道家主静，佛家主净。静者，排外境，以摄心于一。净者，摄内心，以归于空，而境亦泯。一是对治，一是根治，其差别非可以道里计也。

世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。

道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。

翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，必须干他俩，不然法身慧命的轨道都有牵连。甚至像我一样差点死亡。他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收不到，所以希望大家都知道，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。

人们都是在精彩中纷呈，在气宇里轩昂，而为神龙傲天之势。尽在精，气，神中，以展有生之年，芳华绝代。
人活一口气，所有的病皆因气息奄奄，一息尚存而为之医。在精益中求精，是现代医学的长处，亦是病根所在，只是下医所为，不明精要需气化，方合人体之欢，而劳之效应，下医都不称职。因为人还有灵魂摆渡，运使的是精神风貌。令人神往，是人世间各行各业的追求，医亦如此。无此非人道，别类也。
知气理，以百草而调和之，乃中医之法也，以偏性而为之偏执，求得正气凛然，却邪扶正固本，德运正大，可得光明见。
善调心神，可转不宁之患，以及所引起的恍惚之症，而引发的淤堵结节，是上医之为。效法天地豪情，自然而然，顺应潮起潮落，任运缘起缘灭，而动情于万物复苏的季节，笑傲风月无边际。

古人把汉字的造字方法归纳为六种（后代文字学家归纳概括出来的），总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形字：画人画鸟画山岗；指事字：刃点刀口末划树梢；会意字：月在日边明；形声字：秀才识字认半边；转注字：音义相近的家人；假借字：临时救场传千古。因此每一个字的形成，都代表其固有的意义，用于姓名中，则蕴含了人的情、意、志、精、气、神，不同的含义，易诱导不同的运气，也因此，有的人会名垂千古，但有的人却臭名远扬。