《影帝的公主》大家都看了吧，徐正溪的演技太棒了，穆延州本来就是一个割裂的角色，要熟练能够在不同的心境，不同的状态下来回切换，穆延州与穆昀，戏里与戏外来回切换。更何况《一代首辅》时间跨度就很大，从太傅和公主相知相识，到太傅暮年郁郁而终，短短四集就要结束。真的太考验演员的演技了，可是徐正溪做到了，太绝了。

妇女还是女神？
原创 白鹿 Dr昕理学 
妇女节刚刚过去，有人给我们提问：
“老师，网上很多人为了女神节，妇女节的称呼吵起来了！有人不喜欢妇女的称呼，觉得那是老女人的称呼，有人不喜欢女神的称呼，觉得是消费主义的陷阱。你们怎么看？
而且我发现一个很神奇的现象，好像我身边那些最讨厌‘妇女、大妈’称呼的女性，好像往往是我认识的人里面最早结婚，最想结婚的人。她们的行为为什么这么割裂呢？”
“讨厌‘妇女’的称呼“和“渴望早早结婚”，这两个行为看似矛盾对立，实际上则是同一条逻辑，都是在男性凝视下自我审视的客体思维。
我想起我的一个同学，大学一毕业就结婚了，结婚前夕她对我们哭诉说：“我好害怕结婚，结了婚以后我就再也不是少女了，以后我就和你们不一样了，我就变成妇女了。”
安慰她之余，另一个同学问她：“你害怕结婚变成妇女，那你干嘛还这么早结婚？”
而我当时其实没懂她在担心什么，我回答她：“你已经20多岁了，早就成年了，不结婚你也不是少女啊。”
直到后来我看到一篇文章，指出在父权视角下，出于对女性生育价值的物化，无“所属”的少女，地位高于有“所属”的妇女，是因为“前者的价值来源于‘待价而沽’，而后者遭到轻蔑的原因则是‘落地贬值’”。
我一下子悟了当年的女同学为什么产生了看似矛盾的心态与行为：她恐惧和焦虑的是“落地贬值”，哪怕她原有的美好品质一样都没改变，但她的“价值”却“一经沽出”就大打折扣；但是她又必须要趁着“价值”最高的时候“沽”出最好的“价格”，因为“少女”的“价值”是有“保质期”的，生育价值随着年龄增长亦会降低，哪怕她的美好品质都没有改变，但自身“价值”亦会因“过期”而大打折扣。
有这个话题讨论，我个人认为是好的，说明女性正在逐渐夺回话语的阵地，开始思考自己想要成为什么样的人。
一开始很多女性觉得“妇女”这个称呼不好，因为以往社会舆论中刻画的“妇女”形象都是负面的：没有收入的“家庭妇女”、没有文化的“无知妇女”、没有时尚的“农村妇女”，没有青春的“已婚妇女”……很多女性觉得要走出这样的桎梏，女性的角色不应该困于这几种框架，而应该追求自己大放光彩，所以称呼一再改变：女王节，女神节，女生节，女性节，女人节……等等。
然后，最近两年，因为觉得“女神节”“女王节”已经成了购物节消费节的代名词，而与妇女解放、尊重女性的初衷逐渐远离，于是抵制“女神”称呼，重回“妇女节”的呼声也逐渐高了。
有这样的讨论和思考是很好的现象，是要打破人们对女性的种种刻板印象。
但是如果结果变成了“妇女”和“女神”互掐，反倒再次陷入了客体向主体自证的陷阱。
有人对我说：“不喜欢‘妇女’这个词，是因为已婚妇女的那种围着厨房锅台转，三句话不离老公孩子的家庭妇女形象太深入人心了。”
我问她：“为什么家庭妇女、已婚妇女这些词会成为贬义词呢？这只是一个特点，又不是一个缺点，为什么会成为侮辱攻击人的用法呢？‘家庭’是贬义词吗？已婚男子是贬义词吗？有没有想过‘已婚家庭妇女’成为贬义词的原因，不是因为‘家庭’，不是因为‘已婚’，不是因为‘妇’，是因为‘女’呢？”
在厌女的语境下，任何词语，只要沾上“女”字就会变成贬义词，就会被污名化。
妇女=没地位+没文化+没青春+没自由；
女神=没脑子+肤浅+只会花枝招展+沦为消费主义陷阱的韭菜……
最近的争吵，是不是就围绕着这几个贬义的关键词？那咱仔细想想，这些贬义的特性，又是谁定义和规定的呢？
以往大家不喜欢“妇女”这个词，觉得固化和矮化了女性的刻板形象，觉得换一个词就好了——没想到吧？换了“女神”，“女王”这样的好词儿，最后还是要被污名化和矮化。
所以发现了没，关键不在于用什么词汇，而在于谁去定义这些词汇，以及怎么定义这些词汇；关键不在于具体的话语，而在于话语权。话语权不在自己手里，莫说是女神，就是女财神，女爷爷，女天王，女皇帝，换什么称呼都白搭。
所以女性现在就是要把主体的话语权争夺回来，自己来重新定义“妇女”、定义“女神”，而不是作为客体被主体凝视的定义下，急着与“妇女”割席，与“女神”割席，与其他任何不同类型的女性割席。
叫什么名称无所谓，关键是主体性要在自己手里——我是一个大写的“人”，不是一件商品，不由别人来定义我的价值。
叨叨昕诚心发问：“那我在妇女节的时候说，我没有送你礼物，是因为你是少女，不是妇女，不用过妇女节，你怎么没有生气呢？”
鹿说：“因为你常说的：孤证不立。我们判断一个人说话的动机，还要结合其平时一贯的言行举止，不必因为一个词汇去揣测对方的用意，然后给人定罪。
最近也有不少人表示，想祝对方节日快乐，都不知道该用哪个词了，不知道对方是妇女派还是女神派的，说什么都怕冒犯了别人。那我觉得倒没有必要这样。
如果一个人平时就经常物化女性、贬低女性、压榨女性，那么他说出‘你是少女，不是妇女’的时候，其心态就不可谓不猥琐了。
如果你平时一直是尊重女性的，你管我叫女神也好，少女也好，你就只是想让我高兴罢了。比如你说我是‘少女’而非‘妇女’，因为从定义上而言前者确实比后者年轻，你的用意可能就是想夸我年轻而已，毕竟谁不爱听别人夸自己年轻呢。结合你平时也经常自称‘少男’来表示不服老，可见你在用‘少女’这个词的时候，没有什么恶心的用意。”
我的一个朋友说：“我不喜欢妇这个词，因为它从一开始的造字就充满了压迫的意味，‘婦’ ，服也。从女持帚，洒扫也。意思就是女人拿着扫帚，伺候丈夫，服从丈夫。”
另一个朋友说：“但是新中国的妇女，是‘妇’，不是‘婦’，是女性有能力推翻压迫我们的大山的意思。”
已经2022年了，妇女，少女，女性，女人，女生，女孩，女神，女王……都是好词儿，我们不要自己搞对立分化。

宝骏Valli情怀之下，是实用主义体现
宝骏Valli值得买吗？情怀之下，是实用主义体现

宝骏Valli是一款旅行车，与旅行车在欧洲的大火不同，旅行车在国内的处境一直给人很割裂的感觉，你说这个车型冷门么？喜欢旅行车的人数真的不少，但是买的人又实在是不多。高攀不起的价格或许是一个原因，还有就是确实可选择的车型并不像SUV，轿车那么多。zui近两年随着喜欢旅行和自驾的人们增多，也有不少非“瓦罐迷”开始对旅行车感兴趣。作为国内唯一一款十万级休旅车宝骏Valli的出现，对于大家来说就是一个好消息了。

有人会问宝骏Valli值不值得买？其实看你是从什么角度考虑，如果你是一个瓦罐迷，但是又觉得合资或者进口车型太贵，宝骏Valli确实是一个不错的选择，7.98-10.58万的价格，不管你是不是瓦罐迷这个价格都极其油耗，尤其是年轻的消费者。此外如果你并不在车型，只想要拥有一台性价比不错的代步车，宝骏Valli也是很值得考虑的，为什么这样说？

宝骏Valli是一台旅行车，车身尺寸为长4685×宽1806×高1485mm，轴距为2700mm，按照细分市场是一款紧凑型轿车，这个尺寸数据在紧凑型轿车中也是比较主流的，但是它的空间优势却是同价位的紧凑型轿车不可能拥有的。

宝骏Valli因为采用了瓦罐造型，首先在尾箱容量上就更大，此外，宝骏Valli的设计师还给它赋予了 “复式大平层”的空间表现，第1个大平层就是后排座椅可以纯平放倒，此时的车内地板就能与尾箱地板水平对应，形成一个1.2×1.8米的超大空间，在外出旅行时，这个空间可以提供给车主用于休息，不管是因为长时间需要在服务区进行休整，还是户外旅游把这个空间当成床使用，抑或是直接用于存放外出的行李物品，这个空间都是很实用的。

另一个“大平层”在宝骏Valli的车顶，车顶面积为1900mm×1100mm，2.1平米的车顶空间车主在外出时也可以根据不同的需求利用起来，比如车顶帐篷，再比如放在官配的500L行李箱用于置物。

前面也说了，宝骏Valli的售价为7.98-10.58万，这个价格区间也是大部分自主品牌的紧凑型轿车的售价，那么同等价位下，更大空间的宝骏Valli当然更值得购买不是么？

宝骏Valli的动力也不弱，采用的时候1.5+CVT的黄金动力组合，这个动力组合在宝骏的其他车型也有配搭，性能品质都很稳定，zui大输出功率在108kW，加上CVT变速箱，整体的驾驶感受不错。

此外，宝骏Valli还搭载了宝骏车联网2.0系统和智能驾驶辅助功能，在同级别车型中智能配置也是一个亮点。