南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第二十二句
槃遮摩诃 三幕陀囉
妙法莲华经卷第五
安乐行品第十四
第五百零二 五百零三页解:唯髻中明珠不以与之。所以者何。独王顶上有此一珠。若以与之。王诸眷属必大惊怪。文殊师利。如来亦复如是。以禅定智慧力得法国土。王於三界。而诸魔王不肯顺伏。如来贤圣诸将与之共战。其有功者心亦欢喜。於四众中为说诸经令其心悦。赐以禅定解脱无漏根力诸法之财。又复赐与涅盘之城上。言得灭度。引导其心。令皆欢喜。而不为说是法华经。
转轮圣王髻中有一颗宝贵之明珠，但他并不会把明珠犒赏与有功的将军。为什麽呢？因为唯有转轮圣王髻中才应有此宝珠。若以宝珠赠予将军和眷属，他们必然大为惊异。释迦牟尼佛又称一声文殊师利！说：如来复如是，以不可思议之禅定三昧智慧，得无上法的国土。於欲界、色界和无色界三界中作法王。唯诸魔王不肯顺伏，如来遂令贤圣诸将与之作战。其中作战得胜立功者，心便生欢喜。佛亦欢喜为四众——比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷，说一切经典，或说三藏教，或说方等教，或说般若教，也就是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定八种教。为大众说一切诸经，令众生欢喜，或赐以禅定解脱无漏根力，「根」即五根：信、进、念、定、慧。令五根增长叫做五力。
「又复赐与涅盘之城」：「城」能防御敌人，「涅盘之城」能抵御魔王破坏涅盘。言得灭度，引导其心，令一切众生皆欢喜。保留妙法莲华经之妙法，此妙法正如转轮圣王髻中之宝珠一般珍责，不会随便为人演说。
文殊师利。如转轮王。见诸兵众有大功者。心甚欢喜。以此难信之珠。久在髻中不妄与人。而今与之。如来亦复如是。於三界中为大法王。以法教化一切众生。
释迦牟尼佛再称一声文殊师利（妙吉祥）！如转轮圣王一般，见军队中众兵立大功者，心尤其欢喜。遂以此难信宝珠，久藏於发髻中不随便送给他人，如今亦以之赐与。如来亦复如是，於三界中为大法王，以无上妙法教化一切众生。(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。 https://t.cn/z85N215
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第二十二句
槃遮摩诃 三幕陀囉
妙法莲华经卷第五
安乐行品第十四
第五百零二 五百零三页解:唯髻中明珠不以与之。所以者何。独王顶上有此一珠。若以与之。王诸眷属必大惊怪。文殊师利。如来亦复如是。以禅定智慧力得法国土。王於三界。而诸魔王不肯顺伏。如来贤圣诸将与之共战。其有功者心亦欢喜。於四众中为说诸经令其心悦。赐以禅定解脱无漏根力诸法之财。又复赐与涅盘之城上。言得灭度。引导其心。令皆欢喜。而不为说是法华经。
转轮圣王髻中有一颗宝贵之明珠，但他并不会把明珠犒赏与有功的将军。为什麽呢？因为唯有转轮圣王髻中才应有此宝珠。若以宝珠赠予将军和眷属，他们必然大为惊异。释迦牟尼佛又称一声文殊师利！说：如来复如是，以不可思议之禅定三昧智慧，得无上法的国土。於欲界、色界和无色界三界中作法王。唯诸魔王不肯顺伏，如来遂令贤圣诸将与之作战。其中作战得胜立功者，心便生欢喜。佛亦欢喜为四众——比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷，说一切经典，或说三藏教，或说方等教，或说般若教，也就是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定八种教。为大众说一切诸经，令众生欢喜，或赐以禅定解脱无漏根力，「根」即五根：信、进、念、定、慧。令五根增长叫做五力。
「又复赐与涅盘之城」：「城」能防御敌人，「涅盘之城」能抵御魔王破坏涅盘。言得灭度，引导其心，令一切众生皆欢喜。保留妙法莲华经之妙法，此妙法正如转轮圣王髻中之宝珠一般珍责，不会随便为人演说。
文殊师利。如转轮王。见诸兵众有大功者。心甚欢喜。以此难信之珠。久在髻中不妄与人。而今与之。如来亦复如是。於三界中为大法王。以法教化一切众生。
释迦牟尼佛再称一声文殊师利（妙吉祥）！如转轮圣王一般，见军队中众兵立大功者，心尤其欢喜。遂以此难信宝珠，久藏於发髻中不随便送给他人，如今亦以之赐与。如来亦复如是，於三界中为大法王，以无上妙法教化一切众生。(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。 https://t.cn/z85N215
#mbti#
有爱心：别人是这么评价我的，自我觉得还好
交友圈子广泛：上到九十九，下到刚会走，没毛病[doge]
偶尔过于理想主义：没错
热情：是挺热情的
容易生气：转瞬即逝吧，别人都看不出来的，如果真生气了，那一定是碰到我底线了
无私：老被我妈这么说，都快批评了，正在努力学着自私点
对批评很敏感：看谁批评我了，要是跟我很要好的，我会很高兴，说明ta在乎我，想让我更好；如果是我敬重的人批评我，虽然有点失落，但也很高兴；如果不太熟的人或讨厌的人批评我，我不care
不善于隐藏情绪：因为不刻意去隐藏，隐藏起来的别人也不知道
同理心强：是挺容易代入的，还容易戏精上身～
喜欢运动：不喜欢跑步啦～喜欢打球类的～
讨厌争执：巨！讨！厌！一旦有争执的可能，我会选择立马换话题或者一开始就避免交流
无厘头：什么意思？？
懂得令人喜欢自己：这算是刻意迎合别人口味吧，有点讨好型人格
善于读空气：气氛尴尬终结者！看人眼色第一步，闭嘴
嘴贱：啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈这个就太故意了，对自己超级无敌亲密的人才会嘴贱，目前只会对一个人嘴贱
有点社交尴尬：我最不怕的就是尴尬了哈哈哈哈哈向李不言看齐[鼓掌]
喜欢大自然：超级喜欢啊，如果我有金刚不坏之身的话早就去大自然探险去了
很在意他人的想法：以前是，现在不会了
喜欢社交：挺喜欢～但不喜欢那种一面之缘的社交，要么就不要认识，要么认识以后会常来往
反应快：而且角度很清奇[笑cry]我也是没想到这么大了我的想象力和脑洞一点儿没消失
敢于发表自己意见：有个很奇怪的现象，人越多，我越敢[笑cry]
笑点奇怪：还好啦～只是有点底～
善于鼓动他人：靠北啦，谁来鼓动鼓动我呀
正义感强：我可能是美队[笑cry]
过于执着：过于倒不至于～很执着就是了
有爱心：别人是这么评价我的，自我觉得还好
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无私：老被我妈这么说，都快批评了，正在努力学着自私点
对批评很敏感：看谁批评我了，要是跟我很要好的，我会很高兴，说明ta在乎我，想让我更好；如果是我敬重的人批评我，虽然有点失落，但也很高兴；如果不太熟的人或讨厌的人批评我，我不care
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同理心强：是挺容易代入的，还容易戏精上身～
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无厘头：什么意思？？
懂得令人喜欢自己：这算是刻意迎合别人口味吧，有点讨好型人格
善于读空气：气氛尴尬终结者！看人眼色第一步，闭嘴
嘴贱：啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈这个就太故意了，对自己超级无敌亲密的人才会嘴贱，目前只会对一个人嘴贱
有点社交尴尬：我最不怕的就是尴尬了哈哈哈哈哈向李不言看齐[鼓掌]
喜欢大自然：超级喜欢啊，如果我有金刚不坏之身的话早就去大自然探险去了
很在意他人的想法：以前是，现在不会了
喜欢社交：挺喜欢～但不喜欢那种一面之缘的社交，要么就不要认识，要么认识以后会常来往
反应快：而且角度很清奇[笑cry]我也是没想到这么大了我的想象力和脑洞一点儿没消失
敢于发表自己意见：有个很奇怪的现象，人越多，我越敢[笑cry]
笑点奇怪：还好啦～只是有点底～
善于鼓动他人：靠北啦，谁来鼓动鼓动我呀
正义感强：我可能是美队[笑cry]
过于执着：过于倒不至于～很执着就是了
昨晚《搜神记》也刚好读过有关“蛊”和“放蛊”的那些传说故事。结合起来读，饶有趣味。再联想前几天被惩处的那位找人放蛊的广西干部[哈哈]从沈从文先生的描绘中看，草蛊婆放蛊仿佛是力比多驱使下一种不得不为的行为，而草蛊婆的表现更像是特定时代特定环境乃至特定遭遇下的神经症。
对这些现象不论信与不信，尽力去做个对他人对社会充满善意的人总不会有大错。行得正，坐得端，心里没鬼，就算有人放蛊搞你，你也是金刚不坏之身，给ta反弹回去[偷乐][笑而不语]#读书##心理学##民间传说##迷信# #心理学[超话]#
对这些现象不论信与不信，尽力去做个对他人对社会充满善意的人总不会有大错。行得正，坐得端，心里没鬼，就算有人放蛊搞你，你也是金刚不坏之身，给ta反弹回去[偷乐][笑而不语]#读书##心理学##民间传说##迷信# #心理学[超话]#
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