《不朽》看了很长时间，从秋天到夏天，因为深刻，所以难免有些晦涩。书中说：“生活就像是音乐家称之为主题变奏的乐曲”，米兰昆德拉显然是想把它写成交响乐。

毫不相干的人物，阿涅丝和歌德成为不同篇章的主角，各自故事的脚步去往不同的方向，但最终共享一个归宿。不断叩问人的自我到底是一个怎样的存在，又有何意义？从人生前的自我谈到死后的不朽，从爱情谈到情感的价值，谈到人对自我的追求，不仅仅影响到个人，甚至影响到社会体制的选择。

自由主义是自我的极致追求，追求社会主义的，则反之。在生命过程中，人到底是应该不断的增强自我，还是应该削弱自我，成为本书影射的重要问题之一。有的人在生命的过程中不断的做加法，赋予自身不同的角色和标签，并认为那些特质就是我。有的人在生命中不断的做减法，认为剥离了一切特质趋近于本质的才是自己，最终，我不必是任何，我是自己，也是任何人。

有人追求现世的名利，有人追逐身后的不朽，最终都变成灵魂的膨胀。有人总希望为这个世界留下些什么，有人却认为一切归于虚无才是终途。

阿涅丝减去她的所有表面和外来的东西，用这样的方法来接近她真正的本质。而洛拉过的却是一种表演和强调自我的人生，带墨镜不是为了掩盖她的眼泪而是要让他人知道墨镜之下有一双即将要流泪的眼睛。贝蒂娜对歌德的爱情不在于对方而在于爱情本身，洛拉和保罗的眼泪的出发点不是因为阿涅丝，只是看到了自身对于自我的执着，总是超出很多人的想象。

我们还总觉得这是爱和个性的表现，喜欢山和喜欢海的人一起旅行，会觉得幸福吗？将无数次我与自我碰撞在一起，生活会是怎样的呢？

米兰昆德拉借阿涅丝之口说：“生活并没有任何幸福可言，生活，就是在这尘世带着痛苦的自我”，当这种痛苦逐渐放大，最终人的自我与世界无法自洽，解决方案抑或宗教，抑或脱离世界，把世界当成自己的一个玩具。生前人的自我强化是一种选择，而这种选择在死后却成为了一种不可选择的不朽。

人最终可以结束自己的生命，但却无法结束不朽，从死的那一天起，才能在你死后留下的东西里找到你。如果你向往在历史的大舞台展现自我，那就必须接受死后对你的自我的永恒审判。人们会试图不断剖析，在你的自我背后，真是的你究竟是什么。

人可以藏在自我的形象背后，也可以永远消失在自我的形象后面，可以离开自己的形象，但，人永远不是自己的形象。

#原神##原神2.5#
还记得当初自己是如何带朋友入坑原神的吗？
带朋友走进提瓦特大陆，
成为这片大陆上的旅行者，
结识伙伴，解密机关，完成一个个的任务。
这不就是“旅途”本身的意义吗…[悲伤][悲伤][悲伤]
虽然在剧情上哥哥和妹妹还没有寻找到对方，
但在我看来他们一起旅行的足迹已经遍布提瓦特大陆了…
（这是带萌新解锁雪山剧情后的合影，本来想拍极光的，过了时间就拍了日出[馋嘴][馋嘴][馋嘴]）

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