春事起，多花期，暗香疏影杨柳戏。
晨微雨，合欢溪，碧波荡漾鹅鸭趣。
如果思念有尽头，那一定是我见到了你。如果爱情有穷尽，那一定是你是我，我是你。如果生命被划上了尽头，那一定无我，无你。
人活着，看看他人的忙忙碌碌，你就觉得挺有意思了。如果此时的你，一杯清茶，一分淡然，你就是最幸福的了！
晨微雨，合欢溪，碧波荡漾鹅鸭趣。
如果思念有尽头，那一定是我见到了你。如果爱情有穷尽，那一定是你是我，我是你。如果生命被划上了尽头，那一定无我，无你。
人活着，看看他人的忙忙碌碌，你就觉得挺有意思了。如果此时的你，一杯清茶，一分淡然，你就是最幸福的了！
归去来兮辞
陶渊明 〔魏晋〕
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
陶渊明 〔魏晋〕
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
为什么我对于“把人真正的当人看”这件事很急切，因为人做不了“人”的时光实在太长。
我的爷爷奶奶都生活在秦岭的林区，整个区域都被划入中央国家公园的那种林区，山峦延绵无尽头，森林是这里绝对的统治者。
我的太爷爷的父亲（应该称呼曾祖父）应该卖掉了汉阴的土地，到秦岭身处的子午古道边开客栈，这类以前都是往来不绝的贩夫走卒，一千多年前，杨贵妃的荔枝就从这里快马加鞭到长安城里，直到新中国三线建设之前，那条用石板片子镶在泥土中的古道，都是绝对的交通要道，红四方面军为长征探路也从这里急行军。
坏处是这里足够封闭，足够贫瘠，这里建国前，走过无数贩夫走卒，我的曾祖父就为他们提供打尖儿住店的业务，炒两个自己种的蔬菜，温一点自己酿的苞谷酒，提供一间挤满人的大通铺罢了。
最多的贩盐的，从四川来的井盐要走古蜀道到关中，中间要走极其危险的栈道、沟谷，扒着“手扒窝”艰难前行；其次是棺材，秦岭生产高大的古树还有传统木制品要用的“老漆”（从漆树上割下来的，我爸十岁都在边上学边在割漆），关中又流行雕花棺材，最好是整个的，大块的木材制作，这样一来这里就可以做出最高档的棺材，这个村子里多的是好的棺材匠。一副浑圆的棺材非常沉重，往往做成榫卯嵌合的结构，留好榫眼和榫头，拆成好几块，用人力背到西安城里去卖。一块木头板子就重的可以压死人，要背着它走几天几夜的山路，中间松一口气就可能重的站不起来，或者失去重心栽到沟谷里，所以运到西安城里的棺材板板，有时候准备拼接却发现少个盖或者侧板，因为背这一块的人死了。
二零一八年冬天我回去过年，在串门的时候看到了一个，老的像一团旧棉絮的婆婆，坐在灶房里黑暗的角落，她太老了，两个眼睛在枯皱的脸上像两口旱地里的混浊的井，她没有名字，只有外号“发财沟老太太”，九十多岁吧大概。
她跟我说，关中大旱闹饥荒，家里人带着她逃难到这里，好在山里气候很好，除了暴发的泥石流可能有威胁，平时都是饿不死人的，夏天甚至一天一场阵雨非常规律，这里的人都吃得饱饿不死。她母亲用一袋四季豆把她卖到这里，就一口袋四季豆，口袋还没有她的人高。从孩童时期由这家人养大然后当了他家的媳妇，而这个乡里她同样遭遇的，这一辈的老汉老太太里，有百来号人。
从发财沟往下走，那个坡地叫“铁门槛”，因为这里几户人生女儿多，而且个个长的好看，来提亲的人多，所以叫它铁门槛，意思就是难以踏进，踏进了也不容易被看上。然而这里的姑娘有个例外，她的门槛应该是最少访问量的那个，她发烧之后智力有缺陷，只会站在路边拍手，然后咯咯咯咯地笑，但是却莫名其妙地怀孕，他们家修房子的民工在她父母不在的时候强暴她，她的房门都是拴着的怕她跑出去出事，结果房门的木板都让人卸下来了。
她的肚子一天天变大，她的父母觉得脸上蒙羞，用了最愚昧最野蛮的方式要消灭这个孩子，就是把她的肚子门槛上挤压，她父亲为了施加重量直接在背上狠狠地往下坐，叫喊声撕心裂肺，响彻山谷，她就活生生疼死了，也许是大出血、也许是别的…她们家的铁门槛也是血门槛 。
而我的爷爷是村里手艺最好的、木匠和杀猪匠，红事白事，他都会被厚礼抬着邀去，他也许真的看的多了。他跟我说
“铁门槛那个傻姑娘，她老子随便弄了副薄板子，让我钉了，直接就埋了，抬上山的时候血都还会从粗糙的松木板间的缝隙往下渗。”
这是七十年代的事，而可能几千年的时光里里，人都这么蒙昧、混沌、痛苦地辗转与尘埃之中，他们信神信鬼，拜天拜地，托希望于来世，而来世又是轮回的失望、灰烬和悲哀。
好消息是，这个自然村以极快的速度在消亡，很快那些撂荒的土地就被荒草侵占，那些土坯墙房子在某一场暴雨中倒塌……
坏消息是不是这片土地不再滋生痛苦，而是痛苦继续在大地上辗转游弋……
我的爷爷奶奶都生活在秦岭的林区，整个区域都被划入中央国家公园的那种林区，山峦延绵无尽头，森林是这里绝对的统治者。
我的太爷爷的父亲（应该称呼曾祖父）应该卖掉了汉阴的土地，到秦岭身处的子午古道边开客栈，这类以前都是往来不绝的贩夫走卒，一千多年前，杨贵妃的荔枝就从这里快马加鞭到长安城里，直到新中国三线建设之前，那条用石板片子镶在泥土中的古道，都是绝对的交通要道，红四方面军为长征探路也从这里急行军。
坏处是这里足够封闭，足够贫瘠，这里建国前，走过无数贩夫走卒，我的曾祖父就为他们提供打尖儿住店的业务，炒两个自己种的蔬菜，温一点自己酿的苞谷酒，提供一间挤满人的大通铺罢了。
最多的贩盐的，从四川来的井盐要走古蜀道到关中，中间要走极其危险的栈道、沟谷，扒着“手扒窝”艰难前行；其次是棺材，秦岭生产高大的古树还有传统木制品要用的“老漆”（从漆树上割下来的，我爸十岁都在边上学边在割漆），关中又流行雕花棺材，最好是整个的，大块的木材制作，这样一来这里就可以做出最高档的棺材，这个村子里多的是好的棺材匠。一副浑圆的棺材非常沉重，往往做成榫卯嵌合的结构，留好榫眼和榫头，拆成好几块，用人力背到西安城里去卖。一块木头板子就重的可以压死人，要背着它走几天几夜的山路，中间松一口气就可能重的站不起来，或者失去重心栽到沟谷里，所以运到西安城里的棺材板板，有时候准备拼接却发现少个盖或者侧板，因为背这一块的人死了。
二零一八年冬天我回去过年，在串门的时候看到了一个，老的像一团旧棉絮的婆婆，坐在灶房里黑暗的角落，她太老了，两个眼睛在枯皱的脸上像两口旱地里的混浊的井，她没有名字，只有外号“发财沟老太太”，九十多岁吧大概。
她跟我说，关中大旱闹饥荒，家里人带着她逃难到这里，好在山里气候很好，除了暴发的泥石流可能有威胁，平时都是饿不死人的，夏天甚至一天一场阵雨非常规律，这里的人都吃得饱饿不死。她母亲用一袋四季豆把她卖到这里，就一口袋四季豆，口袋还没有她的人高。从孩童时期由这家人养大然后当了他家的媳妇，而这个乡里她同样遭遇的，这一辈的老汉老太太里，有百来号人。
从发财沟往下走，那个坡地叫“铁门槛”，因为这里几户人生女儿多，而且个个长的好看，来提亲的人多，所以叫它铁门槛，意思就是难以踏进，踏进了也不容易被看上。然而这里的姑娘有个例外，她的门槛应该是最少访问量的那个，她发烧之后智力有缺陷，只会站在路边拍手，然后咯咯咯咯地笑，但是却莫名其妙地怀孕，他们家修房子的民工在她父母不在的时候强暴她，她的房门都是拴着的怕她跑出去出事，结果房门的木板都让人卸下来了。
她的肚子一天天变大，她的父母觉得脸上蒙羞，用了最愚昧最野蛮的方式要消灭这个孩子，就是把她的肚子门槛上挤压，她父亲为了施加重量直接在背上狠狠地往下坐，叫喊声撕心裂肺，响彻山谷，她就活生生疼死了，也许是大出血、也许是别的…她们家的铁门槛也是血门槛 。
而我的爷爷是村里手艺最好的、木匠和杀猪匠，红事白事，他都会被厚礼抬着邀去，他也许真的看的多了。他跟我说
“铁门槛那个傻姑娘，她老子随便弄了副薄板子，让我钉了，直接就埋了，抬上山的时候血都还会从粗糙的松木板间的缝隙往下渗。”
这是七十年代的事，而可能几千年的时光里里，人都这么蒙昧、混沌、痛苦地辗转与尘埃之中，他们信神信鬼，拜天拜地，托希望于来世，而来世又是轮回的失望、灰烬和悲哀。
好消息是，这个自然村以极快的速度在消亡，很快那些撂荒的土地就被荒草侵占，那些土坯墙房子在某一场暴雨中倒塌……
坏消息是不是这片土地不再滋生痛苦，而是痛苦继续在大地上辗转游弋……
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