南无阿弥陀佛!恩师上人教言:【无愧心最安】 并非有钱就快乐,问心无愧心最安。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
珍爱景光,寒微世家,平俗人生,深刻感悟,人情世风:
超凡文采,当世孤怀,司马雪芹,概莫例外,人情世故。
我们都想让不安定的心安定,却很难做到,反而浮躁、焦虑,原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功,却仍然不满足,并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败,却体认不到因果报应,仍然继续造业。现在我们的所思所做,注定了难以获得内心安定,更不用说稳同或发挥功用了。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
[原文]
诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子;
在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
[译文]
诸位到书院为何,哪里仅仅限于是搞学问和写文章,具有一种技艺与特长,便可算得上是读书成才之人;我对所追求的也不过分计较,不过就是为子为臣为弟为友,尽到五种人伦的职责,共同成为恪守礼教的正人君子。
国家是民族大家的国,爱国是每个人公民的本分。
爱国的主要方法,就是要热爱自己做人的本份,就是要热爱自己所从事的事业。
国家是民族大家的国,爱国是每个人公民的本分。
世外人法无定法然后知非法法也;
天下事了犹未了何妨以不了了之。
人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
努力过是幸,不后悔是命。
做事有始有终值得开始的事就值得完成无障碍。
聪明人做事总是有始有终有头有尾是具足圆满。
发心意思:释义——是无上菩提心——是心愿——是愿力——是方向——是目标——是定位——是志向。
有开心快乐的生命是光明的命,故名生命之光明。
不开心快乐的生命是黑暗的命,故名生命无光明。
如果吼能解决问题,驴将统治世界,所以,请控制自己情绪,温柔地说话。
你懂得告状来做人,我懂得老实做人。我和你一样,也有许多迷茫的时候。未来遥遥无期,不知下一步该走向哪里。后来想想,不知未来如何是好,那就先把手上的事情做好。别人用来彷徨的时间,用来做点实事,三五年后再看,迷茫的人依旧迷茫,而你早已脱胎换骨。迷茫困顿唯一的出路,是把每一天活扎实!
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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
珍爱景光,寒微世家,平俗人生,深刻感悟,人情世风:
超凡文采,当世孤怀,司马雪芹,概莫例外,人情世故。
我们都想让不安定的心安定,却很难做到,反而浮躁、焦虑,原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功,却仍然不满足,并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败,却体认不到因果报应,仍然继续造业。现在我们的所思所做,注定了难以获得内心安定,更不用说稳同或发挥功用了。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
[原文]
诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子;
在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
[译文]
诸位到书院为何,哪里仅仅限于是搞学问和写文章,具有一种技艺与特长,便可算得上是读书成才之人;我对所追求的也不过分计较,不过就是为子为臣为弟为友,尽到五种人伦的职责,共同成为恪守礼教的正人君子。
国家是民族大家的国,爱国是每个人公民的本分。
爱国的主要方法,就是要热爱自己做人的本份,就是要热爱自己所从事的事业。
国家是民族大家的国,爱国是每个人公民的本分。
世外人法无定法然后知非法法也;
天下事了犹未了何妨以不了了之。
人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
努力过是幸,不后悔是命。
做事有始有终值得开始的事就值得完成无障碍。
聪明人做事总是有始有终有头有尾是具足圆满。
发心意思:释义——是无上菩提心——是心愿——是愿力——是方向——是目标——是定位——是志向。
有开心快乐的生命是光明的命,故名生命之光明。
不开心快乐的生命是黑暗的命,故名生命无光明。
如果吼能解决问题,驴将统治世界,所以,请控制自己情绪,温柔地说话。
你懂得告状来做人,我懂得老实做人。我和你一样,也有许多迷茫的时候。未来遥遥无期,不知下一步该走向哪里。后来想想,不知未来如何是好,那就先把手上的事情做好。别人用来彷徨的时间,用来做点实事,三五年后再看,迷茫的人依旧迷茫,而你早已脱胎换骨。迷茫困顿唯一的出路,是把每一天活扎实!
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企业要学曹德旺:低调行事,高调经营!
对于风口不停变幻、大佬此起彼伏的商界来说,低调专注如扫地僧一般的曹德旺或许会带来不一样的启示。
曹德旺的大手笔再次让世人瞩目。
11月20日由他和其父创立的河仁基金会与福州市政府签订协议,计划投资100亿元建设福耀科技大学,以助力解决目前中国制造业应用型、技能型人才断档的问题。
75岁时发起设立这样一所大学显然源于曹德旺长期在生产一线对人才需求现状的洞察。9岁上学、14岁辍学这段童年经历并未让如今坐拥巨额财富的他因此产生“读书无用”的错觉,反而在社会的锻打中更加明白知识的重要性。至于此前捐款建中学、设助学金、资助灾区等慈善行为早已成为曹德旺身上一个显著的标签。
在众多中国企业家里,曹德旺的确是那种很难一言以概之的另类:不混圈子、不喜欢抛头露面、30多年来专注于汽车玻璃一个领域。在他身上,各种看似对立的元素毫不违和地融在了一起:耿介又圆融、谨慎又大胆、较真又健忘、独断自信又从善如流、擅长赚钱又乐善好施……正如他说话慢吞吞、总是笑眯眯的外表下,却有一种不怒自威的气场。#内行才知道#
福耀已经以汽车玻璃全球第一的销量证明了其掌门人的地位和价值。外人眼里难以企及的高度,在曹德旺看来,不过是有本事的人去做别的行业了,“自己笨”只会干这个,“混碗饭吃”。对于风口不停变幻、大佬此起彼伏的商界来说,低调专注如扫地僧一般的曹德旺,或许会带来不一样的启示。
只做汽车玻璃
曾经的磨难、选择的方向,在成功之后再回看,往往会被讲述者罩上一层或励志或神秘的光环。但对当时的当事人来说,可能只是一种不得已的选择或偶然。
曹德旺的发家故事,很多人已经耳熟能详:其曾祖父是老家福清的首富,后来家道中落。父亲曹河仁从小去日本当学徒,后回上海经商,曾是永安百货的股东之一。曹德旺于1946年出生于上海,后因战乱与家人迁回福建。结果父亲的财产在转移中丢失,母亲靠变卖随身携带的首饰才得以买地安家。他从小跟随父亲学做生意,卖烟丝、贩水果、修自行车、倒卖木耳等都干过。
很难说是源于家族遗传的基因,还是父亲手把手的教导,30岁后的曹德旺开始展现他的经商天赋。发现水表玻璃生意不错,于是说服县领导在福建福清市成立了异形玻璃厂,而他成了一名采购员。7年后他承包下亏损的玻璃厂,当年就赚了20万元。
至于改道生产汽车玻璃,则是另一个故事:去武夷山旅游回来的他,给母亲买了一根拐杖,结果被开日本车的司机训道:“不要把我的玻璃碰碎了,几千块钱一片呢。”他不相信这个高价,去调研却发现确实如此。“为中国人造一片自己的玻璃”的血气方刚,加上发现差价的生意头脑,曹德旺决定进入汽车玻璃领域,自此开始了他三十余年漫长的坚持。
起初也有过膨胀和打击。刚赚钱后公司涉足过房地产、装修等业务,后来选择了舍弃;1995年公司进军美国市场,因策略失误损失了一千多万美元,直到分销改直销后才扭亏为盈;与圣戈班合资亏损后,又自掏腰包买回股份……在技术精进、管理加强、市场扩展等多重因素作用下,目前福耀集团已在全球11个国家和地区建有生产基地和商务机构,在中美德设立了6个设计中心,全球雇员约2.7万人,其产品被宾利、奔驰、宝马、奥迪等著名汽车品牌选用。曹德旺也成为当之无愧的世界汽车玻璃大王。
硬刚一切压力
2019年8月纪录片《美国工厂》在社交网络热播,让曹德旺迅速出圈成为舆论关注的焦点。
这部影片历时四年多,真实记录了福耀在美国投资建厂所遭遇的文化和制度冲突,其中着墨最多的是工会设立中双方的角力。该片后来获得第92届奥斯卡最佳纪录片奖。
2014年10月,曹德旺选中了美国通用汽车公司在俄亥俄州代顿市用来安装皮卡车的工厂进行改建。之前拍过该厂的导演史蒂文·博格纳尔和朱莉娅·赖克特夫妇提出想跟拍这一过程,曹德旺答应毫无保留全面开放。他想正好借此机会让美国人了解福耀和中国工厂。
在拍摄过程中,即使工会和福耀发生冲突,曹德旺也没有叫停中断。在重视效率的他看来,欧美的工会制度其实是变相保护那些工作不努力的人吃“大锅饭”。不过他采取的措施是花了100万美元,请来劳资关系委员会对工人进行反向宣传,最后由他们自己投票决定是否需要成立工会。
对于1995年就开拓美国市场的福耀来说,要走向世界就得承受压力。2001年~2005年,曹德旺选择了正面硬刚针对福耀玻璃的倾销裁定。他花费一亿多元,相继打赢了美国、加拿大两个反倾销案,震惊世界。福耀玻璃也成为中国第一家状告美国商务部并赢得胜利的中国企业。
获胜的秘诀是“按照国际规则办事”,福耀所有的凭证单据都保留得十分完好。创业初期曹德旺能从层层审查中摆脱诬陷,靠的就是守规矩、不行贿、不漏税。“勇者无惧,无欲则刚”。他知道:对一辆高速行驶的汽车来说,透明、结实的玻璃有多重要。
多重性格一体
与早年许多企业家推崇军事化管理不一样的是,曹德旺做老板更“佛系”。这不只是一个形容词。在九华山街上遇到一个化缘的老和尚,他就答应捐2000万元修塔;读完弘一法师的自传后,他甚至一度萌发了出家的念头。
因此不难理解他对慈善的投入超乎寻常。1976年,他刚发了一点小财,就应原来小学老师的要求捐了2000多元钱更新课桌椅。2011年,他与妻子陈凤英宣布捐赠个人所持福耀玻璃的3亿股股票,创立河仁基金会。数据显示,截止到2020年,曹德旺向社会捐赠的现金已达58亿元,当年捐赠给基金会的股票现在价值100亿元。他同时认为:“财施是小善,养活几万人才是大善。”#曹德旺出资100亿建福耀科技大学#
在福耀,他的形象更像一个大家长。在尾牙宴为员工举行集体婚礼,鼓励他们自我提升不许打麻将;有两三个亲戚在公司,但没有特权,做事也得按条例来。他没有什么朋友,无论是政界、企业界还是经济学界,因为“没什么意思”。在他挂着《陋室铭》的千万豪宅里,他更愿意每天花两个小时读书。“除了读有字的书,还要读无字的书。”
他对自己的管理能力依然有信心,但同时保持紧张。他认为福耀的未来是淘汰传统玻璃,向安全、舒适、轻量、智能的方向发展。
他不认可年轻一代“今天注册、明天上市、后天首富”的创业风格;他认为中国要与发达国家进行竞争,制造业一定不能丢。
他认为,做小事靠技巧,大事靠眼光和人格魅力。做到这三点才无愧于企业家的称号:国家因为有你而强大,社会因为有你而进步,人民因为有你而富足。#创业日记#
对于风口不停变幻、大佬此起彼伏的商界来说,低调专注如扫地僧一般的曹德旺或许会带来不一样的启示。
曹德旺的大手笔再次让世人瞩目。
11月20日由他和其父创立的河仁基金会与福州市政府签订协议,计划投资100亿元建设福耀科技大学,以助力解决目前中国制造业应用型、技能型人才断档的问题。
75岁时发起设立这样一所大学显然源于曹德旺长期在生产一线对人才需求现状的洞察。9岁上学、14岁辍学这段童年经历并未让如今坐拥巨额财富的他因此产生“读书无用”的错觉,反而在社会的锻打中更加明白知识的重要性。至于此前捐款建中学、设助学金、资助灾区等慈善行为早已成为曹德旺身上一个显著的标签。
在众多中国企业家里,曹德旺的确是那种很难一言以概之的另类:不混圈子、不喜欢抛头露面、30多年来专注于汽车玻璃一个领域。在他身上,各种看似对立的元素毫不违和地融在了一起:耿介又圆融、谨慎又大胆、较真又健忘、独断自信又从善如流、擅长赚钱又乐善好施……正如他说话慢吞吞、总是笑眯眯的外表下,却有一种不怒自威的气场。#内行才知道#
福耀已经以汽车玻璃全球第一的销量证明了其掌门人的地位和价值。外人眼里难以企及的高度,在曹德旺看来,不过是有本事的人去做别的行业了,“自己笨”只会干这个,“混碗饭吃”。对于风口不停变幻、大佬此起彼伏的商界来说,低调专注如扫地僧一般的曹德旺,或许会带来不一样的启示。
只做汽车玻璃
曾经的磨难、选择的方向,在成功之后再回看,往往会被讲述者罩上一层或励志或神秘的光环。但对当时的当事人来说,可能只是一种不得已的选择或偶然。
曹德旺的发家故事,很多人已经耳熟能详:其曾祖父是老家福清的首富,后来家道中落。父亲曹河仁从小去日本当学徒,后回上海经商,曾是永安百货的股东之一。曹德旺于1946年出生于上海,后因战乱与家人迁回福建。结果父亲的财产在转移中丢失,母亲靠变卖随身携带的首饰才得以买地安家。他从小跟随父亲学做生意,卖烟丝、贩水果、修自行车、倒卖木耳等都干过。
很难说是源于家族遗传的基因,还是父亲手把手的教导,30岁后的曹德旺开始展现他的经商天赋。发现水表玻璃生意不错,于是说服县领导在福建福清市成立了异形玻璃厂,而他成了一名采购员。7年后他承包下亏损的玻璃厂,当年就赚了20万元。
至于改道生产汽车玻璃,则是另一个故事:去武夷山旅游回来的他,给母亲买了一根拐杖,结果被开日本车的司机训道:“不要把我的玻璃碰碎了,几千块钱一片呢。”他不相信这个高价,去调研却发现确实如此。“为中国人造一片自己的玻璃”的血气方刚,加上发现差价的生意头脑,曹德旺决定进入汽车玻璃领域,自此开始了他三十余年漫长的坚持。
起初也有过膨胀和打击。刚赚钱后公司涉足过房地产、装修等业务,后来选择了舍弃;1995年公司进军美国市场,因策略失误损失了一千多万美元,直到分销改直销后才扭亏为盈;与圣戈班合资亏损后,又自掏腰包买回股份……在技术精进、管理加强、市场扩展等多重因素作用下,目前福耀集团已在全球11个国家和地区建有生产基地和商务机构,在中美德设立了6个设计中心,全球雇员约2.7万人,其产品被宾利、奔驰、宝马、奥迪等著名汽车品牌选用。曹德旺也成为当之无愧的世界汽车玻璃大王。
硬刚一切压力
2019年8月纪录片《美国工厂》在社交网络热播,让曹德旺迅速出圈成为舆论关注的焦点。
这部影片历时四年多,真实记录了福耀在美国投资建厂所遭遇的文化和制度冲突,其中着墨最多的是工会设立中双方的角力。该片后来获得第92届奥斯卡最佳纪录片奖。
2014年10月,曹德旺选中了美国通用汽车公司在俄亥俄州代顿市用来安装皮卡车的工厂进行改建。之前拍过该厂的导演史蒂文·博格纳尔和朱莉娅·赖克特夫妇提出想跟拍这一过程,曹德旺答应毫无保留全面开放。他想正好借此机会让美国人了解福耀和中国工厂。
在拍摄过程中,即使工会和福耀发生冲突,曹德旺也没有叫停中断。在重视效率的他看来,欧美的工会制度其实是变相保护那些工作不努力的人吃“大锅饭”。不过他采取的措施是花了100万美元,请来劳资关系委员会对工人进行反向宣传,最后由他们自己投票决定是否需要成立工会。
对于1995年就开拓美国市场的福耀来说,要走向世界就得承受压力。2001年~2005年,曹德旺选择了正面硬刚针对福耀玻璃的倾销裁定。他花费一亿多元,相继打赢了美国、加拿大两个反倾销案,震惊世界。福耀玻璃也成为中国第一家状告美国商务部并赢得胜利的中国企业。
获胜的秘诀是“按照国际规则办事”,福耀所有的凭证单据都保留得十分完好。创业初期曹德旺能从层层审查中摆脱诬陷,靠的就是守规矩、不行贿、不漏税。“勇者无惧,无欲则刚”。他知道:对一辆高速行驶的汽车来说,透明、结实的玻璃有多重要。
多重性格一体
与早年许多企业家推崇军事化管理不一样的是,曹德旺做老板更“佛系”。这不只是一个形容词。在九华山街上遇到一个化缘的老和尚,他就答应捐2000万元修塔;读完弘一法师的自传后,他甚至一度萌发了出家的念头。
因此不难理解他对慈善的投入超乎寻常。1976年,他刚发了一点小财,就应原来小学老师的要求捐了2000多元钱更新课桌椅。2011年,他与妻子陈凤英宣布捐赠个人所持福耀玻璃的3亿股股票,创立河仁基金会。数据显示,截止到2020年,曹德旺向社会捐赠的现金已达58亿元,当年捐赠给基金会的股票现在价值100亿元。他同时认为:“财施是小善,养活几万人才是大善。”#曹德旺出资100亿建福耀科技大学#
在福耀,他的形象更像一个大家长。在尾牙宴为员工举行集体婚礼,鼓励他们自我提升不许打麻将;有两三个亲戚在公司,但没有特权,做事也得按条例来。他没有什么朋友,无论是政界、企业界还是经济学界,因为“没什么意思”。在他挂着《陋室铭》的千万豪宅里,他更愿意每天花两个小时读书。“除了读有字的书,还要读无字的书。”
他对自己的管理能力依然有信心,但同时保持紧张。他认为福耀的未来是淘汰传统玻璃,向安全、舒适、轻量、智能的方向发展。
他不认可年轻一代“今天注册、明天上市、后天首富”的创业风格;他认为中国要与发达国家进行竞争,制造业一定不能丢。
他认为,做小事靠技巧,大事靠眼光和人格魅力。做到这三点才无愧于企业家的称号:国家因为有你而强大,社会因为有你而进步,人民因为有你而富足。#创业日记#
一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”,乃藏书家气派,却不是读书人平常可得。
有屋一间,无论大小,一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在,即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书,或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……
因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,百间朗朗,插架三千,藏书万卷。
而贫者哪怕只有一室,室仅一席,亦可寄托无限的深情。
早在汉代,文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房不必太大,有几架书,一桌、一椅、一盏灯,就有了规模,就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
对中国人而言,书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园,也是现代人的精神栖居地。
对我们来说,外面的世界越嘈杂虚无,越需要书房来固守本心。人生天地,须臾过隙。
淡淡空尘,琴书消忧,愿得书房一间,不求广厦千万间。
清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰,有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,贫者或室仅一席,有的雕梁画栋,有的则环堵萧然。
“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。
“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致,也只是在诗文中偶用,因为书房(书斋)的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比,中国人的书房则讲究内敛,除了陈设至简,甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨,或隐于郊野,独享人间清欢。
一 桌 一 椅 一 方 几
一 窗 一 屏 一 天 地
小小书房,配一盏清茶,便足以抚慰我们疲惫的心
湄潭手筑黑茶 佰联品牌领先
微信号:MTSZHZ168 微信公众号:湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶),一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享,我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊,为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象 百年品质如一
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
“百间朗朗”、“插架三万”,乃藏书家气派,却不是读书人平常可得。
有屋一间,无论大小,一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在,即文人的书房。
在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书房既是中国古代文人追求仕途的起点,更是他们寻找自我的归途。
当厌倦了政治的黑暗与社会的争斗,躲进小楼,“偏安”一隅,吟诗作画,闭门读书,或是二三好友相聚,奇文共赏,疑义与析……
因此书房成为古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,百间朗朗,插架三千,藏书万卷。
而贫者哪怕只有一室,室仅一席,亦可寄托无限的深情。
早在汉代,文学家张衡就曾称赞自己的书房“弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”可见在中国传统文化中书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
书房不必太大,有几架书,一桌、一椅、一盏灯,就有了规模,就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
对中国人而言,书房的意义早已超越了它本身。
书房不仅是文人的精神家园,也是现代人的精神栖居地。
对我们来说,外面的世界越嘈杂虚无,越需要书房来固守本心。人生天地,须臾过隙。
淡淡空尘,琴书消忧,愿得书房一间,不求广厦千万间。
清代著名学者李漁在《闲情偶寄》一书中专门谈到书房的装饰,有很多精妙的设计,但崇尚的是“宜简不宜繁”,力求“高雅绝俗之趣”。
自古及今,书房并无一定之规。
富者可专门筑楼,贫者或室仅一席,有的雕梁画栋,有的则环堵萧然。
“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗” 是书房的别名。
“芸窗”和“芸馆”缘于古人藏书用以驱虫的香料——芸。
“萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪的求学励志故事。
别名虽然别致,也只是在诗文中偶用,因为书房(书斋)的“书”是最雅致大方的。
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。
古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比,中国人的书房则讲究内敛,除了陈设至简,甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨,或隐于郊野,独享人间清欢。
一 桌 一 椅 一 方 几
一 窗 一 屏 一 天 地
小小书房,配一盏清茶,便足以抚慰我们疲惫的心
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我有千年传承的黑茶虫茶,与你一起煮烹
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