不争,富养格局~~
老子曰:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”辩论的最高境界,是不辩。
杨绛曾翻译过英国诗人兰德的诗:我和谁都不争,和谁争我都不屑,我爱大自然,其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。
这首诗也可以看做是她一生的写照:在这熙来攘往的人间,有多少人想尽办法,要出人头地。而杨绛身上,始终有一种温和淡雅的气质,与世无争。
尽管一生挫折,她却始终坚守内心,只管做好自己的事。她读书写作,翻译治学,只是因为兴之所至。
放下无谓的争辩,理解他人的立场,看自己的风景,走自己的路。唯有如此,才能舒展自己的胸怀,提升自己的格局。 https://t.cn/RxrFv6P
老子曰:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”辩论的最高境界,是不辩。
杨绛曾翻译过英国诗人兰德的诗:我和谁都不争,和谁争我都不屑,我爱大自然,其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。
这首诗也可以看做是她一生的写照:在这熙来攘往的人间,有多少人想尽办法,要出人头地。而杨绛身上,始终有一种温和淡雅的气质,与世无争。
尽管一生挫折,她却始终坚守内心,只管做好自己的事。她读书写作,翻译治学,只是因为兴之所至。
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《昨日的世界》,笔记(启示录):
1、第一次世界大战源于一种幻想,梦想建立一个更美好、更正义、更和平的世界。事实上,这仅仅是一种幻想。现代国家之间的战争对民众来说就是一场噩梦。
2、昨日世界的辉煌造也就了一代代视野受限、被蒙蔽的理想主义者。直到一战爆发前,茨威格本人都还坚定地相信理性的力量。而当狭隘的民族主义和军国主义在奥地利的周边暗自酝酿的时候,维也纳依然歌舞升平,享受着太平世界的安稳与多元艺术的结晶。
3、昨日世界的浮华与随之产生的盲目乐观,都让当时的人们低估了人性的卑劣和欲望的不可控。或许繁荣来得太快了,又或许欧洲各国和各城市强大得太急促了,那种浑身是劲的感觉总是诱发个人和国家去使用甚至滥用自己的力量。欧洲各国的头脑里都充满了蠢蠢欲动的热血。
4、茨威格在一次旅途中亲眼目睹的一幕:
1914年春,茨威格从巴黎前往都兰,途中路过安宁静谧的图尔,这是一座位于法国中西部的小城。他和女友来到一座电影院。
银幕上正在放映《世界要闻》,其中有一个片段:德国的威廉皇帝到维也纳拜会弗兰茨·约瑟夫皇帝。约瑟夫皇帝就是当时奥匈帝国声望极高的老皇帝。
在银幕上,首先出现的是维也纳火车站的站台,上面排列着警察,等候迎接进站的列车。接着出现的是年迈的约瑟夫皇帝。法国图尔人看到这一幕的时候,发出善意的笑声。
接着列车进站,从豪华车厢中走出来的是德国的威廉皇帝,他穿着一身奥地利的将军服,翘着高高的八字胡。当这一幕出现时,电影院里立即爆发出一阵阵刺耳的口哨声和跺脚声,男女老幼全部都发出嘘声和嘲笑声。
这让茨威格不寒而栗,继而惊恐万分。
5、茨威格说,这些善良的图尔人除了通过报纸上的消息知道一些外面世界的信息,他们可能都没有出过省,但他们对威廉皇帝的嗤之以鼻是那样自发而疯狂。
6、这是因为,经过多年对德国的负面宣传,仇恨已经浸入平民老百姓的心里。在这个远离大城市、民风淳朴的小城镇,市民之间没有恶意,与世无争,却对远在德国的皇帝有着如此大的恨意。
7、他们只是淳朴的民众,但仇恨竟然那么容易就被煽动起来。类似的不理智行为与对战争的幻想在一战爆发初期也显现出来。
8、欧洲民众已经太久没有经历过战争了,更不知道现代战争意味着什么。成千上万的人以为战争就是一种遥远的传奇,闪耀着英雄和浪漫色彩,是骑兵闪闪发光的盔甲,是高举长矛在进行你来我往的厮杀,是高奏凯歌和荣耀时刻。
9、他们不知道的是,现代战争是长年累月的消耗,是战壕里的饥饿与虱子。这对于二战前夕的欧洲民众来说都太刻骨铭心了,但对于1914年的年轻人来说,他们被荣誉、牺牲和民族主义裹挟着陷入战争。他们还向母亲高喊:我们一定会回来过圣诞节。
10、这看似和平与繁荣的昨日世界,其背后充满了破坏欲,这种破坏欲化为战争初期的冲动与盲目的爱国主义狂热。
1、第一次世界大战源于一种幻想,梦想建立一个更美好、更正义、更和平的世界。事实上,这仅仅是一种幻想。现代国家之间的战争对民众来说就是一场噩梦。
2、昨日世界的辉煌造也就了一代代视野受限、被蒙蔽的理想主义者。直到一战爆发前,茨威格本人都还坚定地相信理性的力量。而当狭隘的民族主义和军国主义在奥地利的周边暗自酝酿的时候,维也纳依然歌舞升平,享受着太平世界的安稳与多元艺术的结晶。
3、昨日世界的浮华与随之产生的盲目乐观,都让当时的人们低估了人性的卑劣和欲望的不可控。或许繁荣来得太快了,又或许欧洲各国和各城市强大得太急促了,那种浑身是劲的感觉总是诱发个人和国家去使用甚至滥用自己的力量。欧洲各国的头脑里都充满了蠢蠢欲动的热血。
4、茨威格在一次旅途中亲眼目睹的一幕:
1914年春,茨威格从巴黎前往都兰,途中路过安宁静谧的图尔,这是一座位于法国中西部的小城。他和女友来到一座电影院。
银幕上正在放映《世界要闻》,其中有一个片段:德国的威廉皇帝到维也纳拜会弗兰茨·约瑟夫皇帝。约瑟夫皇帝就是当时奥匈帝国声望极高的老皇帝。
在银幕上,首先出现的是维也纳火车站的站台,上面排列着警察,等候迎接进站的列车。接着出现的是年迈的约瑟夫皇帝。法国图尔人看到这一幕的时候,发出善意的笑声。
接着列车进站,从豪华车厢中走出来的是德国的威廉皇帝,他穿着一身奥地利的将军服,翘着高高的八字胡。当这一幕出现时,电影院里立即爆发出一阵阵刺耳的口哨声和跺脚声,男女老幼全部都发出嘘声和嘲笑声。
这让茨威格不寒而栗,继而惊恐万分。
5、茨威格说,这些善良的图尔人除了通过报纸上的消息知道一些外面世界的信息,他们可能都没有出过省,但他们对威廉皇帝的嗤之以鼻是那样自发而疯狂。
6、这是因为,经过多年对德国的负面宣传,仇恨已经浸入平民老百姓的心里。在这个远离大城市、民风淳朴的小城镇,市民之间没有恶意,与世无争,却对远在德国的皇帝有着如此大的恨意。
7、他们只是淳朴的民众,但仇恨竟然那么容易就被煽动起来。类似的不理智行为与对战争的幻想在一战爆发初期也显现出来。
8、欧洲民众已经太久没有经历过战争了,更不知道现代战争意味着什么。成千上万的人以为战争就是一种遥远的传奇,闪耀着英雄和浪漫色彩,是骑兵闪闪发光的盔甲,是高举长矛在进行你来我往的厮杀,是高奏凯歌和荣耀时刻。
9、他们不知道的是,现代战争是长年累月的消耗,是战壕里的饥饿与虱子。这对于二战前夕的欧洲民众来说都太刻骨铭心了,但对于1914年的年轻人来说,他们被荣誉、牺牲和民族主义裹挟着陷入战争。他们还向母亲高喊:我们一定会回来过圣诞节。
10、这看似和平与繁荣的昨日世界,其背后充满了破坏欲,这种破坏欲化为战争初期的冲动与盲目的爱国主义狂热。
#湖北幼儿师范高等专科学校[超话]#[兔子]#幼说早安#
我不要听到你嘴里的积极口号,不要看到你在受伤之后的眼泪。我要看到你平地一声雷的蛰伏,。看到你特立独行却不被孤立的魅力,
看到你与世无争却有迹可循的野心,,看到你说堕落,
却又不自甘堕落的自制力。
早安呐~
图片来自新媒体中心摄影部方心怡
我不要听到你嘴里的积极口号,不要看到你在受伤之后的眼泪。我要看到你平地一声雷的蛰伏,。看到你特立独行却不被孤立的魅力,
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却又不自甘堕落的自制力。
早安呐~
图片来自新媒体中心摄影部方心怡
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