首付35万抢占军运版块先机！这个网红盘即将加推！
https://t.cn/AiQqxUDz
2019年进入下半场，如果让武汉人预估今年武汉最为火爆的区域是哪，会有大部人笃定是军运村版块。
军运会已经进入最后倒计时，乘军运之东风，借全域爆发之际遇，黄家湖版块迎来了翻天覆地的变化。
在军运会的辐射下，黄家湖变得更加精致，交通通达性更佳，正因如此，黄家湖版块吸引了武汉众多购房者争相进驻。
NO.1 | 壹
超高性价比 建发金茂玺悦两开两磬
武汉的购房者们，对于自住+投资的高品质住宅，已然到了望眼欲穿的地步。
2019年6月23日，位于黄家湖版块的建发金茂玺悦首次开盘，主推8、9号楼建面约127平毛坯小高层房源，开盘当天，整体成交132套，去化率100%。
去化速度之快，购房者热情之高涨，震撼了整个黄家湖片区。用“叫好又叫座”来形容极为贴切。
2019年7月28日，建发金茂玺悦应势加推6号楼，主推建面约104平-130平非毛坯房源，开盘当天，整体成交136套，去化率100%。
从热销现实，见证口碑红盘，在军运村版块，建发金茂玺悦品质早已无需言表，建发金茂玺悦将豪宅专属的新中式建筑带到了黄家湖，两次开盘两次热销的成绩，将黄家湖版块热了个遍。
客户的热情不是凭空而来，建发金茂玺悦超高的性价比，被贴上了“网红楼盘”的标签。
NO.2 | 贰
产品力服人 新中式增值价值凸显
建发金茂玺悦为何能得到众多买家的青睐及认可?在房掌柜看来，建发金茂玺悦所处的黄家湖版块发展潜力较大，加之建发金茂玺悦扎实的产品力，与同区域其他产品拉开距离，成为其致胜的法宝。
建发金茂玺悦是武昌南乃至武汉为数不多的、最纯正的新中式住宅项目，由建发地产和金茂强强联手合力打造，其独创的“一府、三园、九境”三大院造体系，每一处都都将中国文化与元素展现的淋漓尽致。
很多开发商为了实现成本的最小化，在产品打造上是做减法，但建发金茂玺悦为了呈现给武汉购房者最佳的产品，在产品打造上却在做加法，从建发金茂玺悦的示范区打造上就可以看出其用心。
建发金茂玺悦营销中心占地6400㎡，展示区景观面积为5550㎡，其中永久景观占比约50%，也就是说，在营销中心映入眼帘的核心景观资源，在交付时都会被保留下来，所见即所得。
建发金茂玺悦的园林景观打造以楚文化为切入口，引用战国诗人屈原及其作品《楚辞·天问》的精髓，通过启、承、转、合的设计理念与手法，将全府分为三园：中间是天门府，左侧是天苑居，右侧是天厥阁。
在示范区内部随处可见传统工艺的神圣，从木雕到石雕，每一处的细节都打磨的恰到好处，随手一拍即是景。示范区取材更是横跨南北，包括朴树、古桩石榴、鸡爪槭、黑松的整株移植，巧妙汇于一园，浪淘沙花岗岩、浪花白花岗岩、雪浪石、太湖石等经典构造，一一植入园林之中，置身其中，步移景异，仿佛行走在一幅不断变化的中国古画长卷中。
知言书院外的自然水景师法江南古典园林，室外洽谈区最为亲近水面，观赏水景时视野非常的开阔，坐在室外洽谈区，感受景观的轻巧、明亮，俯视水面，一种如虚如幻，灵活而不可琢磨的美妙景象扑面而来。知言书院取自“知无不言言无不尽”，表达的是对宇宙观的全方位理解以及追求真理的探索精神。
随着城市快速发展，土地、建筑成本日新月异，与普通产品相比，中式、新中式建筑及庭院需要大量的土地和人力、资金成本，很少有开发商愿意做这样的产品。中式建筑在整个城市的商品房供应量中十分稀缺，因此增值价值更加凸显。
NO.3 | 叁
加推在即 首付35万抢占军运版块先机
两次开盘热销之后，有不少购房者都很关注建发金茂玺悦加推房源什么时候能够认筹?什么时候再次开盘?又有哪些新品?
据房掌柜了解，建发金茂玺悦8月底加推7号楼，主推建面约97-114㎡房源，与前两次开盘不同的是，建发金茂玺悦此次推出97㎡小户型，入手门槛低，也是目前军运版块为数不多的精装小户型，参考项目前期开盘价格，97㎡小户型首付仅需35万，是抢占军运村版块的最后时机。
A户型建面约97㎡，3房2厅1卫结构，动静分区，南北通透，客餐厅一体，连接南向景观阳台，空间大气，三个房间均赠送飘窗，空间可根据不同时期需求改变，老人房、书房、儿童房随心切换。
B户型建面约107㎡，3房2厅2卫结构，近10米南向三开间，保证了采光和通透性，功能划分明确，使得家里动静分区、居住待客相对独立。U型厨房，操作空间阔绰，客餐厅一体相连，更显大气宽敞，主卧自带衣帽间，北向带独立卫生间，让生活更加精致便捷。
C户型建面约114㎡，3房2厅2卫结构，整体格局方正、南北通透，客厅有景观大阳台，采光通风俱佳。三个卧室均带飘窗，注重大尺度的生活布局和宽敞的居家收纳空间，给居住带来更多的可能性。
目前整个军运村版块在售的项目屈指可数，建发金茂玺悦又以高品质成为整个军运村版块众多购房者的首选，目前离军运会召开的日子日渐临近，军运村版块各项准备措施已经进入尾声，届时各项施工将暂停，可以预见下半年整个版块内面临无房可卖的状况，建发金茂玺悦此次推出的全装小户型，或将成为区域绝版。
NO.4 | 肆
价值兑现加速 军运版块成武汉宜居新标杆
在军运会这波春风中，建发金茂玺悦是一个较大的受益者，在建发+金茂的联合打造下，“国风大师+豪宅专家” 各自发挥所长，立志打造品质项目，也将成为军运村版块新的发展点。
建发金茂玺悦既能坐享军运会的发展红利，也能够为区域带来人气，促进项目自身与区域的共同发展，最终成为军运村版块的宜居新标杆。
军运村——推动区域变革的军运村，也是黄家湖版块的一个大的自身配套，军运会过后，黄家湖各项硬件配套兑现，黄家湖大道连三环达四环，湖景资源连接市政公园生态环境秀丽，军运会将利好黄家湖版块，
提升城市界面精致化程度和交通通达性，打造一个高端宜居新城。
交通——建发金茂玺悦距地铁8号线三期军运村站约1.2km，紧挨地铁8号线四期大桥新区站，8号线三期将在军运会前通车。此外作为军运会的保障工程，黄家湖在版块原有的交通架构之上，升级为 “两横、四纵、双轨”体系。黄家湖大道预计在军运会前完成通车，届时双向八车道景观大道，通达三环、四环仅3分钟，通往武汉三镇仅30分钟车程。
教育——历史悠久的黄家湖大学城带来人文气息，建发金茂玺悦周边教育配套一应俱全，康宁路小学与康宁路中学(规划中)位于项目正门口。项目临近湖北华一寄宿学校、武汉外国语学校(美加分校)，更有海淀外国语实验学校、武汉枫叶教育园区等多重选择。
环境——建发金茂玺悦坐落于黄家湖岸，接壤武汉城区最大的带状河流型湿地公园——黄家湖湿地公园，悦享12公顷生态亲水空间，851公顷黄家湖域，坐拥一线湖景资源，24公里环湖绿道，助力鲜氧生活。
黄家湖地铁小镇——是武汉市先期启动的六处地铁小镇中，最靠近主城区的一个。定位为“国际菁英小镇”，将打造智慧商务、精英商业、创意办公、活力运动中心、国际学校等功能板块。周边依托黄家湖大学城和大桥工业园新区，将是践行产学研转换、生态宜居的焦点区域。
综合服务——2019年4月25日，黄家湖版块的三宗地出让，从中我们可以看到，黄家湖出让的3宗地不再是纯居住用地，附加的是商服、教育、公共公交场站、科研、医院、社会福利等性质地块，更重要的是地块配套的小学、幼儿园均要求与住宅同步建设、同步验收，这无疑加快了区域配套的兑现速度。
第七届世界军人运动会即将启幕，在此背景下黄家湖版块持续升温，作为黄家湖版块为数不多的在售项目，建发金茂玺悦将率先享受城市兑现红利，无论是投资还是自住，建发金茂玺悦都值得选择!
建发金茂玺悦8月底加推7号楼，主推建面约97-114㎡房源，8月21日刚需截止登记，敬请关注!
https://t.cn/AiQqxUDz
2019年进入下半场，如果让武汉人预估今年武汉最为火爆的区域是哪，会有大部人笃定是军运村版块。
军运会已经进入最后倒计时，乘军运之东风，借全域爆发之际遇，黄家湖版块迎来了翻天覆地的变化。
在军运会的辐射下，黄家湖变得更加精致，交通通达性更佳，正因如此，黄家湖版块吸引了武汉众多购房者争相进驻。
NO.1 | 壹
超高性价比 建发金茂玺悦两开两磬
武汉的购房者们，对于自住+投资的高品质住宅，已然到了望眼欲穿的地步。
2019年6月23日，位于黄家湖版块的建发金茂玺悦首次开盘，主推8、9号楼建面约127平毛坯小高层房源，开盘当天，整体成交132套，去化率100%。
去化速度之快，购房者热情之高涨，震撼了整个黄家湖片区。用“叫好又叫座”来形容极为贴切。
2019年7月28日，建发金茂玺悦应势加推6号楼，主推建面约104平-130平非毛坯房源，开盘当天，整体成交136套，去化率100%。
从热销现实，见证口碑红盘，在军运村版块，建发金茂玺悦品质早已无需言表，建发金茂玺悦将豪宅专属的新中式建筑带到了黄家湖，两次开盘两次热销的成绩，将黄家湖版块热了个遍。
客户的热情不是凭空而来，建发金茂玺悦超高的性价比，被贴上了“网红楼盘”的标签。
NO.2 | 贰
产品力服人 新中式增值价值凸显
建发金茂玺悦为何能得到众多买家的青睐及认可?在房掌柜看来，建发金茂玺悦所处的黄家湖版块发展潜力较大，加之建发金茂玺悦扎实的产品力，与同区域其他产品拉开距离，成为其致胜的法宝。
建发金茂玺悦是武昌南乃至武汉为数不多的、最纯正的新中式住宅项目，由建发地产和金茂强强联手合力打造，其独创的“一府、三园、九境”三大院造体系，每一处都都将中国文化与元素展现的淋漓尽致。
很多开发商为了实现成本的最小化，在产品打造上是做减法，但建发金茂玺悦为了呈现给武汉购房者最佳的产品，在产品打造上却在做加法，从建发金茂玺悦的示范区打造上就可以看出其用心。
建发金茂玺悦营销中心占地6400㎡，展示区景观面积为5550㎡，其中永久景观占比约50%，也就是说，在营销中心映入眼帘的核心景观资源，在交付时都会被保留下来，所见即所得。
建发金茂玺悦的园林景观打造以楚文化为切入口，引用战国诗人屈原及其作品《楚辞·天问》的精髓，通过启、承、转、合的设计理念与手法，将全府分为三园：中间是天门府，左侧是天苑居，右侧是天厥阁。
在示范区内部随处可见传统工艺的神圣，从木雕到石雕，每一处的细节都打磨的恰到好处，随手一拍即是景。示范区取材更是横跨南北，包括朴树、古桩石榴、鸡爪槭、黑松的整株移植，巧妙汇于一园，浪淘沙花岗岩、浪花白花岗岩、雪浪石、太湖石等经典构造，一一植入园林之中，置身其中，步移景异，仿佛行走在一幅不断变化的中国古画长卷中。
知言书院外的自然水景师法江南古典园林，室外洽谈区最为亲近水面，观赏水景时视野非常的开阔，坐在室外洽谈区，感受景观的轻巧、明亮，俯视水面，一种如虚如幻，灵活而不可琢磨的美妙景象扑面而来。知言书院取自“知无不言言无不尽”，表达的是对宇宙观的全方位理解以及追求真理的探索精神。
随着城市快速发展，土地、建筑成本日新月异，与普通产品相比，中式、新中式建筑及庭院需要大量的土地和人力、资金成本，很少有开发商愿意做这样的产品。中式建筑在整个城市的商品房供应量中十分稀缺，因此增值价值更加凸显。
NO.3 | 叁
加推在即 首付35万抢占军运版块先机
两次开盘热销之后，有不少购房者都很关注建发金茂玺悦加推房源什么时候能够认筹?什么时候再次开盘?又有哪些新品?
据房掌柜了解，建发金茂玺悦8月底加推7号楼，主推建面约97-114㎡房源，与前两次开盘不同的是，建发金茂玺悦此次推出97㎡小户型，入手门槛低，也是目前军运版块为数不多的精装小户型，参考项目前期开盘价格，97㎡小户型首付仅需35万，是抢占军运村版块的最后时机。
A户型建面约97㎡，3房2厅1卫结构，动静分区，南北通透，客餐厅一体，连接南向景观阳台，空间大气，三个房间均赠送飘窗，空间可根据不同时期需求改变，老人房、书房、儿童房随心切换。
B户型建面约107㎡，3房2厅2卫结构，近10米南向三开间，保证了采光和通透性，功能划分明确，使得家里动静分区、居住待客相对独立。U型厨房，操作空间阔绰，客餐厅一体相连，更显大气宽敞，主卧自带衣帽间，北向带独立卫生间，让生活更加精致便捷。
C户型建面约114㎡，3房2厅2卫结构，整体格局方正、南北通透，客厅有景观大阳台，采光通风俱佳。三个卧室均带飘窗，注重大尺度的生活布局和宽敞的居家收纳空间，给居住带来更多的可能性。
目前整个军运村版块在售的项目屈指可数，建发金茂玺悦又以高品质成为整个军运村版块众多购房者的首选，目前离军运会召开的日子日渐临近，军运村版块各项准备措施已经进入尾声，届时各项施工将暂停，可以预见下半年整个版块内面临无房可卖的状况，建发金茂玺悦此次推出的全装小户型，或将成为区域绝版。
NO.4 | 肆
价值兑现加速 军运版块成武汉宜居新标杆
在军运会这波春风中，建发金茂玺悦是一个较大的受益者，在建发+金茂的联合打造下，“国风大师+豪宅专家” 各自发挥所长，立志打造品质项目，也将成为军运村版块新的发展点。
建发金茂玺悦既能坐享军运会的发展红利，也能够为区域带来人气，促进项目自身与区域的共同发展，最终成为军运村版块的宜居新标杆。
军运村——推动区域变革的军运村，也是黄家湖版块的一个大的自身配套，军运会过后，黄家湖各项硬件配套兑现，黄家湖大道连三环达四环，湖景资源连接市政公园生态环境秀丽，军运会将利好黄家湖版块，
提升城市界面精致化程度和交通通达性，打造一个高端宜居新城。
交通——建发金茂玺悦距地铁8号线三期军运村站约1.2km，紧挨地铁8号线四期大桥新区站，8号线三期将在军运会前通车。此外作为军运会的保障工程，黄家湖在版块原有的交通架构之上，升级为 “两横、四纵、双轨”体系。黄家湖大道预计在军运会前完成通车，届时双向八车道景观大道，通达三环、四环仅3分钟，通往武汉三镇仅30分钟车程。
教育——历史悠久的黄家湖大学城带来人文气息，建发金茂玺悦周边教育配套一应俱全，康宁路小学与康宁路中学(规划中)位于项目正门口。项目临近湖北华一寄宿学校、武汉外国语学校(美加分校)，更有海淀外国语实验学校、武汉枫叶教育园区等多重选择。
环境——建发金茂玺悦坐落于黄家湖岸，接壤武汉城区最大的带状河流型湿地公园——黄家湖湿地公园，悦享12公顷生态亲水空间，851公顷黄家湖域，坐拥一线湖景资源，24公里环湖绿道，助力鲜氧生活。
黄家湖地铁小镇——是武汉市先期启动的六处地铁小镇中，最靠近主城区的一个。定位为“国际菁英小镇”，将打造智慧商务、精英商业、创意办公、活力运动中心、国际学校等功能板块。周边依托黄家湖大学城和大桥工业园新区，将是践行产学研转换、生态宜居的焦点区域。
综合服务——2019年4月25日，黄家湖版块的三宗地出让，从中我们可以看到，黄家湖出让的3宗地不再是纯居住用地，附加的是商服、教育、公共公交场站、科研、医院、社会福利等性质地块，更重要的是地块配套的小学、幼儿园均要求与住宅同步建设、同步验收，这无疑加快了区域配套的兑现速度。
第七届世界军人运动会即将启幕，在此背景下黄家湖版块持续升温，作为黄家湖版块为数不多的在售项目，建发金茂玺悦将率先享受城市兑现红利，无论是投资还是自住，建发金茂玺悦都值得选择!
建发金茂玺悦8月底加推7号楼，主推建面约97-114㎡房源，8月21日刚需截止登记，敬请关注!
#历史上的今天# 【著名华侨陈嘉庚逝世】1961年8月12日，中华全国归国华侨联合会主席陈嘉庚在北京病逝，享年87岁。1874年，陈嘉庚出生在福建厦门，17岁往新加坡从父经商。1916年后，以橡胶和胶制品业为主，鼎盛时期其销售网遍及全球，成为驰名海内外的大实业家。陈嘉庚身居异邦，但仍心怀乡国，经营实业不谋私利，立志竞争义务报效祖国 。1913年至1920年先后在集美创办中小学、师范、水产、农业、航海、商科等学校及南洋华侨中学。1921年在厦门创办厦门大学。“九一八事变”后，他在新加坡召开侨民大会，进行救国活动。
耶稣是生命树
本站会员 基督福音网 昨天
耶稣是生命树
顾亚东
约15：1--8
约翰福音15:1 “我是真葡萄树，我父是栽培的人。 15:2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去;凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 15:3 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。 15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样。 15:5 我是葡萄树，你们是枝子;常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能作什么。 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。 15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 15:8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”
耶稣说：“我是真葡萄树，你们是枝子。”这很清楚地说明了主亲自建立的教会，包括我们每一个信主的人与主之间的关系。
1主是生命的根源
上帝应许亚伯拉罕地上万族都要因他的后裔蒙福，耶稣基督是亚伯拉罕的子孙，是大卫的后裔，大卫是以色列人的灯(撒下21：17)，要为神永远发光(代下21：7)。耶稣基督在地上要设立他的国度，要吸引万人来归向神，要把福音传遍地极。神在犹太人身上没有达到这个目的，而在耶稣基督和他的教会身上，在他的门徒和众儿女身上要实现他的旨意，所以耶稣说：“我是真葡萄树”。主耶稣是真葡萄树，神的目的就达到了;因为主耶稣是生命的源头，约壹5：12说：“人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。”
世上的人，不论谁，只要接受了主耶稣基督，只要相信他就蒙恩得救，就有了新生命，就是神的儿女，凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女(约1：12)。
耶稣基督是“真葡萄树”，生命在他里面，他是生命的根源。
2主与我们是生命的联系(约15：5)
主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子”(5节);树和枝子是生命的联系，主与我们也是生命的联系。枝子若不在树上就要枯干。因为与生命没有联系;我们也是如此，如果不与主联系，也就没有生命。
一个人怎样才能与主的生命联系呢?刚才读的约1：12告诉我们“凡接待他的，就是信他名的人?他就赐他们权柄，作神的儿女。”关键就是一个“信”字。保罗在罗11：16—20说，犹太人因为不信。从橄榄树上砍下来，而我们外邦人，因着信，被接上了。
我们必须认识，我们本来是外邦人，是罪人，不论在言语、行动、思想、意念等方面都有罪恶，我们本来的面目是非常丑恶的，我们原来也是个野枝子，与耶稣基督这棵真葡萄树是没有关系的，现在是接上了，怎么接上去的呢?就是因为“信”，就在你信主那天接上去的。是把你这根枝子从野葡萄树上剪下来接到真葡萄树上的，经过一段时候的生长，就能成为这棵葡萄树上的枝子;这就是由本来不属于耶稣的，因着“信”得以住在耶稣里，让耶稣基督的生命得以进到我们里面，我们就成为真葡萄树上面的枝子。
这是一个生命的改变，不是外表的改变;你的生命因着信，起了一个根本的变化，也就是罗12：2所说的“心意更新而变化”，这是主与我们生命联属的结果。
有人说，凡是宗教都是劝人为善的，我所以要加入基督教，是因我的脾气不好，动不动就生气，动不动就出口伤人，入教了，就不骂人了，使我能变成好人。这种说法和想法，都是不对的;基督的福音不是只叫我们做一个好人，在外表上有某些改变;而是要我们从根本上改变，从生命里面有一个彻底的改变，这就必须是我们的生命与主的生命联属在一起，圣经上告诉我们这种生命的联属，就是“重生”，“重生”就是有耶稣的新生命。圣经又说“人若不重生，就不能进神的国。”
在我们中间，可能有人听道，听了一年、二年或者更长的时间;即使受了洗成了基督徒，但他是不是真信了;他的生命是否改变了;是否有了耶稣的新生命;他的生命与主的生命是否联在一起了。如果已经联在一起，那他就已经成为耶稣基督这棵真葡萄树上的枝子了。
主耶稣在世传道时，跟从他的很多人中不外这两种情况：一种是因为见了耶稣在病人身上所行的神迹而跟从的(约6：1、2);另一种是吃饼得饱(约6：26)。这两种人心中，并不一定真信耶稣，而是信教，或者说是为了吃教(这在旧社会比较多，现在很少这种人，因为现在人的生活都提高了)。这些人信了基督教，并没有信耶稣，他们的肉体或物质上得了不少好处，但是生命并没有改变。
主耶稣是真葡萄树，我们是枝子，葡萄树与枝子是生命的联属，所以主与我们也是生命的联属。
3我们必须结果子
枝子，尤其是葡萄树的枝子，它的本分就是结果子，一个基督徒的本分也是结果子。
这里有两种情况：
1、枝子不一定都结果子，事实上，确有不结果子的枝子，但不结果子的枝子就要被剪去(约15：2)。
我们“在基督里”并不能保证我们从此无罪，也不能保证我们不软弱。使徒保罗对这个问题感到极大的烦恼。他曾坦白地承认这件事实，他说：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶。我倒去做”(罗7：18、19)。
最后他说：“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢?”一个人很可能在受洗之后成了“主的肢体”，但却显不出“圣灵所结的果子”来。这里有一个很大的问题：那就是一个人，可能从内心里被主的爱所吸引，听从了主的选召，也参加了主的团体(就是加入了教会)，却始终没有成绩表现出来(就是没有结果子)。不结果子的枝子就无用，一定要被剪去。
2、结果子的枝子要修理，才能多结果子(约15：2下)。
主耶稣说：“……凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”葡萄树要多结果子，就必须修理，我们很多基督徒已经是结果子了，但还不能自满，神还要修理你，使你结果子更多。
修理是要有痛苦的，但必须经受痛苦，才能多结果子，才能为神所用，才能荣耀神。
求圣灵帮助我们，让我们明白“主是生命树”这个道理，我们要明确主是生命根源，与主联合，才能有主的生命。所以，我们与主的关系是生命的关系。一个有主生命的基督徒，他就必然要结果子。愿神使我们成为一个多结果子的基督徒。 https://t.cn/zRYKXUM
本站会员 基督福音网 昨天
耶稣是生命树
顾亚东
约15：1--8
约翰福音15:1 “我是真葡萄树，我父是栽培的人。 15:2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去;凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 15:3 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。 15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样。 15:5 我是葡萄树，你们是枝子;常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能作什么。 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。 15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 15:8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”
耶稣说：“我是真葡萄树，你们是枝子。”这很清楚地说明了主亲自建立的教会，包括我们每一个信主的人与主之间的关系。
1主是生命的根源
上帝应许亚伯拉罕地上万族都要因他的后裔蒙福，耶稣基督是亚伯拉罕的子孙，是大卫的后裔，大卫是以色列人的灯(撒下21：17)，要为神永远发光(代下21：7)。耶稣基督在地上要设立他的国度，要吸引万人来归向神，要把福音传遍地极。神在犹太人身上没有达到这个目的，而在耶稣基督和他的教会身上，在他的门徒和众儿女身上要实现他的旨意，所以耶稣说：“我是真葡萄树”。主耶稣是真葡萄树，神的目的就达到了;因为主耶稣是生命的源头，约壹5：12说：“人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。”
世上的人，不论谁，只要接受了主耶稣基督，只要相信他就蒙恩得救，就有了新生命，就是神的儿女，凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女(约1：12)。
耶稣基督是“真葡萄树”，生命在他里面，他是生命的根源。
2主与我们是生命的联系(约15：5)
主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子”(5节);树和枝子是生命的联系，主与我们也是生命的联系。枝子若不在树上就要枯干。因为与生命没有联系;我们也是如此，如果不与主联系，也就没有生命。
一个人怎样才能与主的生命联系呢?刚才读的约1：12告诉我们“凡接待他的，就是信他名的人?他就赐他们权柄，作神的儿女。”关键就是一个“信”字。保罗在罗11：16—20说，犹太人因为不信。从橄榄树上砍下来，而我们外邦人，因着信，被接上了。
我们必须认识，我们本来是外邦人，是罪人，不论在言语、行动、思想、意念等方面都有罪恶，我们本来的面目是非常丑恶的，我们原来也是个野枝子，与耶稣基督这棵真葡萄树是没有关系的，现在是接上了，怎么接上去的呢?就是因为“信”，就在你信主那天接上去的。是把你这根枝子从野葡萄树上剪下来接到真葡萄树上的，经过一段时候的生长，就能成为这棵葡萄树上的枝子;这就是由本来不属于耶稣的，因着“信”得以住在耶稣里，让耶稣基督的生命得以进到我们里面，我们就成为真葡萄树上面的枝子。
这是一个生命的改变，不是外表的改变;你的生命因着信，起了一个根本的变化，也就是罗12：2所说的“心意更新而变化”，这是主与我们生命联属的结果。
有人说，凡是宗教都是劝人为善的，我所以要加入基督教，是因我的脾气不好，动不动就生气，动不动就出口伤人，入教了，就不骂人了，使我能变成好人。这种说法和想法，都是不对的;基督的福音不是只叫我们做一个好人，在外表上有某些改变;而是要我们从根本上改变，从生命里面有一个彻底的改变，这就必须是我们的生命与主的生命联属在一起，圣经上告诉我们这种生命的联属，就是“重生”，“重生”就是有耶稣的新生命。圣经又说“人若不重生，就不能进神的国。”
在我们中间，可能有人听道，听了一年、二年或者更长的时间;即使受了洗成了基督徒，但他是不是真信了;他的生命是否改变了;是否有了耶稣的新生命;他的生命与主的生命是否联在一起了。如果已经联在一起，那他就已经成为耶稣基督这棵真葡萄树上的枝子了。
主耶稣在世传道时，跟从他的很多人中不外这两种情况：一种是因为见了耶稣在病人身上所行的神迹而跟从的(约6：1、2);另一种是吃饼得饱(约6：26)。这两种人心中，并不一定真信耶稣，而是信教，或者说是为了吃教(这在旧社会比较多，现在很少这种人，因为现在人的生活都提高了)。这些人信了基督教，并没有信耶稣，他们的肉体或物质上得了不少好处，但是生命并没有改变。
主耶稣是真葡萄树，我们是枝子，葡萄树与枝子是生命的联属，所以主与我们也是生命的联属。
3我们必须结果子
枝子，尤其是葡萄树的枝子，它的本分就是结果子，一个基督徒的本分也是结果子。
这里有两种情况：
1、枝子不一定都结果子，事实上，确有不结果子的枝子，但不结果子的枝子就要被剪去(约15：2)。
我们“在基督里”并不能保证我们从此无罪，也不能保证我们不软弱。使徒保罗对这个问题感到极大的烦恼。他曾坦白地承认这件事实，他说：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶。我倒去做”(罗7：18、19)。
最后他说：“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢?”一个人很可能在受洗之后成了“主的肢体”，但却显不出“圣灵所结的果子”来。这里有一个很大的问题：那就是一个人，可能从内心里被主的爱所吸引，听从了主的选召，也参加了主的团体(就是加入了教会)，却始终没有成绩表现出来(就是没有结果子)。不结果子的枝子就无用，一定要被剪去。
2、结果子的枝子要修理，才能多结果子(约15：2下)。
主耶稣说：“……凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”葡萄树要多结果子，就必须修理，我们很多基督徒已经是结果子了，但还不能自满，神还要修理你，使你结果子更多。
修理是要有痛苦的，但必须经受痛苦，才能多结果子，才能为神所用，才能荣耀神。
求圣灵帮助我们，让我们明白“主是生命树”这个道理，我们要明确主是生命根源，与主联合，才能有主的生命。所以，我们与主的关系是生命的关系。一个有主生命的基督徒，他就必然要结果子。愿神使我们成为一个多结果子的基督徒。 https://t.cn/zRYKXUM
✋热门推荐