不起的地方。我们讲“百岁”它是有“弹性”的。从八十岁到一百二十岁都叫长命百岁。我这个观念希望大家要好好放在脑海里面。因为从八十岁开始，活一天就是多赚一天。你用这样的心情你就活得很快乐。老实说从八十岁到一百二十岁之间的四十年时间，你也不知道你什么时候走最好？什么时候走对你最有利？你自己不知道。老天很清楚。你的祖先很清楚。他一看你现在走比较好他就叫你走。所以这种心情才是一个老人家生活得很自在的一个基本原则。所以说无论你过去如何战功卓著？如何英雄盖世？你都不能做到真正意义上的完美无缺。郭子仪绝对算的上功高震主，但是却能善终结局，是大唐的气度！郭子仪他做到了“福禄寿考”。所以他很完美。他的一生才是中国人民世世代代追求的完美目标――福禄寿考。本人祖传清代千亿字画床的“福禄寿财喜”也正是印证了古代传统文化“郭子仪”的灵魂精髓所在。
（首届湖南收藏家刘广文先生撰写于2020年12月24日） https://t.cn/z8L3VZO