看书时常常带入某一群体，思考现实中的现象是否与书中所说的特征相符，不得不佩服勒庞对群体的观察如此之细致（群体的特征、情感、观点以及影响群体的诱因等），但是有些观点确实有其时代的局限性（如种族、领袖等）。
信息技术的发达，互联网时代的到来冲击着以往的社会体系，如果用同样的研究角度看现在的世界，会得出许多不同的结论吧。第一次意识到媒体话语权如此重要。
总之，提供了看社会问题的一种新角度。
信息技术的发达，互联网时代的到来冲击着以往的社会体系，如果用同样的研究角度看现在的世界，会得出许多不同的结论吧。第一次意识到媒体话语权如此重要。
总之，提供了看社会问题的一种新角度。
这星期来自同一集团，不同大部门的同事朋友来电，谈到“想做很酷”的产品！这个话题，想了想，个人观点：很酷的产品，多数卖不起量；足够酷的产品，刚需属性也不多；更重要的是消费群体特征和品牌定位早已占据了用户心智，往产品堆功能、堆料，消费者其实不领情，过去的产品太平民化，让平民没有了跨阶级幻想，现阶段想通过做“酷”获得更高利润获得客单价更高的用户，转型可能比0到1还难。配图怎么样？cool吧？
他不需要成为某种先进观点的例证，除非他自己发声支持。
他不需要被加诸以某种少数群体谋求公平的代表身份，除非他自己站出来。
如果他想要与某种陈见战斗，那我当然紧随其后投身而入，但如果他没有这样的意愿，却因为时机与位置成为最适合被推选的代表，在不知情的情形下被注解申发，成为他人讨伐陈见的工具，在我看来这也是一种裹挟。
我不会助长任何裹挟他的行为，不论正或反。
他不需要被加诸以某种少数群体谋求公平的代表身份，除非他自己站出来。
如果他想要与某种陈见战斗，那我当然紧随其后投身而入，但如果他没有这样的意愿，却因为时机与位置成为最适合被推选的代表，在不知情的情形下被注解申发，成为他人讨伐陈见的工具，在我看来这也是一种裹挟。
我不会助长任何裹挟他的行为，不论正或反。
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