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“吾师主證三天教
我道垂科億萬年”

吾师主證三天教：
“吾师”系道教创始人张道陵。
张道陵，字辅汉，原名陵，正一盟威道创始人，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。

张道陵在四川鹤鸣山创立道正一天师道，以永寿元年正月十五日感太上老君“授以三天正法，命为天师”。

后世弟子尊为“老祖天师三天辅教正一盟威真君六合无穷高明大帝”。著作《老子想尔注》，弟子有3000多人，设立24治，奠基天师道。

我道垂科億萬年：

“我道”指太上老君降世随方设教、历劫度人。
“太上，即是玄天教主太上大道君也。言道君在玉京之上金关之中，凝神遐想，为常应之处”。
我道即是太上之教，道、教、太上三者一体。
由此，太上老君天上天下，唯我独尊！
历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故号“太上老君道德天尊”。
太上老君便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神。

《菊次郎的夏天》并不能算是一部好电影，原谅我不太能欣赏北野武的导演风格，尽管我十分欣赏北野武对待人生的态度，火热且超脱却又带着点愤世嫉俗。但这电影真的莫名其妙，以前90分钟的表现看，菊次郎这个疯掉蛮横不讲理的老男人没被人打死都是奇迹，整个故事好像都在为最后那半小时露营的温馨做铺垫，相对于北野武的角色（即菊次郎），我更喜欢摩托二人组和那位梦想成为小说家的旅行者。感谢他们为这个世界带来一点善意和温暖，这个故事只能发生在90年代，在那个马路还没有被汽车挤满的慢节奏的小镇上，现如今，放眼全世界都很难再有这样的温馨，我们都活在名为城市的钢铁牢笼中，终日为了欲望忙碌奔走，却忘了作为一个“人”本该具有的那些美好的情感。

#学诗##善公学诗#20220322
（引用的原诗文系古诗文网20220321推荐）

《小石潭记》可清心/应生无所住心

唐代柳宗元的《重别梦得》
二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
柳宗元和刘禹锡都是我非常喜欢的历史人物。09:06 2022-03-21
柳宗元和刘禹锡都是我非常喜欢的。柳宗元的《小石潭记》，刘禹锡的“巴山蜀水凄凉地”等等，曾经读起来都是情绪满满，感触良多。“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”，他们希望晚年做邻居，我也希望晚年有闲情重温他们的佳作。09:12 2022-03-21

唐代韦庄的《送日本国僧敬龙归》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
我电脑的媒体播放器正在播久石让的《菊次郎的夏天》。08:57 2022-03-21
我电脑的媒体播放器正在播的音乐是久石让的《菊次郎的夏天》。09:13 2022-03-21

不须计较与安排，领取而今现在。——朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》
过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，应生无所住心，——“而今现在”也是留不住的。不积跬步，无以至千里，每天都要有进步，今后你就不会后悔了。09:22 2022-03-21

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
不应该啊，居然忘了《陋室铭》是刘禹锡的作品。08:58 2022-03-21
不应该啊，居然忘了《陋室铭》是刘禹锡的作品。可能是《陋室铭》太超脱了，不像是刘禹锡的一贯风格。《小石潭记》是柳宗元写的倒是记得，“《小石潭记》可清心。”——我这么评价过，夏天热得心烦，读两遍我会舒服许多，一点不夸张，我曾经就这么干过。09:04 2022-03-21

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
桃红各含宿雨，柳绿竞带朝烟。09:35 2022-03-21

#图配文#20220321【“幸福”就是水杯】

“幸福”就是水杯，有的是对于“手”的自在、坚守和温度，有的是对于“水”的器量、包容和拥护。我们不能停住脚步，我们要时时刻刻充实自己、帮助别人、完善社会，为尽善尽美的明天奉献出我们的努力、我们的坚持、我们的热爱。世间上的一切并非一成不变，任何事物都是变化无常的，重要的是如何在变化的世界、变化的人生、变化的感情中，持有一颗永恒的利益大众的真心。“桃红各含宿雨，柳绿竞带朝烟。”——目前，你/您应该是“飞行姿态”，——从南往北飞！09:43 2022-03-21