#佛教[超话]##妙法莲华经正解##一乘了义[超话]#
一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。
妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京
提婆达多品第十二

此为叹人美法劝募持行章内之第三品。在全经各品中，则居第十二。提婆、天也，达多、授也；斛饭王之子，佛之堂弟，乞于天而生，故名天授。他经记载佛与天授往劫之事颇多，大概天授对于佛之行事多所违害，正俗情之所谓冤敌也。虽亦曾从佛出家，然意在学佛之神通，冀以炫众而已。往劫见佛修忍辱行，遂发愿生生世世与佛相值，专害佛生命，乞其头目、手足、骨髓等，以成就其忍辱之行。就道言之，此实为佛之善友，但为违缘之善友耳。盖违缘善友，能使人道心愈益坚固，更胜于顺缘善友，故修道者当视违缘之友为善知识也。文殊师利为龙女顺缘之善友，顺则易见。天授为释迦逆缘之善友，逆则难知。为表逆缘并示世尊无怨，故有此
又、龙女闻经，现前成佛，为显此经殊胜，故有此品。
又、在显一乘境之各品中，方便品以下已明一乘之境，法师一品遂明一乘境中之行。见宝塔品叙多宝如来听经现身，复明一乘境中之过去佛果；本品叙释尊因往劫求经成佛，显一乘境中之现在佛果；又叙龙女成佛，即显一乘境中之当成佛果。为表经力能生三世佛果，故有此品。
丁三 顺逆为友
戊一 明天授与佛违缘善友之德
己一 明释尊昔重法以求经
庚一 往昔求法
辛一 长行
尔时、佛告诸菩萨及天人四众：“吾于过去无量劫中求法华经无有懈倦，于多劫中常作国王，发愿求于无上菩提心不退转。为欲满足六波罗密，勤行布施，心无吝惜，象马、七珍、国城、妻子、奴婢仆从、头目髓恼、身肉手足，不惜躯命。时世人民寿命无量，为于马故捐舍国位，委政太子，击鼓宣令，四方求法：谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。
此释释迦往劫舍位求法。求者、不仅求能闻而已，求能信，求能解，求能行，求能证，求能开示悟入佛之知见皆是。求法华经、即求无上菩提。心不退转、谓或受王位五欲之乐而不以丧其本心，或受怨敌违害之苦而不以懈其初志。象马等为外施，头目等为内施，妻子奴婢等为内外施。所有受用境界、及正报眷属等，莫非个人之福报，乃均不复滞著，愿舍此报以求能为说此法华经者，并愿为之终身服役。释迦远劫以来，即勤求是经如此。
“时有仙人来白王言：‘我有大乘名妙法华经，若不违我，当为宣说’。王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人供给所须，采果汲水，拾薪设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事经于千岁，为于法故精勤给侍，命无所乏”。
此释仙人许说、释迦敬奉。不违、谓不违其意旨命令。佛度众生，悉随顺众心以施教化，今仙人欲人之不违其意乃为说法，此已显示为违缘之友矣。释迦事此仙人，不易行者行，难久行者久，于供给果薪而外，其间必已经有无量忍辱之行毫不退转，故曰乃至以身为床，盖充类至尽之词也。千岁无倦，给侍无乏，求法之愿可谓深重矣！
辛二 重颂
尔时、世尊欲重宣此义而说偈言：“我念过去劫，为求大囧琺故，虽作世国王，不贪五欲乐。椎钟告四方：谁有大囧琺者，若为我解说，身当为奴仆。时有阿私仙，来白于大王：我有微妙法，世间所希有，若能修行者，吾当为汝说。时王闻仙言，心生大喜悦，即便随仙人，供给于所须。采薪及果蓏，随时恭敬与，情存妙法故，身心无懈倦。
此五颂半内，二颂颂求法，一颂半颂仙许，二颂颂敬奉。椎钟、击钟也。阿私仙、仙之上首也。蓏、瓜瓞之属。
“普为诸众生勤求于大囧琺，亦不为己身及以五欲乐，故为大国王，勤求获此法，遂致得成佛，今故为汝说”。
此二颂、颂释迦求法之由并劝示勤学。不为己身，言非为己身专求涅槃，亦不为五欲之乐。正明舍大国之王位，悉因为众求法，以能利众故终致成佛也。
庚二 结会今古
佛告诸比丘：“尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，今我具足六波罗密、慈悲喜舍、三十三相、八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故”。
自发大乘心，并助人发大乘心者，为善知识。六波罗密以下十一种功德，均见前释。成等正觉，广度众生，佛悉归功于天授宣说是经之力。显如来于一切众生及一切法相，悉照以平等大慧，了无执著差别之相也。
（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。 ）
#学佛一定要听经[超话]##楞严经白话直解##妙法莲华经正解##菩萨戒正说[超话]##无量寿经[超话]##华严[超话]##素的好[超话]##传递环保正能量##祖国必须统一##疫情防控#
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又、龙女闻经，现前成佛，为显此经殊胜，故有此品。
又、在显一乘境之各品中，方便品以下已明一乘之境，法师一品遂明一乘境中之行。见宝塔品叙多宝如来听经现身，复明一乘境中之过去佛果；本品叙释尊因往劫求经成佛，显一乘境中之现在佛果；又叙龙女成佛，即显一乘境中之当成佛果。为表经力能生三世佛果，故有此品。
丁三 顺逆为友
戊一 明天授与佛违缘善友之德
己一 明释尊昔重法以求经
庚一 往昔求法
辛一 长行
尔时、佛告诸菩萨及天人四众：“吾于过去无量劫中求法华经无有懈倦，于多劫中常作国王，发愿求于无上菩提心不退转。为欲满足六波罗密，勤行布施，心无吝惜，象马、七珍、国城、妻子、奴婢仆从、头目髓恼、身肉手足，不惜躯命。时世人民寿命无量，为于马故捐舍国位，委政太子，击鼓宣令，四方求法：谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。
此释释迦往劫舍位求法。求者、不仅求能闻而已，求能信，求能解，求能行，求能证，求能开示悟入佛之知见皆是。求法华经、即求无上菩提。心不退转、谓或受王位五欲之乐而不以丧其本心，或受怨敌违害之苦而不以懈其初志。象马等为外施，头目等为内施，妻子奴婢等为内外施。所有受用境界、及正报眷属等，莫非个人之福报，乃均不复滞著，愿舍此报以求能为说此法华经者，并愿为之终身服役。释迦远劫以来，即勤求是经如此。
“时有仙人来白王言：‘我有大乘名妙法华经，若不违我，当为宣说’。王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人供给所须，采果汲水，拾薪设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事经于千岁，为于法故精勤给侍，命无所乏”。
此释仙人许说、释迦敬奉。不违、谓不违其意旨命令。佛度众生，悉随顺众心以施教化，今仙人欲人之不违其意乃为说法，此已显示为违缘之友矣。释迦事此仙人，不易行者行，难久行者久，于供给果薪而外，其间必已经有无量忍辱之行毫不退转，故曰乃至以身为床，盖充类至尽之词也。千岁无倦，给侍无乏，求法之愿可谓深重矣！
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尔时、世尊欲重宣此义而说偈言：“我念过去劫，为求大囧琺故，虽作世国王，不贪五欲乐。椎钟告四方：谁有大囧琺者，若为我解说，身当为奴仆。时有阿私仙，来白于大王：我有微妙法，世间所希有，若能修行者，吾当为汝说。时王闻仙言，心生大喜悦，即便随仙人，供给于所须。采薪及果蓏，随时恭敬与，情存妙法故，身心无懈倦。
此五颂半内，二颂颂求法，一颂半颂仙许，二颂颂敬奉。椎钟、击钟也。阿私仙、仙之上首也。蓏、瓜瓞之属。
“普为诸众生勤求于大囧琺，亦不为己身及以五欲乐，故为大国王，勤求获此法，遂致得成佛，今故为汝说”。
此二颂、颂释迦求法之由并劝示勤学。不为己身，言非为己身专求涅槃，亦不为五欲之乐。正明舍大国之王位，悉因为众求法，以能利众故终致成佛也。
庚二 结会今古
佛告诸比丘：“尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，今我具足六波罗密、慈悲喜舍、三十三相、八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故”。
自发大乘心，并助人发大乘心者，为善知识。六波罗密以下十一种功德，均见前释。成等正觉，广度众生，佛悉归功于天授宣说是经之力。显如来于一切众生及一切法相，悉照以平等大慧，了无执著差别之相也。
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3月十二生肖运势
生肖马
整体：前5日行“三合贵人”、“官印相生”之大吉运，贵人运强劲，诸事顺遂如意。5日惊蛰节气后，将步入“卯午相破”、“七杀坐枭”运，压力大，心情不佳，想法多却很难实现，总体来说不太乐观。
财运：月初好的人缘会给你带来很好的金钱运，建议多与亲朋好友联系。5日惊蛰节气后，虽有投入金钱的魄力，但行动起来非常困难，并且收益差，资金可能会打水漂。财运遭遇一定的考验，需谨慎一些。
爱情：本月感情方面很稳定，有伴侣者两人在一起非常甜蜜。5日惊蛰节气后，有“天喜”桃花入命，单身者桃花质量高，容易遇到有缘人。已婚者彼此一心一意，一个温柔的微笑或拥抱都能让感情升温。
事业：月初贵人多，才能得到发挥，只要把握机会就会有所收获。5日惊蛰节气后，工作压力增大，会有强有力的竞争者出现，不会轻易得到成功，需有心理准备。徒劳无功，任务无法顺利进行，不要被困难吓倒，给自己信心坚持下去。
健康：容易生病，也容易出现意外受伤的情况，建议做些中低强度的运动来增强体质。
生肖羊
整体：前5日行“禄马同乡”之大吉运，能得到上级的提拔，众人的爱戴。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，观察力增强，人缘好，能得贵人助力，特别的幸运。
财运：财路十分畅通，投资理财会有不错的增益。思维细腻，财运旺盛，所有赚钱的点子都变得可行，收益如芝麻开花节节高，只升不降，存款越来越多，成为朋友们心中的有钱人。
爱情：月初有“天喜”桃花入命，感情运很不错。5日惊蛰节气后，爱神依然眷顾，单身者身边桃花较多，将有机会喜遇良人。热恋中人感情稳定，出双入对，一刻也不想分离。
事业：事业运佳，反应灵敏，创意新颖，有望在职场上脱颖而出。得到贵人的指点，任何小麻烦出现都能得到妥善解决。工作中懂得与其他成员分享胜利果实，人际关系更和谐，什么好事都能赶上。
健康：身体强壮，心态平稳，有利于工作学业或是出门游玩，做自己想做的事快乐无比！
生肖猴
整体：前5日行“寅申相冲”运，有是非之争，不可多管闲事，小心惹祸上身。5日惊蛰节气后，将步入“食神生财”之大吉运，正财运最为旺盛，事业强，财源好。
财运：月初求财莫要心急，小心被人利用。5日惊蛰节气后，不利形势得以消除，得吉星的关照财运更佳，能存下不少钱。赚钱的想法很多，头脑灵光，适合智取。若能把握时机，将会迎来不小的财富。
爱情：月初单身者情债多，使双方受到伤害，感情方面遇分手。5日惊蛰节气后，男性女人缘好，桃花旺旺，未婚者魅力无限，心仪的异性主动靠近。已婚者心灵相通，家庭和睦，与爱人相处甜蜜温馨。
事业：月初注意力难以集中，错误较多，谨慎应对才好。5日惊蛰节气后，会有贵人进门，得到施展才华的机会。工作上薪金待遇好，没有什么波折，一路畅通，心想事成。做事效率高，多才多艺，耳边掌声不断。
健康：乐观向上，心情舒畅，不过容易贪玩，要把健康放在第一位不可沉迷。
生肖鸡
整体：前5日行“食神生财”之大吉运，收入颇丰，事业也非常成功。5日惊蛰节气后，将步入“卯酉相冲”运，意外之事多，求谋受阻，难以如愿。
财运：月初很快就能发大财，正财收入理想。5日惊蛰节气后，进入财运低迷期，唯有咬紧牙关坚持下去。有破财、失财的可能，万事小心。工作上不要开小差，省的被扣奖金。做生意的也要注意一些合同方面的细节问题，以免出现经济纠纷。
爱情：月初男性桃花运很旺，有利于获得姻缘快速脱单。5日惊蛰节气后，单身者难有恋爱机会，也没有精力谈感情。已婚者需和其他异性保持距离，不要做一些让人容易产生误会的行为，给自己惹麻烦。
事业：月初有才能，会表现，能得到众人的称赞。5日惊蛰节气后，事业运不好，有吃力不讨好的现象出现。就算工作中拼尽全力，却因他人的言语而不被领导重视，职场阻碍不断，危机重重。建议精进业务，少说多做，只有这样才不会让工作效率下降。
健康：情绪起伏不定，心情沮丧以致身体不适，发现问题要及时看医生，以免造成严重后果。
生肖狗
整体：前5日行“三合贵人”之吉运，人缘非常好，还有很多好的机遇来临。5日惊蛰节气后，将步入“六合贵人”、“禄马同乡”之大吉运，事业通达能有收获，有贵人相助。
财运：本月贵人带来财源，互惠互利合作顺畅，会有大收获哦。正财来临，收入稳定，保持工作进展顺利，财运可持续提高。手中钱多，购物毫无压力，可选择一件喜欢的礼物送给辛苦的自己。
爱情：月初恋爱者感情升华，适合谈婚论嫁，赶快求婚吧。5日惊蛰节气后，有“咸池”桃花入命，单身者爱情运很美好，有着极好的异性缘，与身边异性朋友相处和睦，志趣相投，有望从友情升华到爱情。
事业：事业发展十分顺利，精神奕奕，能将全部精力用到工作当中。贵人运强劲，得到了锻炼的机会，有利于将来升职加薪。好好努力会得到上司或客户的信赖、欣赏与提拔，未来前景一片繁荣。
健康：身体比较强壮，疾病不赶来扰，只是容易疲惫，要多休息，保证充足的睡眠。
生肖猪
整体：前5日行“六合贵人”、“比肩坐食”之大吉运，得到兄弟朋友的支持，做事容易成功。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，不管做什么都顺顺利利，非常幸运。
财运：财运非常好，赚钱容易，找好时机有望发达起来。上班族有涨工资的机会，赚得多，守得住，适合存钱理财。经商者生意兴隆，让同行十分羡慕。求财时机很好，宜加大投资力度，赚翻天！
爱情：本月桃花正艳，单身者女性温柔美丽，男性颇具绅士风度，很得异性喜欢，会开启一段恋情。有伴侣者彼此形影不离，恩爱有加，一整月都沉浸在美好的恋情中，过着阳光灿烂的幸福日子。
事业：事业呈现上升趋势，十分顺畅，有展示自己的平台，前途充满希望。工作上得贵人指点，能更快的掌握技能，诸事顺心，积极进取的一个月。有耕耘有收获，朝着自己的目标奋进。
健康：心情好身体好，早睡早起饮食规律，可参加业余活动，陶冶性情，收获更多快乐。#十二生肖#
生肖马
整体：前5日行“三合贵人”、“官印相生”之大吉运，贵人运强劲，诸事顺遂如意。5日惊蛰节气后，将步入“卯午相破”、“七杀坐枭”运，压力大，心情不佳，想法多却很难实现，总体来说不太乐观。
财运：月初好的人缘会给你带来很好的金钱运，建议多与亲朋好友联系。5日惊蛰节气后，虽有投入金钱的魄力，但行动起来非常困难，并且收益差，资金可能会打水漂。财运遭遇一定的考验，需谨慎一些。
爱情：本月感情方面很稳定，有伴侣者两人在一起非常甜蜜。5日惊蛰节气后，有“天喜”桃花入命，单身者桃花质量高，容易遇到有缘人。已婚者彼此一心一意，一个温柔的微笑或拥抱都能让感情升温。
事业：月初贵人多，才能得到发挥，只要把握机会就会有所收获。5日惊蛰节气后，工作压力增大，会有强有力的竞争者出现，不会轻易得到成功，需有心理准备。徒劳无功，任务无法顺利进行，不要被困难吓倒，给自己信心坚持下去。
健康：容易生病，也容易出现意外受伤的情况，建议做些中低强度的运动来增强体质。
生肖羊
整体：前5日行“禄马同乡”之大吉运，能得到上级的提拔，众人的爱戴。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，观察力增强，人缘好，能得贵人助力，特别的幸运。
财运：财路十分畅通，投资理财会有不错的增益。思维细腻，财运旺盛，所有赚钱的点子都变得可行，收益如芝麻开花节节高，只升不降，存款越来越多，成为朋友们心中的有钱人。
爱情：月初有“天喜”桃花入命，感情运很不错。5日惊蛰节气后，爱神依然眷顾，单身者身边桃花较多，将有机会喜遇良人。热恋中人感情稳定，出双入对，一刻也不想分离。
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财运：月初求财莫要心急，小心被人利用。5日惊蛰节气后，不利形势得以消除，得吉星的关照财运更佳，能存下不少钱。赚钱的想法很多，头脑灵光，适合智取。若能把握时机，将会迎来不小的财富。
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事业：月初注意力难以集中，错误较多，谨慎应对才好。5日惊蛰节气后，会有贵人进门，得到施展才华的机会。工作上薪金待遇好，没有什么波折，一路畅通，心想事成。做事效率高，多才多艺，耳边掌声不断。
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生肖鸡
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财运：月初很快就能发大财，正财收入理想。5日惊蛰节气后，进入财运低迷期，唯有咬紧牙关坚持下去。有破财、失财的可能，万事小心。工作上不要开小差，省的被扣奖金。做生意的也要注意一些合同方面的细节问题，以免出现经济纠纷。
爱情：月初男性桃花运很旺，有利于获得姻缘快速脱单。5日惊蛰节气后，单身者难有恋爱机会，也没有精力谈感情。已婚者需和其他异性保持距离，不要做一些让人容易产生误会的行为，给自己惹麻烦。
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生肖狗
整体：前5日行“三合贵人”之吉运，人缘非常好，还有很多好的机遇来临。5日惊蛰节气后，将步入“六合贵人”、“禄马同乡”之大吉运，事业通达能有收获，有贵人相助。
财运：本月贵人带来财源，互惠互利合作顺畅，会有大收获哦。正财来临，收入稳定，保持工作进展顺利，财运可持续提高。手中钱多，购物毫无压力，可选择一件喜欢的礼物送给辛苦的自己。
爱情：月初恋爱者感情升华，适合谈婚论嫁，赶快求婚吧。5日惊蛰节气后，有“咸池”桃花入命，单身者爱情运很美好，有着极好的异性缘，与身边异性朋友相处和睦，志趣相投，有望从友情升华到爱情。
事业：事业发展十分顺利，精神奕奕，能将全部精力用到工作当中。贵人运强劲，得到了锻炼的机会，有利于将来升职加薪。好好努力会得到上司或客户的信赖、欣赏与提拔，未来前景一片繁荣。
健康：身体比较强壮，疾病不赶来扰，只是容易疲惫，要多休息，保证充足的睡眠。
生肖猪
整体：前5日行“六合贵人”、“比肩坐食”之大吉运，得到兄弟朋友的支持，做事容易成功。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，不管做什么都顺顺利利，非常幸运。
财运：财运非常好，赚钱容易，找好时机有望发达起来。上班族有涨工资的机会，赚得多，守得住，适合存钱理财。经商者生意兴隆，让同行十分羡慕。求财时机很好，宜加大投资力度，赚翻天！
爱情：本月桃花正艳，单身者女性温柔美丽，男性颇具绅士风度，很得异性喜欢，会开启一段恋情。有伴侣者彼此形影不离，恩爱有加，一整月都沉浸在美好的恋情中，过着阳光灿烂的幸福日子。
事业：事业呈现上升趋势，十分顺畅，有展示自己的平台，前途充满希望。工作上得贵人指点，能更快的掌握技能，诸事顺心，积极进取的一个月。有耕耘有收获，朝着自己的目标奋进。
健康：心情好身体好，早睡早起饮食规律，可参加业余活动，陶冶性情，收获更多快乐。#十二生肖#
[蜡烛]《妙法莲华经 提婆达多品第十二》[蜡烛]
尔时佛告诸菩萨、及天人四众：‘吾于过去无量劫中，求法华经，无有懈倦。于多劫中、常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转。为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象、马、七珍、国、城、妻、子，奴婢、仆从，头、目、髓、脑，身、肉、手、足，不惜躯命。时世人民、寿命无量，为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令、四方求法：“谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。”时有仙人、来白王言：“我有大乘，名妙法莲华经，若不违我，当为宣说。”王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人、供给所需，采果、汲水，拾薪、设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事、经于千岁，为于法故，精勤给侍，令无所乏。’
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我念过去劫， 为求大法故， 虽作世国王， 不贪五欲乐。
捶钟告四方， 谁有大法者， 若为我解说， 身当为奴仆。
时有阿私仙， 来白于大王， 我有微妙法， 世间所稀有，
若能修行者， 吾当为汝说。 时王闻仙言， 心生大喜悦，
即便随仙人， 供给于所需。 采薪及果蓏， 随时恭敬与，
情存妙法故， 身心无懈倦。 普为诸众生， 勤求于大法，
亦不为己身、 及以五欲乐。 故为大国王， 勤求获此法，
遂致得成佛， 今故为汝说。
佛告诸比丘：‘尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。’
告诸四众：‘提婆达多却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。世界名天道。时天王佛、住世二十中劫，广为众生说于妙法，恒河沙众生得阿罗汉果，无量众生发缘觉心，恒河沙众生发无上道心，得无生忍，至不退转。’
‘时天王佛般涅槃后，正法住世二十中劫。全身舍利、起七宝塔，高六十由旬，纵广四十由旬，诸天人民，悉以杂华、末香、烧香、涂香，衣服、璎珞、幢幡、宝盖，伎乐、歌颂，礼拜、供养七宝妙塔。无量众生、得阿罗汉果，无量众生、悟辟支佛，不可思议众生、发菩提心，至不退转。’
佛告诸比丘：‘未来世中，若有善男子、善女人，闻妙法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，生十方佛前，所生之处，常闻此经。若生人天中，受胜妙乐，若在佛前，莲华化生。’
于时下方多宝世尊、所从菩萨，名曰智积，白多宝佛：‘当还本土。’释迦牟尼佛告智积曰：‘善男子，且待须臾，此有菩萨、名文殊师利，可与相见，论说妙法，可还本土。’
尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
智积菩萨问文殊师利：‘仁往龙宫，所化众生，其数几何?’文殊师利言：‘其数无量，不可称计，非口所宣，非心所测，且待须臾，自当证知。’所言未竟，无数菩萨、坐宝莲华，从海涌出，诣灵鹫山，住虚空中。此诸菩萨，皆是文殊师利之所化度，具菩萨行，皆共论说六波罗蜜。本声闻人、在虚空中说声闻行，今皆修行大乘空义。文殊师利谓智积曰：‘于海教化，其事如是。’尔时智积菩萨，以偈赞曰：
大智德勇健， 化度无量众， 今此诸大会、 及我皆已见。
演畅实相义， 开阐一乘法， 广导诸众生， 令速成菩提，
文殊师利言：‘我于海中，惟常宣说妙法华经。’智积问文殊师利言：‘此经甚深微妙，诸经中宝，世所稀有，颇有众生、勤加精进，修行此经，速得佛否?’文殊师利言：‘有裟竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷、发菩提心，得不退转，辩才无碍。慈念众生、犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。’
智积菩萨言：‘我见释迦如来，于无量劫、难行苦行，积功累德，求菩提道，未曾止息。观三千大千世界，乃至无有如芥子许、非是菩萨舍身命处，为众生故，然后乃得成菩提道。不信此女于须臾顷、便成正觉。’言论未讫，时龙王女、忽现于前，头面礼敬，却住一面，以偈赞曰：
深达罪福相， 遍照于十方， 微妙净法身， 具相三十二，
以八十种好、 用庄严法身。 天人所戴仰， 龙神咸恭敬，
一切众生类， 无不宗奉者。 又闻成菩提， 唯佛当证知，
我阐大乘教， 度脱苦众生。
时舍利弗语龙女言：‘汝谓不久得无上道，是事难信。所以者何。女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提。佛道悬旷，经无量劫、勤苦积行，具修诸度，然后乃成。又女人身、犹有五障，一者、不得作梵天王，二者、帝释，三者、魔王，四者、转轮圣王，五者、佛身，云何女身速得成佛?’
尔时龙女有一宝珠，价值三千大千世界，持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言：‘我献宝珠，世尊纳受，是事疾否?’答言：‘甚疾。’女言：‘以汝神力、观我成佛，复速于此。’当时众会，皆见龙女、忽然之间、变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲华，成等正觉，三十二相、八十种好，普为十方一切众生、演说妙法。尔时娑婆世界、菩萨、声闻、天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛，普为时会人天说法，心大欢喜，悉遥敬礼。无量众生、闻法解悟，得不退转，无量众生、得受道记，无垢世界、六反震动，娑婆世界、三千众生住不退地、三千众生发菩提心、而得受记。智积菩萨、及舍利弗，一切众会，默然信受。
尔时佛告诸菩萨、及天人四众：‘吾于过去无量劫中，求法华经，无有懈倦。于多劫中、常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转。为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象、马、七珍、国、城、妻、子，奴婢、仆从，头、目、髓、脑，身、肉、手、足，不惜躯命。时世人民、寿命无量，为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令、四方求法：“谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。”时有仙人、来白王言：“我有大乘，名妙法莲华经，若不违我，当为宣说。”王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人、供给所需，采果、汲水，拾薪、设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事、经于千岁，为于法故，精勤给侍，令无所乏。’
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我念过去劫， 为求大法故， 虽作世国王， 不贪五欲乐。
捶钟告四方， 谁有大法者， 若为我解说， 身当为奴仆。
时有阿私仙， 来白于大王， 我有微妙法， 世间所稀有，
若能修行者， 吾当为汝说。 时王闻仙言， 心生大喜悦，
即便随仙人， 供给于所需。 采薪及果蓏， 随时恭敬与，
情存妙法故， 身心无懈倦。 普为诸众生， 勤求于大法，
亦不为己身、 及以五欲乐。 故为大国王， 勤求获此法，
遂致得成佛， 今故为汝说。
佛告诸比丘：‘尔时王者，则我身是。时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。’
告诸四众：‘提婆达多却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。世界名天道。时天王佛、住世二十中劫，广为众生说于妙法，恒河沙众生得阿罗汉果，无量众生发缘觉心，恒河沙众生发无上道心，得无生忍，至不退转。’
‘时天王佛般涅槃后，正法住世二十中劫。全身舍利、起七宝塔，高六十由旬，纵广四十由旬，诸天人民，悉以杂华、末香、烧香、涂香，衣服、璎珞、幢幡、宝盖，伎乐、歌颂，礼拜、供养七宝妙塔。无量众生、得阿罗汉果，无量众生、悟辟支佛，不可思议众生、发菩提心，至不退转。’
佛告诸比丘：‘未来世中，若有善男子、善女人，闻妙法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，生十方佛前，所生之处，常闻此经。若生人天中，受胜妙乐，若在佛前，莲华化生。’
于时下方多宝世尊、所从菩萨，名曰智积，白多宝佛：‘当还本土。’释迦牟尼佛告智积曰：‘善男子，且待须臾，此有菩萨、名文殊师利，可与相见，论说妙法，可还本土。’
尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
智积菩萨问文殊师利：‘仁往龙宫，所化众生，其数几何?’文殊师利言：‘其数无量，不可称计，非口所宣，非心所测，且待须臾，自当证知。’所言未竟，无数菩萨、坐宝莲华，从海涌出，诣灵鹫山，住虚空中。此诸菩萨，皆是文殊师利之所化度，具菩萨行，皆共论说六波罗蜜。本声闻人、在虚空中说声闻行，今皆修行大乘空义。文殊师利谓智积曰：‘于海教化，其事如是。’尔时智积菩萨，以偈赞曰：
大智德勇健， 化度无量众， 今此诸大会、 及我皆已见。
演畅实相义， 开阐一乘法， 广导诸众生， 令速成菩提，
文殊师利言：‘我于海中，惟常宣说妙法华经。’智积问文殊师利言：‘此经甚深微妙，诸经中宝，世所稀有，颇有众生、勤加精进，修行此经，速得佛否?’文殊师利言：‘有裟竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷、发菩提心，得不退转，辩才无碍。慈念众生、犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。’
智积菩萨言：‘我见释迦如来，于无量劫、难行苦行，积功累德，求菩提道，未曾止息。观三千大千世界，乃至无有如芥子许、非是菩萨舍身命处，为众生故，然后乃得成菩提道。不信此女于须臾顷、便成正觉。’言论未讫，时龙王女、忽现于前，头面礼敬，却住一面，以偈赞曰：
深达罪福相， 遍照于十方， 微妙净法身， 具相三十二，
以八十种好、 用庄严法身。 天人所戴仰， 龙神咸恭敬，
一切众生类， 无不宗奉者。 又闻成菩提， 唯佛当证知，
我阐大乘教， 度脱苦众生。
时舍利弗语龙女言：‘汝谓不久得无上道，是事难信。所以者何。女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提。佛道悬旷，经无量劫、勤苦积行，具修诸度，然后乃成。又女人身、犹有五障，一者、不得作梵天王，二者、帝释，三者、魔王，四者、转轮圣王，五者、佛身，云何女身速得成佛?’
尔时龙女有一宝珠，价值三千大千世界，持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言：‘我献宝珠，世尊纳受，是事疾否?’答言：‘甚疾。’女言：‘以汝神力、观我成佛，复速于此。’当时众会，皆见龙女、忽然之间、变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲华，成等正觉，三十二相、八十种好，普为十方一切众生、演说妙法。尔时娑婆世界、菩萨、声闻、天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛，普为时会人天说法，心大欢喜，悉遥敬礼。无量众生、闻法解悟，得不退转，无量众生、得受道记，无垢世界、六反震动，娑婆世界、三千众生住不退地、三千众生发菩提心、而得受记。智积菩萨、及舍利弗，一切众会，默然信受。
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