#野史趣闻##野史# 【华佗玩弄权术？被曹操所杀根本不冤？】#v光新星#
华佗，字元化，沛国谯人(今安徽毫县)，一名旉。史载其：“游学徐土，兼通数经。”先为当时的沛相，魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉，后来太尉黄琬亦曾辟他，因世道争乱而皆不就官。
华佗的医术，历来就是脍炙人口，他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术，而后又使用针线缝合，和现代医术如出一辙，书曰：“病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。……又有人病腹中半切痛，十馀日中，鬓眉堕落。佗曰：‘是脾半腐，可刳腹养治也。’使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏傅疮，饮之以药，百日平复。”华佗在一千八百年前就可以进行脾肝摘除手术，足可见其医术之高明。
而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。
这一段极写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志》《蜀书》《关羽传》有载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战以前发生的，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。这里要说的是华佗的死因，绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。
历史上华佗死的原因是在于他想做官从政，华佗自己出身是士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其：“然本作士人，以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。
这个本来也是无可厚非，一个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法本也没有错，如果他以自己的才学走世上仕途，未必不是一件好事。只是可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错，而且还暴露了他道德上的缺陷，并为此付出了生命的代价。
当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恆事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。
在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“(华)佗恃能厌食事，犹不上道”。曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日;若其虚诈，便收送之”，于是华佗谎言被揭穿，下狱。在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情，说：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。
作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生，曹操对他看不起，当是在情理之中。所以在华佗死后，曹操头风病虽然还是时时发作，但亦终不悔，并道：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血，道出了华佗的心思和华佗被杀的原因。
可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。曹操唯一的一次后悔杀华佗，是在他的爱子仓舒病重的时候，当时他曾说：“吾悔杀华佗，令此儿强死也”，对此子的爱惜之心可见一斑，难怪后来曹丕说如果仓舒在，他这个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。
可惜了一代名医，最终死于曹操之手，关于他的死是否是因为他恃才傲物，挟病以图利亦或是被曹操冤杀。这些已经不重要了，重要的是他留给为我们后人的丰富的精神和物质财富。他的传说至今还流传在人们的心中……
华佗，字元化，沛国谯人(今安徽毫县)，一名旉。史载其：“游学徐土，兼通数经。”先为当时的沛相，魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉，后来太尉黄琬亦曾辟他，因世道争乱而皆不就官。
华佗的医术，历来就是脍炙人口，他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术，而后又使用针线缝合，和现代医术如出一辙，书曰：“病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。……又有人病腹中半切痛，十馀日中，鬓眉堕落。佗曰：‘是脾半腐，可刳腹养治也。’使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏傅疮，饮之以药，百日平复。”华佗在一千八百年前就可以进行脾肝摘除手术，足可见其医术之高明。
而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。
这一段极写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志》《蜀书》《关羽传》有载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战以前发生的，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。这里要说的是华佗的死因，绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。
历史上华佗死的原因是在于他想做官从政，华佗自己出身是士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其：“然本作士人，以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。
这个本来也是无可厚非，一个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法本也没有错，如果他以自己的才学走世上仕途，未必不是一件好事。只是可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错，而且还暴露了他道德上的缺陷，并为此付出了生命的代价。
当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恆事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。
在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“(华)佗恃能厌食事，犹不上道”。曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日;若其虚诈，便收送之”，于是华佗谎言被揭穿，下狱。在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情，说：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。
作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生，曹操对他看不起，当是在情理之中。所以在华佗死后，曹操头风病虽然还是时时发作，但亦终不悔，并道：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血，道出了华佗的心思和华佗被杀的原因。
可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。曹操唯一的一次后悔杀华佗，是在他的爱子仓舒病重的时候，当时他曾说：“吾悔杀华佗，令此儿强死也”，对此子的爱惜之心可见一斑，难怪后来曹丕说如果仓舒在，他这个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。
可惜了一代名医，最终死于曹操之手，关于他的死是否是因为他恃才傲物，挟病以图利亦或是被曹操冤杀。这些已经不重要了，重要的是他留给为我们后人的丰富的精神和物质财富。他的传说至今还流传在人们的心中……
#野史##野史趣闻# 【古代高官的离奇死法排名，死的千奇百怪】#v光新星#
离奇NO.1之最惨被竹片戳死
说到正史上的离奇死亡，低格君首先想到的就是汉初第一大谜团——韩信之死。飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，淮阴侯韩信为汉家江山立下不世之功，却功高震主，落得个惨死下场，很不幸地成为了本文的第一位主角。吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
官方记载中，韩信以谋反之名被吕后残杀，其死法细节可谓颠沛流离曲折离奇。高祖刘邦重用韩信时，曾赐他四个不死：见天不死、见地不死、见刀不死、见人不死。于是，吕后把韩信装进木笼子，四周蒙上布(不见天)，用绳子吊到半空(不见地)，让一群女奴(不见人)手拿长竹片(不见刀)乱戳，一代无双国士就这么被离奇虐死了。
低评|韩信生得贫贱，活得高贵，死得憋屈，低格君心里怪不舍的。还是吐槽一下吕后这个离奇死法发明大师吧，把韩信戳成漏斗，把彭越剁成肉泥，还有地球人都知道的人彘......如此心狠手辣，只为立威固位。民不惧死，奈何以死惧之呗。
离奇NO.2之最囧狂吃生鱼片而死
您要是看过三国，对陈登肯定不陌生，灭吕布，下徐州，此君功不可没。更兼志在复汉，湖海豪气，引得千年之后的豪杰文人辛弃疾张孝祥们频频歌咏以托志。不过这位的死法颇有点儿英雄一世倒霉一时的恶搞气息。
广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。华佗脉之，曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。这...看到“吐虫三升，赤头皆动”，低格君觉得脖子都硬了简单概括一下，江南人陈登从小爱吃生鱼片，吃得感染了各种病菌和寄生虫，天天肚子疼。华佗给他治好了，但是陈登好了伤疤忘了疼，接着吃，结果再度发病，这一次没找着华佗，一代雄才，就此呜呼，年仅39岁……
低评 |英雄不拘小节，却误了卿卿性命，居然还成为了两千年来的笑柄。同样死法的还有唐朝大诗人孟浩然，“浪情宴谑，食鲜疾动”这都是管不住嘴的悲剧。
离奇NO.3之最冤长太帅被路人看死
魏晋是个妖孽横行奇葩辈出的年代，您熟悉的着名美男如潘安、嵇康、慕容冲等都降生于兹。而魏晋花样男子天团之首，必然是出身河东豪门的高富帅卫玠。卫玠从小就帅名远播，“风神秀异，观之如玉人”，把他爷爷(卫瓘，三国里杀邓艾父子那个)、舅舅都帅得合不拢腿，结果帅出悲剧了。玠从豫章至下都，京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，遂成病而死，时年二十七，时人谓玠被看杀。
小卫从十岁起，每次出门都有无数粉丝路人围观。可惜小卫同学貌若天仙却体弱多病，颇有点儿林妹妹的意思。一次他去全国第二大城市溜达，当地粉丝早闻其名，争相堵着车马围观晋朝第一帅的风采，结果不知道是不是人山人海导致缺氧，卫玠被看着看着就发病了，然后，就死了......
低评 |文艺到忧伤的死法，要说这些美男才子咋都这么脆弱，低格君想起王勃(别说你没读过滕王阁序)，坐船掉到水里，人家刚给他救上来，结果“惊惧而亡”，尼玛，直接吓死了！
离奇NO.4之最惊悚五马分尸扯不死
您可能不熟悉李存孝这个人，但他有个吊炸天的外号“十三太保”您肯定听说过。这位猛人太保是唐末军阀李克用的干儿子，武力值完爆同时代所有男人(好比吕布之于三国、李元霸之于说唐)，野史中更流传着李存孝十八飞骑攻陷长安斩黄巢的传奇。如此猛人，必有猛人的死法。
存孝泥首请罪曰：“儿立微劳，本无显过，但被人中伤，申明无路，迷昧至此！”武皇叱之曰：“尔与王镕书状，罪我万端，亦存信教耶！”絷归太原，车裂于市。简而言之，李存孝被他干爹的另一个干儿子诬告陷害，处以五马分尸之刑。最绝的是，五马尽力向外拉扯，李存孝竟然有力道生生将马从各个方向拽回来，连续数十次车裂不死。最后他跟他哥说：“你得把我手脚筋挑断，膝肘骨打碎，让我四肢都没反应。”就这样，才给裂死了。
低评 |十三太保举世无双，虽是冤死，死得也真叫一个惊天骇地。最囧的是他干爹，杀了儿子又后悔，难过得十天没出门，最后把那个陷害李存孝的干儿子也杀了，你说他这是图个啥.....
离奇NO.5之最悲催出使邻国被灌死
唐末军阀混战，北方草原的契丹趁机崛起，逼得几个没骨气的北方割据小国俯首称爹，其中就包括刘崇建立的北汉(杨家将的老主子)。为了讨好契丹爹爹，刘崇派丞相郑珙出使去送钱，结果害得人家直接暴死夷土。郑珙即达虏廷，虏君恩礼周厚。虏俗以酒池肉林为名，虽不饮酒和韦曜者，亦加灌注……宴罢载归，一夕胁于穹庐之毡堵间，舆尸而复命。您没看错，郑大人是被酒池肉林的契丹人活活灌死的。有求于人，不喝酒，人家根本就不鸟你(古今的官场酒局都这德性)。于是在契丹宫廷的酒会中，郑大人陪了皇帝陪大臣，陪了大臣陪将军，醉倒而归。第二天，肚肠腐烂而死，也真是舍命陪君子了。
离奇NO.1之最惨被竹片戳死
说到正史上的离奇死亡，低格君首先想到的就是汉初第一大谜团——韩信之死。飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，淮阴侯韩信为汉家江山立下不世之功，却功高震主，落得个惨死下场，很不幸地成为了本文的第一位主角。吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
官方记载中，韩信以谋反之名被吕后残杀，其死法细节可谓颠沛流离曲折离奇。高祖刘邦重用韩信时，曾赐他四个不死：见天不死、见地不死、见刀不死、见人不死。于是，吕后把韩信装进木笼子，四周蒙上布(不见天)，用绳子吊到半空(不见地)，让一群女奴(不见人)手拿长竹片(不见刀)乱戳，一代无双国士就这么被离奇虐死了。
低评|韩信生得贫贱，活得高贵，死得憋屈，低格君心里怪不舍的。还是吐槽一下吕后这个离奇死法发明大师吧，把韩信戳成漏斗，把彭越剁成肉泥，还有地球人都知道的人彘......如此心狠手辣，只为立威固位。民不惧死，奈何以死惧之呗。
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您要是看过三国，对陈登肯定不陌生，灭吕布，下徐州，此君功不可没。更兼志在复汉，湖海豪气，引得千年之后的豪杰文人辛弃疾张孝祥们频频歌咏以托志。不过这位的死法颇有点儿英雄一世倒霉一时的恶搞气息。
广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。华佗脉之，曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。这...看到“吐虫三升，赤头皆动”，低格君觉得脖子都硬了简单概括一下，江南人陈登从小爱吃生鱼片，吃得感染了各种病菌和寄生虫，天天肚子疼。华佗给他治好了，但是陈登好了伤疤忘了疼，接着吃，结果再度发病，这一次没找着华佗，一代雄才，就此呜呼，年仅39岁……
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低评 |文艺到忧伤的死法，要说这些美男才子咋都这么脆弱，低格君想起王勃(别说你没读过滕王阁序)，坐船掉到水里，人家刚给他救上来，结果“惊惧而亡”，尼玛，直接吓死了！
离奇NO.4之最惊悚五马分尸扯不死
您可能不熟悉李存孝这个人，但他有个吊炸天的外号“十三太保”您肯定听说过。这位猛人太保是唐末军阀李克用的干儿子，武力值完爆同时代所有男人(好比吕布之于三国、李元霸之于说唐)，野史中更流传着李存孝十八飞骑攻陷长安斩黄巢的传奇。如此猛人，必有猛人的死法。
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