#何宝生[超话]#
[并不简单]《金刚经》给我的感觉和吴承恩的《西游记》有点像,“空”、“舍”,记得最后在大雷音寺,唐三藏在取得经书的时候,被两个和尚“刁难”,然后告到佛祖那,佛祖“护短”时说的话嘛。
“经不可轻传,亦不可空取”
最后唐三藏把自己的钵盂给了出去,换得真经。
[并不简单]
这是舍,也是得。[思考]
而,那些所谓的九九八十一难其实是,佛教里的凡心五毒 ,贪、嗔、痴、慢、疑所幻化出来的业障,也就是自身的心魔[思考][思考]
修佛论道,先灭心魔。到这,就有点金刚经的感觉了,实相已灭,眼睛视物如幻,不受诱惑,没有对立面,亦不消耗能量,达到极致的静态。[并不简单]
是不是很像呢[哈哈][哈哈]
[并不简单]《金刚经》给我的感觉和吴承恩的《西游记》有点像,“空”、“舍”,记得最后在大雷音寺,唐三藏在取得经书的时候,被两个和尚“刁难”,然后告到佛祖那,佛祖“护短”时说的话嘛。
“经不可轻传,亦不可空取”
最后唐三藏把自己的钵盂给了出去,换得真经。
[并不简单]
这是舍,也是得。[思考]
而,那些所谓的九九八十一难其实是,佛教里的凡心五毒 ,贪、嗔、痴、慢、疑所幻化出来的业障,也就是自身的心魔[思考][思考]
修佛论道,先灭心魔。到这,就有点金刚经的感觉了,实相已灭,眼睛视物如幻,不受诱惑,没有对立面,亦不消耗能量,达到极致的静态。[并不简单]
是不是很像呢[哈哈][哈哈]
鲁山 大雷音寺-《西游记》创作原型地
明嘉靖三十五年(公元1556年)任新野知县的吴承恩慕名来到鲁山,
足迹踏遍名山大川,身影遍及宝刹古寺,
看云山雾绕,听晨钟暮鼓。
《西游记》第九十八回写道,登上灵山,不上五六里,乘坐无底船,
不一时,稳稳当当的过了“凌云仙渡”,
三藏才转身,轻轻的跳上彼岸。
一个个身轻体快,步上灵山,早见那雷音古刹。
明嘉靖三十五年(公元1556年)任新野知县的吴承恩慕名来到鲁山,
足迹踏遍名山大川,身影遍及宝刹古寺,
看云山雾绕,听晨钟暮鼓。
《西游记》第九十八回写道,登上灵山,不上五六里,乘坐无底船,
不一时,稳稳当当的过了“凌云仙渡”,
三藏才转身,轻轻的跳上彼岸。
一个个身轻体快,步上灵山,早见那雷音古刹。
鲁山 大雷音寺-《西游记》创作原型地
明嘉靖三十五年(公元1556年)任新野知县的吴承恩慕名来到鲁山,
足迹踏遍名山大川,身影遍及宝刹古寺,
看云山雾绕,听晨钟暮鼓。
《西游记》第九十八回写道,登上灵山,不上五六里,乘坐无底船,
不一时,稳稳当当的过了“凌云仙渡”,
三藏才转身,轻轻的跳上彼岸。
一个个身轻体快,步上灵山,早见那雷音古刹。
#平顶山·阿婆寨风景名胜区[地点]##大雷音寺##佛教[超话]#
明嘉靖三十五年(公元1556年)任新野知县的吴承恩慕名来到鲁山,
足迹踏遍名山大川,身影遍及宝刹古寺,
看云山雾绕,听晨钟暮鼓。
《西游记》第九十八回写道,登上灵山,不上五六里,乘坐无底船,
不一时,稳稳当当的过了“凌云仙渡”,
三藏才转身,轻轻的跳上彼岸。
一个个身轻体快,步上灵山,早见那雷音古刹。
#平顶山·阿婆寨风景名胜区[地点]##大雷音寺##佛教[超话]#
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