纯纯打完游戏的超长碎碎念（我写论文能动辄一两千字就好了） 不用管我
《底特律变人》真的是我目前玩过最好的剧情互动游戏（虽然也是我目前玩过唯一的剧情游戏）
一个人均12小时的游戏 我玩了18小时（真的把自己代入然后有在用心选每一个选项[泪]）
三个人物:康纳 卡拉 马库斯 卡拉真的是我的意难平[泪]
每一个人物我都在努力地确定这个角色的内核 然后始终坚定这个方向去选择
首先是康纳:第一次谈判我就害死了那个仿生人（但我真的不知道警察会开枪啊md！）很后面他复活了一会 我想跟他解释 说出来的也不是什么好话 然后他对我说“you lied to me”的时候我真的很想抱歉。对于中间的仿生人拉拉情侣我也鬼使神差地选择了开枪 可能那时候就是机器思维吧 是汉克让我真正理解人类的情感。
之后作为汉克警督的搭档时 我就明确了“我是汉克搭档”的这个设定 不管汉克对待我是什么态度 我始终按照他的意愿选择。 中间说是搭伙探案 但更多都是我在做事。但每逢前面可能是异常仿生人时 汉克都会让我待在他身后。但有一次面对异常仿生人持枪 我一看到 “保护汉克”的选项就直接冲了 压根没看其他选项。最后也如愿和汉克关系也变成了热情 我虽然加入了仿生人的阵营 但在胜利（夸夸我自己[羞嗒嗒]）之后 我还是找到了汉克并和他拥抱了一下 期间也算和汉克互相救赎吧 帮他走出了丧子的阴影。
好啦 康纳线大团圆！！！
其次是卡拉线 我最最最倾注心血的一条线:一眼万年的开头“我要保护爱丽丝”。之后什么选择我都以爱丽丝的安全为最优出发点。当逃亡到废弃游乐园时 面对突如其来的仿生人我也是立刻将爱丽丝护在身后 连枪看都没看。这段也是最治愈的 那些废弃仿生人带我们玩了旋转木马 爱丽丝也第一次露出笑容 我也确定了爱丽丝就是我要守护到最后的人。期间发现爱丽丝也是仿生人的时候 给我的震撼可大了 但我也意识到我爱的是爱丽丝 而不是身为人的爱丽丝。
忘了说期间遇到的卢瑟 一个一开始心存良知却助纣为虐的大个子黑人 到最后为了我们牺牲自己的家人。我真的很希望我们三人能在加拿大组成一个和人类一样的家庭。可偶然性在悲剧里是没有一席之地的 当卢瑟和我决定保护爱丽丝时 我们的结局可能注定就是悲剧。
在逃亡中我极为罕见地违背了爱丽丝的意思 我没有选择对同胞伸出援手 也没有如她所愿 反而是偷走了一家三口的车票。我只想爱丽丝能够安全幸福地活下去。
在最后的检查时 一定有我没有发掘的选项。在最终抉择时 我只能选择是否牺牲自己。当时甚至没有迟疑 我选择了牺牲自己。因为我知道萝丝会帮我照顾好爱丽丝 然后果不其然 在我牺牲了自己之后 一位黑人官员出于怜悯并没有检查爱丽丝。然后爱丽丝终于到达了我们约定的地方 只不过约好了和她永远在一起的我食言了。
最后就是马库斯了 从一个老人看护变成耶利哥首领 我始终试图找到人类与仿生人之间的和平。老人始终试图让我理解人类 我在他死后才喊出那句“父亲”。他让我不要打那畜生儿子 我没有打 于是他儿子简单的一句推卸 警察不由分说地开枪打死了我。索性我命大 在垃圾场复活了 之后我找到并加入了耶利哥。在一次次谋求生路并逐步成为耶利哥首领的过程中 我对人类的态度始终是选择和平谈判 对同胞也从不是见死不救。可到最后西蒙还有许多同胞为我的决定而死 人类从未接受谈判而是选择冲进了耶利哥对仿生人进行屠杀 此前连一个记者都不愿意杀的我 开始第一次作为领袖带头冲锋 和平抗议也彻底变成武装斗争。最终如我们所愿 我们成功向世界证明了仿生人的价值 并做到了成为一个新的种族存活于世。
康纳与其说背叛了人类 不如说是违背了机器的本性 这一点当卡姆斯基把枪递给我时我就意识到 我也是有同理心的。所幸康纳最后什么都没有失去 并和汉克成为挚友 这也是我个人最满意的线。
卡拉线只能说爱丽丝活下去我死也值了（因为看剧透另一个选项可能咱俩都死了） 二周目我一定要我们三个人都活下去[泪][泪][泪][泪]
马库斯线没什么好说的 一开始最讨厌我的诺丝选择一直陪伴我 一直支持我的西蒙和乔希都牺牲了。我只是想知道 如果早知道最后会变成武装革命 我会不会一开始就不选择通过和平方式解决。
整个游戏我有太多后悔想重新读档的地方了 但这是我知道结果的缘故。从心做出的选择 就算是死亡 也算是命定之死。（除了手残按错的 比如拉拉情侣）康纳和马库斯线我自认为已经很好了 卡拉线如果我真的再准备玩二周目的话 一定给她一个完美的结局[泪][泪]
说到最后《底特律变人》毋庸置疑是一个好游戏！
一个可能不想再玩第二遍的好游戏！！
《底特律变人》真的是我目前玩过最好的剧情互动游戏（虽然也是我目前玩过唯一的剧情游戏）
一个人均12小时的游戏 我玩了18小时（真的把自己代入然后有在用心选每一个选项[泪]）
三个人物:康纳 卡拉 马库斯 卡拉真的是我的意难平[泪]
每一个人物我都在努力地确定这个角色的内核 然后始终坚定这个方向去选择
首先是康纳:第一次谈判我就害死了那个仿生人（但我真的不知道警察会开枪啊md！）很后面他复活了一会 我想跟他解释 说出来的也不是什么好话 然后他对我说“you lied to me”的时候我真的很想抱歉。对于中间的仿生人拉拉情侣我也鬼使神差地选择了开枪 可能那时候就是机器思维吧 是汉克让我真正理解人类的情感。
之后作为汉克警督的搭档时 我就明确了“我是汉克搭档”的这个设定 不管汉克对待我是什么态度 我始终按照他的意愿选择。 中间说是搭伙探案 但更多都是我在做事。但每逢前面可能是异常仿生人时 汉克都会让我待在他身后。但有一次面对异常仿生人持枪 我一看到 “保护汉克”的选项就直接冲了 压根没看其他选项。最后也如愿和汉克关系也变成了热情 我虽然加入了仿生人的阵营 但在胜利（夸夸我自己[羞嗒嗒]）之后 我还是找到了汉克并和他拥抱了一下 期间也算和汉克互相救赎吧 帮他走出了丧子的阴影。
好啦 康纳线大团圆！！！
其次是卡拉线 我最最最倾注心血的一条线:一眼万年的开头“我要保护爱丽丝”。之后什么选择我都以爱丽丝的安全为最优出发点。当逃亡到废弃游乐园时 面对突如其来的仿生人我也是立刻将爱丽丝护在身后 连枪看都没看。这段也是最治愈的 那些废弃仿生人带我们玩了旋转木马 爱丽丝也第一次露出笑容 我也确定了爱丽丝就是我要守护到最后的人。期间发现爱丽丝也是仿生人的时候 给我的震撼可大了 但我也意识到我爱的是爱丽丝 而不是身为人的爱丽丝。
忘了说期间遇到的卢瑟 一个一开始心存良知却助纣为虐的大个子黑人 到最后为了我们牺牲自己的家人。我真的很希望我们三人能在加拿大组成一个和人类一样的家庭。可偶然性在悲剧里是没有一席之地的 当卢瑟和我决定保护爱丽丝时 我们的结局可能注定就是悲剧。
在逃亡中我极为罕见地违背了爱丽丝的意思 我没有选择对同胞伸出援手 也没有如她所愿 反而是偷走了一家三口的车票。我只想爱丽丝能够安全幸福地活下去。
在最后的检查时 一定有我没有发掘的选项。在最终抉择时 我只能选择是否牺牲自己。当时甚至没有迟疑 我选择了牺牲自己。因为我知道萝丝会帮我照顾好爱丽丝 然后果不其然 在我牺牲了自己之后 一位黑人官员出于怜悯并没有检查爱丽丝。然后爱丽丝终于到达了我们约定的地方 只不过约好了和她永远在一起的我食言了。
最后就是马库斯了 从一个老人看护变成耶利哥首领 我始终试图找到人类与仿生人之间的和平。老人始终试图让我理解人类 我在他死后才喊出那句“父亲”。他让我不要打那畜生儿子 我没有打 于是他儿子简单的一句推卸 警察不由分说地开枪打死了我。索性我命大 在垃圾场复活了 之后我找到并加入了耶利哥。在一次次谋求生路并逐步成为耶利哥首领的过程中 我对人类的态度始终是选择和平谈判 对同胞也从不是见死不救。可到最后西蒙还有许多同胞为我的决定而死 人类从未接受谈判而是选择冲进了耶利哥对仿生人进行屠杀 此前连一个记者都不愿意杀的我 开始第一次作为领袖带头冲锋 和平抗议也彻底变成武装斗争。最终如我们所愿 我们成功向世界证明了仿生人的价值 并做到了成为一个新的种族存活于世。
康纳与其说背叛了人类 不如说是违背了机器的本性 这一点当卡姆斯基把枪递给我时我就意识到 我也是有同理心的。所幸康纳最后什么都没有失去 并和汉克成为挚友 这也是我个人最满意的线。
卡拉线只能说爱丽丝活下去我死也值了（因为看剧透另一个选项可能咱俩都死了） 二周目我一定要我们三个人都活下去[泪][泪][泪][泪]
马库斯线没什么好说的 一开始最讨厌我的诺丝选择一直陪伴我 一直支持我的西蒙和乔希都牺牲了。我只是想知道 如果早知道最后会变成武装革命 我会不会一开始就不选择通过和平方式解决。
整个游戏我有太多后悔想重新读档的地方了 但这是我知道结果的缘故。从心做出的选择 就算是死亡 也算是命定之死。（除了手残按错的 比如拉拉情侣）康纳和马库斯线我自认为已经很好了 卡拉线如果我真的再准备玩二周目的话 一定给她一个完美的结局[泪][泪]
说到最后《底特律变人》毋庸置疑是一个好游戏！
一个可能不想再玩第二遍的好游戏！！
佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
最近的心情跌岩起伏 太难稳定情绪了 一直都很讨厌被通知 被强迫 更讨厌突然的改变不给任何反应的机会生活就发生大改变 好了 不抱怨了 对这半年做个简单的总结 遇到了很好的老板 还有合得来相处愉快的同事 老板是用心在带我们 真情实感的注入了很多情感 从工作以来第一次遇到这么好的领导 我对好这个定义可能不单单是从待遇方面 从思想层面领导一直在给我们正能量 让我觉得尽管是上下级关系我们也是一直在平等对话的 确实从老板身上学到了很多 终生受益 其实从工作之后就一直对工作伙伴保持着安全距离也总是提醒自己仅仅是同事关系就好 但很幸运的是我遇到了很好的同事 大家都很温暖！
焦虑没用！
老板说选哪条路都很会精彩确定了就没必要后悔！
焦虑没用！
老板说选哪条路都很会精彩确定了就没必要后悔！
✋热门推荐