《被讨厌的勇气》
一些对我很有感触的话:
就 是 因 为你 只 一 味 关 注 着 “ 被 给 予 了 什 么 ” 。其 实 ， 你 不 应 该 这 样 ， 而 是 应 该 把 注 意 力 放 在 “ 如 何 利 用 被 给 予的 东 西 ” 这 一 点 上 。
即 使 人 们有 各 种 不 满 ， 但 还 是 认 为 保 持 现 状 更 加 轻 松 、 更 能 安 心
“ 要 想 消除 烦 恼 ， 只 有 一 个 人 在 宇 宙 中 生 存 ” 。
之 所 以 感觉 孤 独 并 不 是 因 为 只 有 你 自 己 一 个 人 ， 感 觉 自 己 被 周 围 的 他 人 、 社 会 和 共 同 体 所 疏 远 才 会 孤独 。
健 全 的 自 卑 感 不 是 来 自 与 别人 的 比 较 ， 而 是 来 自 与 “ 理 想 的 自 己 ” 的比 较 。
与 这 个 人在 一 起 可 以 无 拘 无 束 “ 的 时 候 ， 才 能 够 体 会 到 爱 。 既 没 有 自 卑 感也 不 必 炫 耀 优 越 性 ， 能 够 保 持 一 种 平 静 而 自 然 的 状 态 。 真 正 的 爱 应 该 是 这 样 的 。
货 币 是 被铸 造 的 自 由 。
可 以 把 马带 到 水 边 ， 但 不 能 强 迫 其 喝 水 。
能 够 改 变自 己 的 只 有 自 己 。
选 择 了 不自 由 生 活 方 式 的 大 人 看 着 自 由活 在 当 下 的 年 轻 人 就 会 批 判 其 “ 享乐 主 义 ” 。 当 然 ， 这 其 实 是 为 了 让 自 己 接 受 不 自 由 生 活 而 捏 造 出的 一 种 人 生 谎 言 。
是 按 照 欲望 或 冲 动 去 生 活 、 像 自 斜 坡 上 滚 下 来 的 石 头 一 样 生 活 ， 这 是 不 是 “ 自由 ” 呢 ？ 绝 对 不 是 ！ 这 种 生 活 方 式 只 是 欲 望 和 冲 动 的 奴 隶 。 真 正的 自 由 是 一 种 把 滚 落 下 来 的 自 己 从 下 面 向 上 推 的 态 度 。
即 使 有 人 不 喜 欢 你 ， 那 也 并不 是 你 的 课 题 。 并 且 ， “ 应 该 喜 欢 我 ” 或者 “ 我 己 经 这 么 努 力 了 还 不 喜 欢 我 也 太 奇 怪 了 ” 之 类 的 想 法 也 是 一 种 干 涉 对 方 课 题 的 回 报 式 的 思 维 。
在 只 关 心 “ 我 ” 这 个 意 义 上 来 讲 ， 是 以 自 我 为 中 心 。你 正 因 为 不 想 被 他 人 认 为 自 己 不 好 ， 所 以 才 在 意 他 人 的 视 线 。 这 不 是 对 他 人 的 关 心 ， 而 是 对向 己 的 执 著 。
如 果 是 因 为 你 的 反 对 就 能 崩塌 的 关 系 ， 那 么 这 种 关 系 从 一 开 始 就 没 有 必 要 缔 结 ， 由 自 己 主 动 舍 弃 也 无 所 谓 。 活 在 害 怕 关系 破 裂 的 恐 惧 之 中 ， 那 是 为 他 人 而 活 的 一 种 不 自 由 的 生 活 方 式 。
“ 上 帝 ，请 赐 予 我 平 静 ， 去 接 受 我 无 法 改 变 的 ： 给 予 我 勇 气 ， 去 改 变 我 能 改 变 的 ； 赐 我 智 慧 ， 分 辨 这两 者 的 区 别 。 ”
人 生 是 连续 的 刹 那 ， 根 本 不 存 在 过 去 和 未 来 。 你 是 想 要 通 过 关 注 过 去 或 未 来 为 自 己 寻 找 免 罪 符 。 过 去发 生 了 什 么 与 你 的 “ 此 时 此 刻 ” 没 有任 何 关 系 ， 未 来 会 如 何 也 不 是 “ 此 时 此 刻 ” 要考 虑 的 问 题 。
生 活 方 式说 的 是 “ 此 时 此 刻 ” ， 是 可 以 按 照 自己 意 志 改 变 的 事 情 。
考 试 也 许是 很 久 之 后 的 事 情 ， 也 不 知 道 该 学 到 什 么 程 度 ， 所 以 也 许 会 感 到 麻 烦 。 但 是 ， 每 天 进 步 一 点点 也 可 以 ， 解 开 一 个 算 式 或 者 记 住 一 个 单 词 都 可 以 。 也 就 是 要 不 停 地 跳 舞 。 如 此 一 来 ， 势 必会 有 “ 今 天 能 够 做 到 的 事 情 ” 。 今 天这 一 天 就 为 此 存 在 ， 而 不 是 为 遥 远 的 将 来 的 考 试 而 存 在 。
一些对我很有感触的话:
就 是 因 为你 只 一 味 关 注 着 “ 被 给 予 了 什 么 ” 。其 实 ， 你 不 应 该 这 样 ， 而 是 应 该 把 注 意 力 放 在 “ 如 何 利 用 被 给 予的 东 西 ” 这 一 点 上 。
即 使 人 们有 各 种 不 满 ， 但 还 是 认 为 保 持 现 状 更 加 轻 松 、 更 能 安 心
“ 要 想 消除 烦 恼 ， 只 有 一 个 人 在 宇 宙 中 生 存 ” 。
之 所 以 感觉 孤 独 并 不 是 因 为 只 有 你 自 己 一 个 人 ， 感 觉 自 己 被 周 围 的 他 人 、 社 会 和 共 同 体 所 疏 远 才 会 孤独 。
健 全 的 自 卑 感 不 是 来 自 与 别人 的 比 较 ， 而 是 来 自 与 “ 理 想 的 自 己 ” 的比 较 。
与 这 个 人在 一 起 可 以 无 拘 无 束 “ 的 时 候 ， 才 能 够 体 会 到 爱 。 既 没 有 自 卑 感也 不 必 炫 耀 优 越 性 ， 能 够 保 持 一 种 平 静 而 自 然 的 状 态 。 真 正 的 爱 应 该 是 这 样 的 。
货 币 是 被铸 造 的 自 由 。
可 以 把 马带 到 水 边 ， 但 不 能 强 迫 其 喝 水 。
能 够 改 变自 己 的 只 有 自 己 。
选 择 了 不自 由 生 活 方 式 的 大 人 看 着 自 由活 在 当 下 的 年 轻 人 就 会 批 判 其 “ 享乐 主 义 ” 。 当 然 ， 这 其 实 是 为 了 让 自 己 接 受 不 自 由 生 活 而 捏 造 出的 一 种 人 生 谎 言 。
是 按 照 欲望 或 冲 动 去 生 活 、 像 自 斜 坡 上 滚 下 来 的 石 头 一 样 生 活 ， 这 是 不 是 “ 自由 ” 呢 ？ 绝 对 不 是 ！ 这 种 生 活 方 式 只 是 欲 望 和 冲 动 的 奴 隶 。 真 正的 自 由 是 一 种 把 滚 落 下 来 的 自 己 从 下 面 向 上 推 的 态 度 。
即 使 有 人 不 喜 欢 你 ， 那 也 并不 是 你 的 课 题 。 并 且 ， “ 应 该 喜 欢 我 ” 或者 “ 我 己 经 这 么 努 力 了 还 不 喜 欢 我 也 太 奇 怪 了 ” 之 类 的 想 法 也 是 一 种 干 涉 对 方 课 题 的 回 报 式 的 思 维 。
在 只 关 心 “ 我 ” 这 个 意 义 上 来 讲 ， 是 以 自 我 为 中 心 。你 正 因 为 不 想 被 他 人 认 为 自 己 不 好 ， 所 以 才 在 意 他 人 的 视 线 。 这 不 是 对 他 人 的 关 心 ， 而 是 对向 己 的 执 著 。
如 果 是 因 为 你 的 反 对 就 能 崩塌 的 关 系 ， 那 么 这 种 关 系 从 一 开 始 就 没 有 必 要 缔 结 ， 由 自 己 主 动 舍 弃 也 无 所 谓 。 活 在 害 怕 关系 破 裂 的 恐 惧 之 中 ， 那 是 为 他 人 而 活 的 一 种 不 自 由 的 生 活 方 式 。
“ 上 帝 ，请 赐 予 我 平 静 ， 去 接 受 我 无 法 改 变 的 ： 给 予 我 勇 气 ， 去 改 变 我 能 改 变 的 ； 赐 我 智 慧 ， 分 辨 这两 者 的 区 别 。 ”
人 生 是 连续 的 刹 那 ， 根 本 不 存 在 过 去 和 未 来 。 你 是 想 要 通 过 关 注 过 去 或 未 来 为 自 己 寻 找 免 罪 符 。 过 去发 生 了 什 么 与 你 的 “ 此 时 此 刻 ” 没 有任 何 关 系 ， 未 来 会 如 何 也 不 是 “ 此 时 此 刻 ” 要考 虑 的 问 题 。
生 活 方 式说 的 是 “ 此 时 此 刻 ” ， 是 可 以 按 照 自己 意 志 改 变 的 事 情 。
考 试 也 许是 很 久 之 后 的 事 情 ， 也 不 知 道 该 学 到 什 么 程 度 ， 所 以 也 许 会 感 到 麻 烦 。 但 是 ， 每 天 进 步 一 点点 也 可 以 ， 解 开 一 个 算 式 或 者 记 住 一 个 单 词 都 可 以 。 也 就 是 要 不 停 地 跳 舞 。 如 此 一 来 ， 势 必会 有 “ 今 天 能 够 做 到 的 事 情 ” 。 今 天这 一 天 就 为 此 存 在 ， 而 不 是 为 遥 远 的 将 来 的 考 试 而 存 在 。
前言：生活需要激励，交易需要鸡汤，好久没有更新鸡汤文了，希望我们能够看懂交易的本质，享受交易的过程。
交易主要难在大多数人并没有享受孤独，驾驭自由的能力，与之相反，在一个彻底自由的世界，我们往往显得无所适从。
我们的日常行为不过是社会组织制度下的一系列被动选择，为了购买消费品我们必须参与工作，为了不被扣罚工资我们必须艰难起床准时报到，为了更高的绩效奖励我们必须竭尽所能完成工作。
我们的努力和勤奋并不是发自内心的兴趣与热诚，而是在一连串社会情景驱动下的迫不得已。
作为被约束的劳动者，不自由带来的懊恼时常在头脑回响，讨厌占据我们时间的日常劳动，渴望更多的时间让我们的兴趣和天赋得到更好的发挥，从而创造更高的收入和财富，实现财务自由。
那么在自由的情景下，我们是否会表现得如我们所愿那般优异？答案是悲观的。
回想一下我们的学业生涯吧！在具有强制性质的义务教育和高中教育阶段，我们与人类的知识有了基本的照面，观察到这个世界的大致轮廓，有了分辨传销和伪科学的知识储备，个体生存和发展所需的通识教育是在不自由的环境下进行。
与之对比的是我们自由的大学时光，不受外力干扰，用意志决定自身行动，恰恰在这么一个自由美好的环境中，我们放下了学业，沉迷于网游，恋爱和无用的社交，浑浑噩噩，虚度年华，直到在工作中缺乏竞争力才追悔莫及。
再来想一想我们闲暇的双休日，在厌烦的工作日中总是暗下决心要利用属于自己的周末好好进修。
而一旦到了周末却是慵懒散漫，失去了日常工作框架的约束，灵魂像是脱壳般地努力寻找某种附着物，为了打发时间进行着某种莫名其妙，毫无意义的行为，捧着手机阅读事后毫无印象的文章，观看纯粹应付无聊的视频或肥皂剧，在下一个工作日到来时因为浪费时间而深深自责。
我们的人生就是在这样一种自由与不自由，无聊与痛苦中摇摆。
对自由的过度渴望源于我们的直观错觉，把自己迫不得已的社会行为看成是基于自身意志的主动选择，把运气当成实力，认为只要给予充分的自由，我们就能创造出整个世界。
讽刺的是在制度约束下我们有所成就，在自由的环境中却蠢事连连。
交易是真正意义上自由的，自由到让人内心发慌的地步。
现实世界充满着各种阻力妨碍我们的行动，一个每天工作10小时的菜贩实际进行交易的时间不足3小时，2/3的时间花在进货，运输，陈列货品，收拾摊位，为蔬菜洒水保持新鲜，结算，吆喝来往行人等一系列杂务上。
商品交易本身所需要的阻力足够消磨他们的体力和时间，不会留下太多的闲暇让人胡思乱想。
交易是纯粹的，是头脑想法的即时实现，这种爽快感类似于阅读心灵鸡汤和成功学的案例，在无视现实，自我构筑的理想世界里为所欲为。
选择交易意味着选择承担自己的生存责任，没有固定月薪为自己的生存兜底，也没有来自企业和社会对我们工作内容和未来人生的规划，一切生存意义和责任被抛回到我们自身。
灵魂在失去了某种形式之后努力寻找另一种形式装扮自己，前者是社会赋予的，而后者需要我们自身创造，大部分人讨厌前者，却没有能力创造后者。
对工作各种埋怨，却没有勇气辞职；对父母的唠叨各种厌烦，却无力独自在外谋生。我们的能力和天赋只能蜷缩在社会构造的安全边界内，安然度过平淡的一生。
交易的焦虑源于我们试图有所作为，却又缺乏方向不敢作为，一方面是自由世界里想干就干的兴奋，另一方面是信息匮乏，不知从何做起的迷茫。
交易被赋予的意义越多，就越不能容忍什么都不做的无意义，但正确的交易恰恰需要我们大部分时间什么都不做，对系统或规则之外的价格波动无动于衷。
交易所附带的功利性动机（意义）越强烈，它就越迫切想把无意义变成有意义，客体化成某种具体的想法或行为，通过预测，控制和实现盈利等积极的反馈来印证自己。
什么都不做，什么都不想，置身事外的空虚感是不被允许的。精神需要某个思考对象填塞，时间的流淌需要感知到某个具体的行为，急功近利的头脑努力营造出一种勤奋忙碌，惜时如金的自我假象来迷惑自己，让自己的生命看起来有意义，禁不住价格波动的诱惑不时盯盘，管不住自己的双手频繁操作，原因皆出于此。
生活的缺陷不能通过交易来弥补，交易的兴奋和希望源于生活的不满和绝望。
试图寄望于新事物的无限可能性来转移生活的消沉不过是消极的逃避罢了，把交易当成畸形欲望的延伸，纵容和暴露自己的弱点。
交易的纯粹和自由会容易造成人人精神平等的假象，这对于处在弱者地位，对现实重重阻力深有体会的穷人尤其吸引。
被沉重生活打压的个性在交易中表现得更张扬，更焦虑，更急功近利，盯盘更紧张，交易更频繁，招致的痛苦更大。
交易的心态在交易之外，交易不是改变我们生活惯性的外力，而是被纳入我们生活惯性的一部分。
不自由是生命的常态，自由才是反常态，那不过是一刹那的兴奋或恐惧，随着时间的流逝被逐渐抚平，回归平淡。
知识和经验的增进会忘掉惊讶，消灭兴趣，不惧无常，悲观乐观都是一种主观，在更高的知识层面和宏大的视野下，只有内心平静的达观。
用对待不自由的态度对待自由，把更多的未知归集到已知的安全感内，用更高的视野把无序整理成有序，我们的行为才会自律且自满。
“把不自由视作常事，便不会觉得不自由。” —— 德川家康
交易主要难在大多数人并没有享受孤独，驾驭自由的能力，与之相反，在一个彻底自由的世界，我们往往显得无所适从。
我们的日常行为不过是社会组织制度下的一系列被动选择，为了购买消费品我们必须参与工作，为了不被扣罚工资我们必须艰难起床准时报到，为了更高的绩效奖励我们必须竭尽所能完成工作。
我们的努力和勤奋并不是发自内心的兴趣与热诚，而是在一连串社会情景驱动下的迫不得已。
作为被约束的劳动者，不自由带来的懊恼时常在头脑回响，讨厌占据我们时间的日常劳动，渴望更多的时间让我们的兴趣和天赋得到更好的发挥，从而创造更高的收入和财富，实现财务自由。
那么在自由的情景下，我们是否会表现得如我们所愿那般优异？答案是悲观的。
回想一下我们的学业生涯吧！在具有强制性质的义务教育和高中教育阶段，我们与人类的知识有了基本的照面，观察到这个世界的大致轮廓，有了分辨传销和伪科学的知识储备，个体生存和发展所需的通识教育是在不自由的环境下进行。
与之对比的是我们自由的大学时光，不受外力干扰，用意志决定自身行动，恰恰在这么一个自由美好的环境中，我们放下了学业，沉迷于网游，恋爱和无用的社交，浑浑噩噩，虚度年华，直到在工作中缺乏竞争力才追悔莫及。
再来想一想我们闲暇的双休日，在厌烦的工作日中总是暗下决心要利用属于自己的周末好好进修。
而一旦到了周末却是慵懒散漫，失去了日常工作框架的约束，灵魂像是脱壳般地努力寻找某种附着物，为了打发时间进行着某种莫名其妙，毫无意义的行为，捧着手机阅读事后毫无印象的文章，观看纯粹应付无聊的视频或肥皂剧，在下一个工作日到来时因为浪费时间而深深自责。
我们的人生就是在这样一种自由与不自由，无聊与痛苦中摇摆。
对自由的过度渴望源于我们的直观错觉，把自己迫不得已的社会行为看成是基于自身意志的主动选择，把运气当成实力，认为只要给予充分的自由，我们就能创造出整个世界。
讽刺的是在制度约束下我们有所成就，在自由的环境中却蠢事连连。
交易是真正意义上自由的，自由到让人内心发慌的地步。
现实世界充满着各种阻力妨碍我们的行动，一个每天工作10小时的菜贩实际进行交易的时间不足3小时，2/3的时间花在进货，运输，陈列货品，收拾摊位，为蔬菜洒水保持新鲜，结算，吆喝来往行人等一系列杂务上。
商品交易本身所需要的阻力足够消磨他们的体力和时间，不会留下太多的闲暇让人胡思乱想。
交易是纯粹的，是头脑想法的即时实现，这种爽快感类似于阅读心灵鸡汤和成功学的案例，在无视现实，自我构筑的理想世界里为所欲为。
选择交易意味着选择承担自己的生存责任，没有固定月薪为自己的生存兜底，也没有来自企业和社会对我们工作内容和未来人生的规划，一切生存意义和责任被抛回到我们自身。
灵魂在失去了某种形式之后努力寻找另一种形式装扮自己，前者是社会赋予的，而后者需要我们自身创造，大部分人讨厌前者，却没有能力创造后者。
对工作各种埋怨，却没有勇气辞职；对父母的唠叨各种厌烦，却无力独自在外谋生。我们的能力和天赋只能蜷缩在社会构造的安全边界内，安然度过平淡的一生。
交易的焦虑源于我们试图有所作为，却又缺乏方向不敢作为，一方面是自由世界里想干就干的兴奋，另一方面是信息匮乏，不知从何做起的迷茫。
交易被赋予的意义越多，就越不能容忍什么都不做的无意义，但正确的交易恰恰需要我们大部分时间什么都不做，对系统或规则之外的价格波动无动于衷。
交易所附带的功利性动机（意义）越强烈，它就越迫切想把无意义变成有意义，客体化成某种具体的想法或行为，通过预测，控制和实现盈利等积极的反馈来印证自己。
什么都不做，什么都不想，置身事外的空虚感是不被允许的。精神需要某个思考对象填塞，时间的流淌需要感知到某个具体的行为，急功近利的头脑努力营造出一种勤奋忙碌，惜时如金的自我假象来迷惑自己，让自己的生命看起来有意义，禁不住价格波动的诱惑不时盯盘，管不住自己的双手频繁操作，原因皆出于此。
生活的缺陷不能通过交易来弥补，交易的兴奋和希望源于生活的不满和绝望。
试图寄望于新事物的无限可能性来转移生活的消沉不过是消极的逃避罢了，把交易当成畸形欲望的延伸，纵容和暴露自己的弱点。
交易的纯粹和自由会容易造成人人精神平等的假象，这对于处在弱者地位，对现实重重阻力深有体会的穷人尤其吸引。
被沉重生活打压的个性在交易中表现得更张扬，更焦虑，更急功近利，盯盘更紧张，交易更频繁，招致的痛苦更大。
交易的心态在交易之外，交易不是改变我们生活惯性的外力，而是被纳入我们生活惯性的一部分。
不自由是生命的常态，自由才是反常态，那不过是一刹那的兴奋或恐惧，随着时间的流逝被逐渐抚平，回归平淡。
知识和经验的增进会忘掉惊讶，消灭兴趣，不惧无常，悲观乐观都是一种主观，在更高的知识层面和宏大的视野下，只有内心平静的达观。
用对待不自由的态度对待自由，把更多的未知归集到已知的安全感内，用更高的视野把无序整理成有序，我们的行为才会自律且自满。
“把不自由视作常事，便不会觉得不自由。” —— 德川家康
你好，亲爱的。
今天是2021年的第二天，我想跟你聊一点比较认真的话题，比如死亡。
一年伊始，这个被人为赋予了“新生”意义的时间点上，人们很少去谈论死亡。但生即有灭，我对这些“意义”好像缺乏着信念感，今天或是哪一天说都是一样的，时机到了就是了。
我期望我以坦荡的态度去面对死亡。“人在出生前是一片虚空”和“人在死亡后是一片虚空”，被我慢慢归类为需要坦诚并平淡地对待的常识。没必要感到难过或是恐惧，从何处来，到何处去，是每个生命必经的过程。而我是典型的中国文人意气，只要死得有意义，以死明志死得其所士为知己者死，这在我们的文化里甚至是被称赞的。让死亡如同一位老友吧，反正终有一天在我下坠之时，会落到它接住的展翼般的手心里。
我觉得生命最终留下的意义，是那些除了“生命”以外的东西。当生命慢慢褪去了珍贵的鲜活，留下的卷轴。是文明、是科学、是艺术、是爱、是记忆……它们像肉体被摧枯拉朽后剩下的孤独而屹立的建筑，是生命的舍利。人的一生起点和终点都是相同的，那么我认为“旅程”本身便是意义了。所以，我讨厌将一天过365遍，我也会拒绝大多数人选择的无趣的道路。“我想要我的人生足够有趣”，这本身便是意义了。因而，我要用力地去爱，大声地去唱，多多地去玩。亲爱的，我喜欢《我喜欢》这样的歌曲，我也愿意一遍一遍陈列自己生活中的美好，它们更让我有获得感和满足感。
『生命都是太脆弱的一些东西，并不比一株花，一棵草更经得住连夜风雨。』亲爱的，我不知我是会在垂垂老矣时悄然被温暖的夕阳带走，还是在我年轻时不知何时地溘然长逝，但我时时刻刻都做好了死亡的准备。我无比地期盼我能多陪在你身边一程，但我要按“如果我下一刻就死去，我也尽量不要让我的一生已有的部分过得遗憾”的态度去活。亲爱的。生命的本质是除了生命以外的部分，我不知道剥离了它的我还是否迷人，还是否能让你为之心动，但我希望是的。
亲爱的，不知道为什么我想起《三体》？将人的肉体卷起收纳，那我能不能想象人的意识被变成小铁盒子状储存起来呢？或许几百年、几千年的未来，人们能实现吧。可我也等不到那时候啦。对着过去的人的意识对话应该也是有趣的事——好像你从未离开，只是再也储存不进新的东西了。我会带着你去海边、去兜风，即使你下次永远也不会记得这件事。这或许会是一个活在几十年后——几百年后的“我”，和依旧留在当年，逐渐变成“老古董”的“你”的故事。我爱屈原，你知道的吧！如果已经有了那种技术就好了——但即使有了，我可能也无法回几千年前去录入他的意识了，大抵人世总有缺憾。（笑）
亲爱的，以前的我曾经在面对死亡的问题时尝试“沿着眉眼求解救”，后来失败了。后来我发现，能解救我自己的只有我自己——即使和你在一起也一样。在一起的前提至少是不能失去自己——不然那还算什么你和“另一个人”谈恋爱呢！我愿我们都解救我们自己，然后相爱。而“我自己”的组分又是包含你的眉眼，包含爱，包含我的成就和其他的美好的。
其实对生命的这种坦荡让我骄傲，也有无奈的时候吧。不知道为什么——可能和我个人情况也有关 ，我身边的朋友大多是写手画手和LGBTQ。之前有个说法：“写手和画手一半都不是什么正常人”，其实苦笑中还挺无奈的。我身边的朋友们，和死亡打交道确实是家常便饭了。我已经亲眼看见、劝住三四个了，甚至第一时间不会惊惶。我自己有段时间状态也真的总是不好——感谢自己还有些不甘心吧，一根线吊着过了那段时间。我不会避讳我自己的经历和感觉，它们存在过就是存在过。我有时真的很羡慕你，有一颗健康的心，和坦然地说出“我心理健康啊”的底气和勇气。但我的敏感和善思也未尝不好，它们也会在未来闪闪发光的，你说对吗？
亲爱的，让我们迎着死亡，在生命里炫燃肆放，大声唱歌、翩翩起舞、用力去爱吧！我还是爱着岸芷汀兰郁郁青青，爱着天朗气清惠风和畅，爱着昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑，爱着沅湘无波江水安流。我也有像哈姆雷特一样说出“死亡，我欢迎你！”的勇气。
不惧死亡，用力活着，这是我一生的课业。
（对了，突然想起很久之前就给自己写过墓志铭了，当时还处于挣扎中，没有现在温柔和快乐，但是还是搬过来吧！我的人生会在这个基础上不停增减更改的）
#今天也想对你絮絮叨叨#
今天是2021年的第二天，我想跟你聊一点比较认真的话题，比如死亡。
一年伊始，这个被人为赋予了“新生”意义的时间点上，人们很少去谈论死亡。但生即有灭，我对这些“意义”好像缺乏着信念感，今天或是哪一天说都是一样的，时机到了就是了。
我期望我以坦荡的态度去面对死亡。“人在出生前是一片虚空”和“人在死亡后是一片虚空”，被我慢慢归类为需要坦诚并平淡地对待的常识。没必要感到难过或是恐惧，从何处来，到何处去，是每个生命必经的过程。而我是典型的中国文人意气，只要死得有意义，以死明志死得其所士为知己者死，这在我们的文化里甚至是被称赞的。让死亡如同一位老友吧，反正终有一天在我下坠之时，会落到它接住的展翼般的手心里。
我觉得生命最终留下的意义，是那些除了“生命”以外的东西。当生命慢慢褪去了珍贵的鲜活，留下的卷轴。是文明、是科学、是艺术、是爱、是记忆……它们像肉体被摧枯拉朽后剩下的孤独而屹立的建筑，是生命的舍利。人的一生起点和终点都是相同的，那么我认为“旅程”本身便是意义了。所以，我讨厌将一天过365遍，我也会拒绝大多数人选择的无趣的道路。“我想要我的人生足够有趣”，这本身便是意义了。因而，我要用力地去爱，大声地去唱，多多地去玩。亲爱的，我喜欢《我喜欢》这样的歌曲，我也愿意一遍一遍陈列自己生活中的美好，它们更让我有获得感和满足感。
『生命都是太脆弱的一些东西，并不比一株花，一棵草更经得住连夜风雨。』亲爱的，我不知我是会在垂垂老矣时悄然被温暖的夕阳带走，还是在我年轻时不知何时地溘然长逝，但我时时刻刻都做好了死亡的准备。我无比地期盼我能多陪在你身边一程，但我要按“如果我下一刻就死去，我也尽量不要让我的一生已有的部分过得遗憾”的态度去活。亲爱的。生命的本质是除了生命以外的部分，我不知道剥离了它的我还是否迷人，还是否能让你为之心动，但我希望是的。
亲爱的，不知道为什么我想起《三体》？将人的肉体卷起收纳，那我能不能想象人的意识被变成小铁盒子状储存起来呢？或许几百年、几千年的未来，人们能实现吧。可我也等不到那时候啦。对着过去的人的意识对话应该也是有趣的事——好像你从未离开，只是再也储存不进新的东西了。我会带着你去海边、去兜风，即使你下次永远也不会记得这件事。这或许会是一个活在几十年后——几百年后的“我”，和依旧留在当年，逐渐变成“老古董”的“你”的故事。我爱屈原，你知道的吧！如果已经有了那种技术就好了——但即使有了，我可能也无法回几千年前去录入他的意识了，大抵人世总有缺憾。（笑）
亲爱的，以前的我曾经在面对死亡的问题时尝试“沿着眉眼求解救”，后来失败了。后来我发现，能解救我自己的只有我自己——即使和你在一起也一样。在一起的前提至少是不能失去自己——不然那还算什么你和“另一个人”谈恋爱呢！我愿我们都解救我们自己，然后相爱。而“我自己”的组分又是包含你的眉眼，包含爱，包含我的成就和其他的美好的。
其实对生命的这种坦荡让我骄傲，也有无奈的时候吧。不知道为什么——可能和我个人情况也有关 ，我身边的朋友大多是写手画手和LGBTQ。之前有个说法：“写手和画手一半都不是什么正常人”，其实苦笑中还挺无奈的。我身边的朋友们，和死亡打交道确实是家常便饭了。我已经亲眼看见、劝住三四个了，甚至第一时间不会惊惶。我自己有段时间状态也真的总是不好——感谢自己还有些不甘心吧，一根线吊着过了那段时间。我不会避讳我自己的经历和感觉，它们存在过就是存在过。我有时真的很羡慕你，有一颗健康的心，和坦然地说出“我心理健康啊”的底气和勇气。但我的敏感和善思也未尝不好，它们也会在未来闪闪发光的，你说对吗？
亲爱的，让我们迎着死亡，在生命里炫燃肆放，大声唱歌、翩翩起舞、用力去爱吧！我还是爱着岸芷汀兰郁郁青青，爱着天朗气清惠风和畅，爱着昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑，爱着沅湘无波江水安流。我也有像哈姆雷特一样说出“死亡，我欢迎你！”的勇气。
不惧死亡，用力活着，这是我一生的课业。
（对了，突然想起很久之前就给自己写过墓志铭了，当时还处于挣扎中，没有现在温柔和快乐，但是还是搬过来吧！我的人生会在这个基础上不停增减更改的）
#今天也想对你絮絮叨叨#
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