投影小白攻略之性能：,坚果J10对比极米H3S，这几点必须关注
最近几天网上可真是太热闹，极米、坚果、当贝这三家头部投影仪品牌，纷纷发布新品，大家都在讨论这3款产品的优缺点和性价比，想要比拼出一个“年度旗舰”。
为了让小白用户也能够对投影仪的选择有个大致的了解，今天这篇测评就用比较浅显的话，通过我已经到手的坚果J10和极米H3S，来告诉大家怎么去对比投影仪、如何选择适合自己的投影仪。毕竟五六千块钱也不是大风刮来的，投影仪作为家居常用的数码产品，使用频次也比较高，还是要精挑细选才行。
从小白用户的使用需求来说，无非就是用来观影，最多再加一个游戏互动，所以对于投影仪的选择主要集中在色彩画质、传输速率、性能配置这几个方面就可以。
这时候可能有好奇宝宝会问：大家都在说亮度，为什么你没提亮度呀？
这是因为，亮度是为了画质服务的，如果投影仪连画面都表现不好，有色差，那么再亮的亮度也拯救不了。对比一下手机，大家就清楚了，手机屏幕的亮度和手机屏幕的颜色表现，不是一回事儿。
1、画质对比
画质对于智能投影仪真的是太重要，无论是亮度、色彩、芯片、散热、摄像头等等，都是为了最终的画质表现服务。
而最近几年，虽然投影仪在亮度上有了飞跃性质的突破，市面上中高端投影仪的亮度都完全可以满足家居使用环境，比如极米H3S的2200ANSI亮度、坚果J10S的2400ANSI亮度、以及在发售时以2800ANSI亮度为主打卖点的当贝F5，其实从实际使用效果来看，都完全够用。所以虽然极米H3S的数值比坚果J10S略低，这里先忽略不计。
我们来看色彩，坚果J10S这款投影仪的主打卖点就是徕卡调色，为什么没有像当贝一样强调亮度、反而是颜色呢？因为在市面上的大部分投影仪，画面表现其实都有一个偏色的毛病，只是不同品牌、型号的产品的偏色表现不一样，有的偏红、有的偏绿、有的偏蓝，这其中的根源就在于投影仪的LED光线投影工作原理。
为了解决这个技术上的难题，坚果联合徕卡视觉技术专家，共同成立了技术专家组，光学技术沟通和图像质量调校。专家组采用徕卡色彩科学的标准，进行图像质量定义和调校。在D65色温稳定下深入色彩架构HSV、3DRGB、白平衡、Gamma等核心数据，进行色彩动态范围、清晰度、降噪等方面进行调校，最终达到徕卡色彩标准。
翻译小白能看懂的话就是：这一系列繁琐的调教，能够让投影仪的画质更加清晰、色准更加准确，不会出现偏色的情况，更接近于人眼看到的真实画面，更好地还原片源色彩。在使用上的直观感受就是——更加沉浸式。
专家技术团队还专门为用户提供了【徕卡标准（D65）】和【徕卡鲜艳】两种徕卡色彩风格图像模式，用户可以根据自己的需求喜好，选择或是清晰还原、或是浓郁丰富的色彩风格。
这里要给大家科普一个“色温”的概念，国际上规定以一年平均正午阳光（包括直射阳光和被晴空漫射的光线）的色温（6500K）为标准色温，也就是D65标准色温。所以，D65标准（6500K）色温是国际公认的专业人士在校色时普遍采用的标准色温，包括影视制作、平面设计、服装设计等视觉相关领域。由此可见，有了徕卡专家技术团队的加持，坚果J10S在色彩还原上做了多大的突破。
光是参数和技术对比，终归是纸上谈兵。我们直接看对比图。
通过画面对比不难发现，极米H3S在画面的色彩呈现上不如坚果J10S准确和真实，人像的皮肤确实有偏色的情况存在，整体画面色彩也显得偏白和过曝，对比度高导致色彩呈块状
我们还能够根据投影的画面和下方电脑原图画面做比较，可以很容易就看出来，两台投影仪的画面颜色偏差在哪里。很多时候没有对比，我们是发现不了的，但是差距真是一点点积累起来。
可能有的朋友还发现，坚果J10S的画面更加细腻，光影过度更加流程，这是因为坚果J10S搭载了坚果算法实验室自研的PurePic动态降噪，可以自动消除片源的噪点，让画面更加清晰干净。这还没够，坚果J10S还搭载了HDR10+技术，支持10bit色深，暗部更清晰、明暗过度更均匀、细节丰富，没有色彩断层。
正是因为这样，我们才能够看见这么干净无噪点、明暗过度自然、清晰透彻的画面。在这里拿人像作为对比样图，是因为人像的颜色还原具有极大难度，也更考验投影仪的色彩还原功力。对比之下就能看见，极米H3S虽然搭载了像素级调优，但实际表现还是距坚果J10S有一定差距。
2、传输速率
把这块单拎出来，是给游戏需求用户作为对比参考的。坚果J10S可以说是开了大招，作为目前业内首款支持Wi-Fi6的LED投影仪产品，还搭载了支持4K@120Hz信号的高速接入的HDMI2.1协议。
也就是说，这是一款市面上首次支持HDMI2.1+Wi-Fi6的家用LED投影仪。这意味着可以介入各种型号的次世代主机，尽情享受低延时传输功率，享受无卡顿游戏体验。根据实验监测，可以达到最低0ms、平均15ms的低延迟。
而极米H3S还是在沿用以前的HDMI2.0协议，传输性能相比上一代没有提升。
3、性能配置
最后说回数码产品的核心——处理器的使用上。坚果J10S和极米H3S使用的都是目前市面上大部分旗舰投影仪选用的中高端芯片MT9669。
不同的是，坚果J10S还有一颗独立显示芯片i-Chips，相比极米H3S的单芯片机身，坚果J10S以双芯片的优势，获得了更加强大的侧投3D功能和侧投低延迟功能。
此外，“自动梯形校正”也是这几年投影仪的大热卖点。在这方面，二款产品都在说明上写着支持自动梯形校正。
但是根据实际使用发现，坚果J10S作为行业首发的无感梯形校正技术，只要移动机身，就可以用不到2s的时间瞬间校正画面，不用借助辅助图像，更不会出现画面跳转。
而极米H3S则没有这么顺畅，需要通过黑白的辅助图形，一点一点的对比校正和对焦，用户需要等待。
看完上面这些介绍，相信小白朋友都已经有了大致了解，有什么想了解的也欢迎跟我讨论，希望大家都能够买到适合自己的投影产品呀。
最近几天网上可真是太热闹，极米、坚果、当贝这三家头部投影仪品牌，纷纷发布新品，大家都在讨论这3款产品的优缺点和性价比，想要比拼出一个“年度旗舰”。
为了让小白用户也能够对投影仪的选择有个大致的了解，今天这篇测评就用比较浅显的话，通过我已经到手的坚果J10和极米H3S，来告诉大家怎么去对比投影仪、如何选择适合自己的投影仪。毕竟五六千块钱也不是大风刮来的，投影仪作为家居常用的数码产品，使用频次也比较高，还是要精挑细选才行。
从小白用户的使用需求来说，无非就是用来观影，最多再加一个游戏互动，所以对于投影仪的选择主要集中在色彩画质、传输速率、性能配置这几个方面就可以。
这时候可能有好奇宝宝会问：大家都在说亮度，为什么你没提亮度呀？
这是因为，亮度是为了画质服务的，如果投影仪连画面都表现不好，有色差，那么再亮的亮度也拯救不了。对比一下手机，大家就清楚了，手机屏幕的亮度和手机屏幕的颜色表现，不是一回事儿。
1、画质对比
画质对于智能投影仪真的是太重要，无论是亮度、色彩、芯片、散热、摄像头等等，都是为了最终的画质表现服务。
而最近几年，虽然投影仪在亮度上有了飞跃性质的突破，市面上中高端投影仪的亮度都完全可以满足家居使用环境，比如极米H3S的2200ANSI亮度、坚果J10S的2400ANSI亮度、以及在发售时以2800ANSI亮度为主打卖点的当贝F5，其实从实际使用效果来看，都完全够用。所以虽然极米H3S的数值比坚果J10S略低，这里先忽略不计。
我们来看色彩，坚果J10S这款投影仪的主打卖点就是徕卡调色，为什么没有像当贝一样强调亮度、反而是颜色呢？因为在市面上的大部分投影仪，画面表现其实都有一个偏色的毛病，只是不同品牌、型号的产品的偏色表现不一样，有的偏红、有的偏绿、有的偏蓝，这其中的根源就在于投影仪的LED光线投影工作原理。
为了解决这个技术上的难题，坚果联合徕卡视觉技术专家，共同成立了技术专家组，光学技术沟通和图像质量调校。专家组采用徕卡色彩科学的标准，进行图像质量定义和调校。在D65色温稳定下深入色彩架构HSV、3DRGB、白平衡、Gamma等核心数据，进行色彩动态范围、清晰度、降噪等方面进行调校，最终达到徕卡色彩标准。
翻译小白能看懂的话就是：这一系列繁琐的调教，能够让投影仪的画质更加清晰、色准更加准确，不会出现偏色的情况，更接近于人眼看到的真实画面，更好地还原片源色彩。在使用上的直观感受就是——更加沉浸式。
专家技术团队还专门为用户提供了【徕卡标准（D65）】和【徕卡鲜艳】两种徕卡色彩风格图像模式，用户可以根据自己的需求喜好，选择或是清晰还原、或是浓郁丰富的色彩风格。
这里要给大家科普一个“色温”的概念，国际上规定以一年平均正午阳光（包括直射阳光和被晴空漫射的光线）的色温（6500K）为标准色温，也就是D65标准色温。所以，D65标准（6500K）色温是国际公认的专业人士在校色时普遍采用的标准色温，包括影视制作、平面设计、服装设计等视觉相关领域。由此可见，有了徕卡专家技术团队的加持，坚果J10S在色彩还原上做了多大的突破。
光是参数和技术对比，终归是纸上谈兵。我们直接看对比图。
通过画面对比不难发现，极米H3S在画面的色彩呈现上不如坚果J10S准确和真实，人像的皮肤确实有偏色的情况存在，整体画面色彩也显得偏白和过曝，对比度高导致色彩呈块状
我们还能够根据投影的画面和下方电脑原图画面做比较，可以很容易就看出来，两台投影仪的画面颜色偏差在哪里。很多时候没有对比，我们是发现不了的，但是差距真是一点点积累起来。
可能有的朋友还发现，坚果J10S的画面更加细腻，光影过度更加流程，这是因为坚果J10S搭载了坚果算法实验室自研的PurePic动态降噪，可以自动消除片源的噪点，让画面更加清晰干净。这还没够，坚果J10S还搭载了HDR10+技术，支持10bit色深，暗部更清晰、明暗过度更均匀、细节丰富，没有色彩断层。
正是因为这样，我们才能够看见这么干净无噪点、明暗过度自然、清晰透彻的画面。在这里拿人像作为对比样图，是因为人像的颜色还原具有极大难度，也更考验投影仪的色彩还原功力。对比之下就能看见，极米H3S虽然搭载了像素级调优，但实际表现还是距坚果J10S有一定差距。
2、传输速率
把这块单拎出来，是给游戏需求用户作为对比参考的。坚果J10S可以说是开了大招，作为目前业内首款支持Wi-Fi6的LED投影仪产品，还搭载了支持4K@120Hz信号的高速接入的HDMI2.1协议。
也就是说，这是一款市面上首次支持HDMI2.1+Wi-Fi6的家用LED投影仪。这意味着可以介入各种型号的次世代主机，尽情享受低延时传输功率，享受无卡顿游戏体验。根据实验监测，可以达到最低0ms、平均15ms的低延迟。
而极米H3S还是在沿用以前的HDMI2.0协议，传输性能相比上一代没有提升。
3、性能配置
最后说回数码产品的核心——处理器的使用上。坚果J10S和极米H3S使用的都是目前市面上大部分旗舰投影仪选用的中高端芯片MT9669。
不同的是，坚果J10S还有一颗独立显示芯片i-Chips，相比极米H3S的单芯片机身，坚果J10S以双芯片的优势，获得了更加强大的侧投3D功能和侧投低延迟功能。
此外，“自动梯形校正”也是这几年投影仪的大热卖点。在这方面，二款产品都在说明上写着支持自动梯形校正。
但是根据实际使用发现，坚果J10S作为行业首发的无感梯形校正技术，只要移动机身，就可以用不到2s的时间瞬间校正画面，不用借助辅助图像，更不会出现画面跳转。
而极米H3S则没有这么顺畅，需要通过黑白的辅助图形，一点一点的对比校正和对焦，用户需要等待。
看完上面这些介绍，相信小白朋友都已经有了大致了解，有什么想了解的也欢迎跟我讨论，希望大家都能够买到适合自己的投影产品呀。
《祛病神书》之开篇“甲子日”祛病易理易象研究
这两年，《祛病神书》在网上炒的沸沸扬扬，有的说是自家祖传的秘本，有的说是师傅留下来的宝贝，有的打印出来卖高价获利，有的弄成秘密课堂换银子。一时间形形色色好不热闹。
从目前看，该书有多个版本，主要区别是在“鬼”姓什么和鬼的方位上。版本很多，解析思路多是照方抓药、毫无新意，能对该书易理有独到见解、且无私公开的目前还没一个，之所以说不能，是因为要么能力不够，要么心胸不行。
在这样的背景下，我公开自己的研究成果，希望以此抛砖引玉，种铁收金。
甲子日
先看一下甲子日的三个版本：
A:
图片
B:图片
C:此版本鬼姓孙，不再赘述。
《神书》中对每个干支的论述基本有个统一的模式，一讲“鬼”姓名，二讲“鬼”形体特点，三讲病人症状，四讲鬼所在的方位，五讲祛鬼去病的方法。
相隔千年，作者的思路已经无从考证，但从文章遗留下来的蛛丝马迹中抽丝剥茧，隐约可见作者的一些易学思路。
我把文章系统总结了一下，大概有这么几个路径可以和作者易理思想同步切换。
a，纳音寻鬼法。b,干支正五行寻鬼法。c,纳甲入卦寻鬼法。d,动爻寻鬼法。e，相应爻位寻鬼法。f,文字和五行易象转化法。g，飞神伏神寻鬼法。h,十二辟卦法。i,综合寻鬼法。
下面进入正文：
甲子日病者，其鬼姓“邢”或“陈”或“孙”。
解析：甲子纳甲在乾卦，乾在奇门中为“开”门，子为坎为耳，开加耳为邢。甲正五行为木，木为东，子为坎为耳，耳加东为陈。甲子为乾卦子孙爻，为小儿，孙字分解为小子，小儿即小子，故说姓孙。
形大如兽，张口寻人。
解析：甲子纳甲在乾卦，乾为天为大，子孙爻为动物为兽，故说形如大兽。乾为头，子为坎卦，按九宫格看坎卦位置在最下方，在头上，又在头的最下方的器官，自然为口。乾为开门，开门加口为张口之象，乾卦主动，甲子动变巽卦辛丑为寻找，因此说形如大兽，张口寻人。
大哭，惊动家亲，令人恍惚不安。
解析：纵观六十四卦，甲子爻在任何一卦中均不能做鬼爻，但甲子日得病是事实，病则有鬼，因此甲子爻寻鬼之法有以下几种：
一，甲子动，变辛丑，丑土回头克，子丑合，化神土，因为相合，子有了土性，初爻之土为地下，为乾卦的父母爻，为地下的长辈为家亲。甲子动，冲四爻壬午鬼，午为眼睛，子为水为泪，午被子丑克泄交加为哭。“哭”的文字易理:丑为金库，金为兑，兑为口，丑序数为二为双口，丑在艮宫，艮为犬，双口加犬为哭。
二，八纯乾卦中，甲子和壬午相应，子为水，午为眼，子午冲为流泪为哭，乾为大，为大哭。壬午为乾卦之鬼为死去的长辈，甲子在初爻为地下。冲为惊动。
三，从纳甲角度看，无论甲子是飞神还是伏神，它都在初爻，而初爻和四爻相应，因此所有四爻飞神和伏神为鬼爻的卦都可视为甲子日相应的鬼。查六十四卦中，只有《乾》宫八个卦中四爻之飞神或伏神为鬼爻，而其他七个卦宫中，下卦为乾的，四爻无论飞神还是伏神，没有一个是鬼爻的。具体如下：八纯乾卦以初爻甲子应四爻壬午为鬼。《姤》卦甲子爻伏藏在父母爻丑土之下，和四爻鬼相应，为惊动家亲易理。《遁》卦甲子伏藏丙辰父母爻下，也为惊动家亲易理。《否》卦甲子伏藏在乙未父母爻下为惊动家亲易理。《风地观》、《山地剥》《火地晋》同理。《火天大有》甲子和四爻兄弟己酉相应，下伏壬午鬼，为父辈同辈兄弟代表的家亲。
四，鬼在北方（东北方）铁器上坐，说破则吉。
甲子纳音海中金为凡金，为铁，子为北方，动而化丑为东北方。丑为金库为铁器，丑为艮为坐，甲子为腿，腿被丑合也为坐。丑为金库对子水相生有情，因此为害不大，说则鬼破，说为兑卦，兑金生子水，因此说就等于甲子爻受生，脱离困境。
从作者对鬼的方位定性看，甲子日寻鬼用的是卦爻相应法和爻动法。其中卦爻相应法之鬼在子方，动爻法鬼在丑方。因此有的版本说鬼在北，有的说鬼在东北，都没问题，只是寻鬼的切入点不同。
此外，甲子日寻鬼还有一个路径，以子为癸为坤为旧为历史上的，坤土生乾金可视作父母爻，为过世的亲人，为家亲，甲木克坤土，甲木是坤土的官鬼，也为木入墓于土，为精神恍惚，坤卦世爻为癸酉为兑为嘴，坤被木克为张嘴，木为足，土为地，足行于地为寻找，木鬼旺于子方，甲木等于寅木，寅在艮宫，为艮卦世爻丙寅，寅虎为大兽，方位东北。木克土为挖，挖则开，开加坎水之耳为邢。
如以纳音为中心看，甲子日病者又可以这么分解：
一，海中金
二，甲震木
三，子坎水
四，乾宫金
五，癸坤土
甲震木被纳音金和乾金来克，双金又被癸坤土生助，甲震木弱，不胜财官。癸坤土是压倒甲木的最后一根稻草，坤为牛为丑为东北，土金的融合体只有丑，因此从这个角度讲，鬼只有在东北铁器上坐的版本才对，而鬼在北方坐的易理不符合这个思路的。
本文在服从原文基础上，从多个方位，多个角度阐释了不同版本的易理和取象思路，希望能开拓一下你的学易思想，放下包袱，开动机器，不迷信权威，自己动脑丰衣足食！
这两年，《祛病神书》在网上炒的沸沸扬扬，有的说是自家祖传的秘本，有的说是师傅留下来的宝贝，有的打印出来卖高价获利，有的弄成秘密课堂换银子。一时间形形色色好不热闹。
从目前看，该书有多个版本，主要区别是在“鬼”姓什么和鬼的方位上。版本很多，解析思路多是照方抓药、毫无新意，能对该书易理有独到见解、且无私公开的目前还没一个，之所以说不能，是因为要么能力不够，要么心胸不行。
在这样的背景下，我公开自己的研究成果，希望以此抛砖引玉，种铁收金。
甲子日
先看一下甲子日的三个版本：
A:
图片
B:图片
C:此版本鬼姓孙，不再赘述。
《神书》中对每个干支的论述基本有个统一的模式，一讲“鬼”姓名，二讲“鬼”形体特点，三讲病人症状，四讲鬼所在的方位，五讲祛鬼去病的方法。
相隔千年，作者的思路已经无从考证，但从文章遗留下来的蛛丝马迹中抽丝剥茧，隐约可见作者的一些易学思路。
我把文章系统总结了一下，大概有这么几个路径可以和作者易理思想同步切换。
a，纳音寻鬼法。b,干支正五行寻鬼法。c,纳甲入卦寻鬼法。d,动爻寻鬼法。e，相应爻位寻鬼法。f,文字和五行易象转化法。g，飞神伏神寻鬼法。h,十二辟卦法。i,综合寻鬼法。
下面进入正文：
甲子日病者，其鬼姓“邢”或“陈”或“孙”。
解析：甲子纳甲在乾卦，乾在奇门中为“开”门，子为坎为耳，开加耳为邢。甲正五行为木，木为东，子为坎为耳，耳加东为陈。甲子为乾卦子孙爻，为小儿，孙字分解为小子，小儿即小子，故说姓孙。
形大如兽，张口寻人。
解析：甲子纳甲在乾卦，乾为天为大，子孙爻为动物为兽，故说形如大兽。乾为头，子为坎卦，按九宫格看坎卦位置在最下方，在头上，又在头的最下方的器官，自然为口。乾为开门，开门加口为张口之象，乾卦主动，甲子动变巽卦辛丑为寻找，因此说形如大兽，张口寻人。
大哭，惊动家亲，令人恍惚不安。
解析：纵观六十四卦，甲子爻在任何一卦中均不能做鬼爻，但甲子日得病是事实，病则有鬼，因此甲子爻寻鬼之法有以下几种：
一，甲子动，变辛丑，丑土回头克，子丑合，化神土，因为相合，子有了土性，初爻之土为地下，为乾卦的父母爻，为地下的长辈为家亲。甲子动，冲四爻壬午鬼，午为眼睛，子为水为泪，午被子丑克泄交加为哭。“哭”的文字易理:丑为金库，金为兑，兑为口，丑序数为二为双口，丑在艮宫，艮为犬，双口加犬为哭。
二，八纯乾卦中，甲子和壬午相应，子为水，午为眼，子午冲为流泪为哭，乾为大，为大哭。壬午为乾卦之鬼为死去的长辈，甲子在初爻为地下。冲为惊动。
三，从纳甲角度看，无论甲子是飞神还是伏神，它都在初爻，而初爻和四爻相应，因此所有四爻飞神和伏神为鬼爻的卦都可视为甲子日相应的鬼。查六十四卦中，只有《乾》宫八个卦中四爻之飞神或伏神为鬼爻，而其他七个卦宫中，下卦为乾的，四爻无论飞神还是伏神，没有一个是鬼爻的。具体如下：八纯乾卦以初爻甲子应四爻壬午为鬼。《姤》卦甲子爻伏藏在父母爻丑土之下，和四爻鬼相应，为惊动家亲易理。《遁》卦甲子伏藏丙辰父母爻下，也为惊动家亲易理。《否》卦甲子伏藏在乙未父母爻下为惊动家亲易理。《风地观》、《山地剥》《火地晋》同理。《火天大有》甲子和四爻兄弟己酉相应，下伏壬午鬼，为父辈同辈兄弟代表的家亲。
四，鬼在北方（东北方）铁器上坐，说破则吉。
甲子纳音海中金为凡金，为铁，子为北方，动而化丑为东北方。丑为金库为铁器，丑为艮为坐，甲子为腿，腿被丑合也为坐。丑为金库对子水相生有情，因此为害不大，说则鬼破，说为兑卦，兑金生子水，因此说就等于甲子爻受生，脱离困境。
从作者对鬼的方位定性看，甲子日寻鬼用的是卦爻相应法和爻动法。其中卦爻相应法之鬼在子方，动爻法鬼在丑方。因此有的版本说鬼在北，有的说鬼在东北，都没问题，只是寻鬼的切入点不同。
此外，甲子日寻鬼还有一个路径，以子为癸为坤为旧为历史上的，坤土生乾金可视作父母爻，为过世的亲人，为家亲，甲木克坤土，甲木是坤土的官鬼，也为木入墓于土，为精神恍惚，坤卦世爻为癸酉为兑为嘴，坤被木克为张嘴，木为足，土为地，足行于地为寻找，木鬼旺于子方，甲木等于寅木，寅在艮宫，为艮卦世爻丙寅，寅虎为大兽，方位东北。木克土为挖，挖则开，开加坎水之耳为邢。
如以纳音为中心看，甲子日病者又可以这么分解：
一，海中金
二，甲震木
三，子坎水
四，乾宫金
五，癸坤土
甲震木被纳音金和乾金来克，双金又被癸坤土生助，甲震木弱，不胜财官。癸坤土是压倒甲木的最后一根稻草，坤为牛为丑为东北，土金的融合体只有丑，因此从这个角度讲，鬼只有在东北铁器上坐的版本才对，而鬼在北方坐的易理不符合这个思路的。
本文在服从原文基础上，从多个方位，多个角度阐释了不同版本的易理和取象思路，希望能开拓一下你的学易思想，放下包袱，开动机器，不迷信权威，自己动脑丰衣足食！
今日休息日报 ：
数据：翻阅《毓老师说易经》25页。回到成都准备明天的工作。
今天是春节假期的最后一天。整个春节假期一共休息7天。这个春节跟以往太不一样了。
不同之处：
1～没有主动跟任何人发新年快乐。
2～一天使用手机的时间大概一小时左右。
3～认认真真在感受着每个人的变化。
4～没有杂念的在观察每个人的细微之处。
5～和亲人通宵聊天。
6～人生中，第一次主动和外婆压马路。（我们走了很远很远的路，并且没有带手机。）
7～比以往和家人打下手的配合默契度变高了（我妈妈口中的：脑筋变灵活了。）
应该还有很多点是自己没有发现的。
今年春节，我们家每一天都很热闹，王家四大家人一起欢聚一堂，好一个四合院的感觉。看着爸妈把老家打理得好漂亮，爷爷奶奶把几百根果树构成的一大片果园打理的井井有条，饭后吃了好多水果，真的好甜，好舒服。
初二那天，我们一大家人聚会。
那天晚上，和从小一起长大的小姨、我妈聊到初三凌晨五点。津津有味的听着老妈讲周围的人和事，和她心里对世事的见解和洞见。我和小姨听得津津有味，老妈的讲话风格我真的是感觉怎么学也学不会，趣味横生，虽然我没见那件事，但老妈通过模仿当事人的语气语调让我和小姨听得瞌睡都没了，越听越有精神，仿佛我就是见过那件事的人，而且最关键的一点，一件事情，我虽然已经听妈妈讲了无数遍，再听一遍都还是那么新鲜，那么有趣。老妈讲故事的风格要是能继承一点点，就好了，真的着实羡慕。
关于老妈：
在春节前，就在思考一个问题～
妈妈没有读多少书，也认不得多少字。
为什么每次她给我讲的东西我自己会去认认真真品很久？
每次电话聊天，我都会不禁感叹，她做的事情，这高度我真的不知道何时才能赶上。
在她面前，我觉得自己不仅仅是她的女儿，还是一个需要用经历、思考、阅读、反思以及不断积累很多大智慧才能学到用到的翻阅这本书的“阅读者”。
她永远能在每个当下，做出令我可以学到新知识的行为，这让我觉得我找到了常回家看看的新义，不仅仅是亲情的思念，可能对我诱惑最大的是怎么也搞不懂的老妈心智模式。
现在静下心来想想，我想只能用《易经》和刘丰老师提出的“人本性自足”的概念来解释这种现象。
中国人的“变”在我妈的所有行为中体现得淋漓尽致。
小时候，长大后，现在，只要是跟我妈有接触的人，都会感觉，只有我妈说得才是对的。
不能说全对，如果真静下心来，会发现，每个事情，妈妈所说的可能更偏向“正方”一点，这是自己常年以来的观察。
以前，我会觉得妈妈很强势，但现在不会了，因为看了《易经》，现在，妈妈很多地方我都能认同她这点也不奇怪，因为人本来具有一切智慧，在每个不同的事件不同的时机都需要做出不同的反应，这是对的，反正就是要尽可能的偏向“义理”。
妈妈有个口头禅：做任何事情你都要多想哈合不合适。
从老妈身上总结如下：
1～人具有一切智慧，关键在于自己有没有用心，有没有动脑思考。
2～任何事情没有对和错，做的事情需要符合当下那件事情的“义理”即为正。
3～不要去批判任何人任何事情，要从那件事情去找客观原因和导致事件发生的主要原因。
4～在阐述任何观点的时候，都要加上为什么是这样的（老妈的口头禅：说了一件事情，总要说为什么怎么怎么样？）
5～不要与任何人发生争执，如对方情绪不稳定时，先让对方把火与气发完，再慢慢的讲出自己对这件事情的1.2.3观点。
6～时机很重要，过了那个时间，你原先的思考方式和行为就要改变。
7～说任何话，思考任何事情，都要首先想想自己站在那个位置要做什么事情，根据全局来做出相应的行为。
以上是自己平时和这个假期发现观察到的，没有对与错，只是看自己怎么用。
个人总结：整个春节和回顾妈妈经历的很多事情，做为这位主角的女儿即“旁观者”角色，我想我没办法不看书，没办法不去深入了解中国人民族特性的根根底底，否则我可能这辈子都没法读懂妈妈的心智模式。非常感谢有缘遇见国学以及曾仕强教授带领自己对中国人民族特性的探索。中国文化不止在书中，还在每个中国人民的心中。这个世界上，可能没有什么比文化基因更有穿透力。这个文化基因构成了我们口中时常挂着的几个词：“尊重”“理解”“善良”。
假期结束了，是的，假期结束了，这是春节的年年革新，更是自己的内心对很多人事物的年年革新，何其幸运，有机会品家人。[心]
https://t.cn/AigyZ5hi
数据：翻阅《毓老师说易经》25页。回到成都准备明天的工作。
今天是春节假期的最后一天。整个春节假期一共休息7天。这个春节跟以往太不一样了。
不同之处：
1～没有主动跟任何人发新年快乐。
2～一天使用手机的时间大概一小时左右。
3～认认真真在感受着每个人的变化。
4～没有杂念的在观察每个人的细微之处。
5～和亲人通宵聊天。
6～人生中，第一次主动和外婆压马路。（我们走了很远很远的路，并且没有带手机。）
7～比以往和家人打下手的配合默契度变高了（我妈妈口中的：脑筋变灵活了。）
应该还有很多点是自己没有发现的。
今年春节，我们家每一天都很热闹，王家四大家人一起欢聚一堂，好一个四合院的感觉。看着爸妈把老家打理得好漂亮，爷爷奶奶把几百根果树构成的一大片果园打理的井井有条，饭后吃了好多水果，真的好甜，好舒服。
初二那天，我们一大家人聚会。
那天晚上，和从小一起长大的小姨、我妈聊到初三凌晨五点。津津有味的听着老妈讲周围的人和事，和她心里对世事的见解和洞见。我和小姨听得津津有味，老妈的讲话风格我真的是感觉怎么学也学不会，趣味横生，虽然我没见那件事，但老妈通过模仿当事人的语气语调让我和小姨听得瞌睡都没了，越听越有精神，仿佛我就是见过那件事的人，而且最关键的一点，一件事情，我虽然已经听妈妈讲了无数遍，再听一遍都还是那么新鲜，那么有趣。老妈讲故事的风格要是能继承一点点，就好了，真的着实羡慕。
关于老妈：
在春节前，就在思考一个问题～
妈妈没有读多少书，也认不得多少字。
为什么每次她给我讲的东西我自己会去认认真真品很久？
每次电话聊天，我都会不禁感叹，她做的事情，这高度我真的不知道何时才能赶上。
在她面前，我觉得自己不仅仅是她的女儿，还是一个需要用经历、思考、阅读、反思以及不断积累很多大智慧才能学到用到的翻阅这本书的“阅读者”。
她永远能在每个当下，做出令我可以学到新知识的行为，这让我觉得我找到了常回家看看的新义，不仅仅是亲情的思念，可能对我诱惑最大的是怎么也搞不懂的老妈心智模式。
现在静下心来想想，我想只能用《易经》和刘丰老师提出的“人本性自足”的概念来解释这种现象。
中国人的“变”在我妈的所有行为中体现得淋漓尽致。
小时候，长大后，现在，只要是跟我妈有接触的人，都会感觉，只有我妈说得才是对的。
不能说全对，如果真静下心来，会发现，每个事情，妈妈所说的可能更偏向“正方”一点，这是自己常年以来的观察。
以前，我会觉得妈妈很强势，但现在不会了，因为看了《易经》，现在，妈妈很多地方我都能认同她这点也不奇怪，因为人本来具有一切智慧，在每个不同的事件不同的时机都需要做出不同的反应，这是对的，反正就是要尽可能的偏向“义理”。
妈妈有个口头禅：做任何事情你都要多想哈合不合适。
从老妈身上总结如下：
1～人具有一切智慧，关键在于自己有没有用心，有没有动脑思考。
2～任何事情没有对和错，做的事情需要符合当下那件事情的“义理”即为正。
3～不要去批判任何人任何事情，要从那件事情去找客观原因和导致事件发生的主要原因。
4～在阐述任何观点的时候，都要加上为什么是这样的（老妈的口头禅：说了一件事情，总要说为什么怎么怎么样？）
5～不要与任何人发生争执，如对方情绪不稳定时，先让对方把火与气发完，再慢慢的讲出自己对这件事情的1.2.3观点。
6～时机很重要，过了那个时间，你原先的思考方式和行为就要改变。
7～说任何话，思考任何事情，都要首先想想自己站在那个位置要做什么事情，根据全局来做出相应的行为。
以上是自己平时和这个假期发现观察到的，没有对与错，只是看自己怎么用。
个人总结：整个春节和回顾妈妈经历的很多事情，做为这位主角的女儿即“旁观者”角色，我想我没办法不看书，没办法不去深入了解中国人民族特性的根根底底，否则我可能这辈子都没法读懂妈妈的心智模式。非常感谢有缘遇见国学以及曾仕强教授带领自己对中国人民族特性的探索。中国文化不止在书中，还在每个中国人民的心中。这个世界上，可能没有什么比文化基因更有穿透力。这个文化基因构成了我们口中时常挂着的几个词：“尊重”“理解”“善良”。
假期结束了，是的，假期结束了，这是春节的年年革新，更是自己的内心对很多人事物的年年革新，何其幸运，有机会品家人。[心]
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