此次采风弋阳港口镇的重头戏是访问南宋宰相陈康伯故里。我们走进大山，走进曾经的百口窑址。这里隐藏了无数历史的遗迹。不经意间可以挖出瓷碗、高脚杯、花瓶等陶瓷，碎瓷片随处可见。附近两座山，满山遍野都是“宝”，是宋代古瓷窑，与景德镇不一样的是，这是民窑。
这组照片拍摄于2019年4月8日，今天再去这里已经完全不一样了。#可爱中国，美丽弋阳# #行走上饶#

#大明宫瓷——十五世纪的明代宫廷用瓷#
[星星]炉瓶供养
明代宫廷祭祀礼仪，除了用大宗盘、碗瓷器代替笾、豆、簠、簋、登、铏等外，香炉、烛台与花瓶也是重要的供养祭器。其或一炉两瓶、或一炉两烛台，组成三供一套；或一炉两瓶、两烛台，组成五供一套。有的重大祭祀活动，则设三具香炉。
香炉、花瓶、烛台的供器组合，具体使用于宫廷祭礼、宗教供养及墓葬祭奠礼仪等场合。对于宫廷祭礼所用香炉、花瓶，明《南雍志》卷十二《礼仪考》中载有翠瓷香炉、大白瓷、大绿瓷、中瓷、小瓷花瓶等，可知宫廷祭奠礼仪确有瓷质香炉和花瓶的使用。

【甜白釉盘口长颈铺首瓶】
明 永乐（1403～1424年）
高78.9厘米 口径15.7厘米 底径17.7厘米
1983年景德镇珠山御窑厂遗址出土

景德镇市陶瓷考古研究所藏
该瓶釉白温润如玉，两侧饰衔环铺首，体量高大，是目前所见永乐瓷器中最高的一件。其造型完全仿自景德镇宋元时期米黄釉长颈瓶，是典型的祭供类花瓶。
北京故宫旧藏一件景德镇米黄釉“云麓”款铺首衔环长颈瓶，体量硕大。有趣的是，此类瓶曾被乾隆帝品鉴过，绘录于北京故宫藏《乾隆皇帝鉴古图》中。江西宜春一处旧名“神窝里”的元代寺庙窖藏，也曾出土一件此类米黄釉大瓶，可知这类瓶也用于宗教的供养。“云麓”有关的文字见明成化十四年（1478年）吉简王就藩长沙时所建造的“云麓宫”，为道教二十三洞真虚福地。据此推测，此瓶可能曾为“云麓宫”中陈设的供器。
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昨晚爸爸发来一景德镇宝石蓝釉花瓶，跟姑姐那个花瓶差不多形状大小。我第一个直觉就是：老爸知道了…，连忙打哈哈说好看好看，买买买...…。但我买不回20多年前他妹妹送给他的花瓶。

上周，我提前把龙吐珠跟发财树打包好，让老爸带回珠海，他都已经说明天拿走，最后看了几眼，说：几年前买这个不便宜，也开得好靓。然后从来不淋花的老妈又来一句，说发财树都养了20几年，不舍得。 我觉得，爸爸妈妈有了点变化，有了「不舍得」挂嘴边。

近来刷着过去的历史不禁流泪，也想起很多长辈：熟悉不熟悉的，亲近不亲近的。这几晚，发梦了：梦到爷爷，梦到外公外婆，梦到回到他们以前住的旧房子，回到他们年轻的样子，情境清晰，声音却不清晰了。距离上次我梦到外公外婆是一个月前。我，是开始遗忘了吗？

冬去春来，却依旧看见黄叶落叶，转眼间3月了，妈妈说今年清明节可以去行山（祭祖）了。

落叶，两片三片，片片思念。