春节回农村?归来泪满巾?
地荒见野兔?不见种田人?
青壮打麻将?翁妪带孙孙?
儿童留守多?未见亲爹娘?
偶见两书生?游戏已附身?
蓝天依旧在?碧水无处寻?
乡音虽未改?面容已陌生?
土墙青瓦消?沿途豪庭静?
父母今尤在?病痛缠枯身?
杀鸡宰鸭忙?待儿如上宾?
偷拭双眼泪?强忍哽咽声?
辞别送村口?叮咛复声声?
行囊已噻满?全是父母心?
不计成本爱?唯有父母亲?

第一章、匿名快递?

嘀嘀——!
  “谁是墨轩逸!”
  我就是墨轩逸,今年二十五,大学毕业,专业学的是和古董有关的考古学,而现在是一家古董店的老板,古董店的名字叫無言哑阁。
  無言哑阁取这个名字的意义在于“摆在店里的古董在外行眼里每一件都是无言的哑巴死物,而内行却能感受到它们从被制作出来后所经历的那份遗憾和不甘,如同活物一般。”
  据说每一件古董都有灵魂,他们被叫做“器灵”他们也会说话,也有情绪。
  他们的存在都是有使命的,没有完成使命的古董就会一直沉睡和等待,直到他们完成使命后才会变成彻底失去生命和光泽的古董。
  無言哑阁的由来要从上古时期说起:
  相传,在距今已有五千多年的上古时期,上古先民们从以物换物阶段转变成使用天然海贝作为当时贸易的货币后,無言哑阁在当时还不是古董店,而是一家相当于和现在的超市、杂货店用途一样的存在。
  但后来经过漫长的历史变迁经营到现在,無言哑阁也就从一家杂货铺转型成一家古董店。
  無言哑阁分为外店和內店,外店依旧维持着超市的身份作为掩饰,而内店才是买卖古董的古董店,只有懂行和想买卖古董的人才知道地址,而我是这家無言哑阁的现任老板,我的奇遇人生也在我从继無言哑阁后开始了,十分离奇,但这都是后话了。
  我是一个孤儿,在孤儿院长大,十岁那年我被我现在的养父墨文珤领养,给我取名为墨轩逸,之后从小学到初中,初中到高中,从高中进入大学,大学毕业后接手了墨林峰“爷爷”的無言哑阁。
  “墨轩逸——在吗?”
  一阵叫喊声把我从回忆拉回了现实。
  “墨轩逸有你的快递!”
  随后,在快递员的催促下从躺椅上站起来,走到外阁的超市里签收快递。
  “你在家啊——!那怎么不回应呢?”快递小哥惊讶的说道。
  “我在里屋睡午觉,没听见!”我打着哈欠回答。
  “呐,你的快递。”快递小哥从快递车里拿出一个包裹给我。
  “我的快递?里面是什么?”我接过快递包裹摇了摇。
  “你买的东西你不知道?好了,包裹送到,我走了。”快递小哥丢下这么一句无言以对的话就开着车走了。
  留下我独自在风中凌乱……。
  “我买的东西,我最近也没买东西啊?”拿着包裹一边自言自语一边向里屋走去。
  我看了看快递单,收件人:墨轩逸,寄件人:匿名寄件人地址:空白!
  我想“肯定是谁的恶作剧!”
  我走到办公桌旁,拿起小刀,拆开包裹。
  包裹里就只有三件东西:一只雕工精美的毛笔,一本老旧的羊皮书,还是半本残卷,最后就是一封信,信封上写着墨轩逸收。
  我打开信封,拿出信纸,看完上面写的内容,最后看到落款:
  “墨林峰!”
  我看着落款,心里想着我这个爷爷都已经去世好几年了,怎么会给我寄东西呢?
  “难道?爷爷在那边想我了!”
  我吓得一哆嗦,又朝四周拜了拜。
  然后,我摇摇头,继续思索起来……。
  我拿起电话,拨打了一个号码,电话是打给我养父。
  “老墨,你有没有给我寄过快递?”我和我养父关系很好,所以我们之间的称呼才这么没大没小。
  “没有啊,小逸”我爸回答道。
  “我今天收到一件快递,寄件人:匿名,里面有一封信,落款是爷爷的名字,不是你的话,又是谁寄的?”我把这件事和老墨说了一下就挂掉了电话。
  我把信纸放在桌子,又拿起毛笔和羊皮书看了起来。
  这支毛笔的笔杆不是木头或竹子材质的,有点像玉器却很粗糙,拿着这支毛笔的时候手心传来一股清凉,莫名的神清气爽。
  笔头也不是狼毫、羊毛、马尾的,毛质柔顺,而且写字流畅。
  “小逸,又在忙活啥呢?”就在我研究毛笔入神的时候,我的发小老白就从外面走进来。
  他这一喊,我吓得一哆嗦毛笔差点掉地上,我赶忙接住,就在慌乱之中我的手不知道在哪划破了,流出来的血滴到笔杆上,我正要拿纸去檫,就在我一转身的功夫,笔杆上的血居然不见了,笔身散发出幽蓝幽蓝的光芒,笔身上多出了两个字“白泽”。
  与此同时,老白也从外面走到里面,这一幕正巧全被他看见了。
  我俩看着这一切半天才回过神,老白怀里抱着一只猫开始躁动不安,一阵挣扎,挣脱开老白一个飞身跳到了桌子上。
  只见小猫在桌子上附身趴着呈现出类似朝拜的姿势,连磕了几个头,趴在那里一动不动。
  老白看到小猫的行为都快吓傻了,赶忙跑过去要抱走小猫,我拉住他没让他在继续向前走。
  因为就在那只小猫飞身一跃的时候,老白的注意力都在小猫身上,而我关注点都在那只白泽笔上面。
  白泽笔散发出的光芒由一开始的幽蓝色的光芒慢慢的转变成金黄色,最后令我惊讶的是白泽笔缓缓漂浮起来立在半空中停住,从这支笔里投射出一段影像。
  从毛笔里走出一只龙头马身,头顶两只羊角,北生两翼,脚踏祥云的动物。
  我一见这样的生物,脑子里浮现出《云笈七签·轩辕本纪》里写的神兽白泽。
  相传,黄帝巡狩的时候,到了东海之滨,遇到了一只能说话的神兽,这只神兽就是白泽。白泽的神奇之处在于,不仅会说话,而且还能辨识一万一千五百二十种鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。
  “白泽!这是白泽?”我脱口而出。
  “没想到,这年代还有人认识我,难能可贵。”一个空灵苍老的声音传入我的耳朵里,十分有威严但很亲和。
  白泽听到我的声音后,把视线从小猫身上转移看向我,对我说了这么一句。
  “你怎么会从毛笔里走出来呢?”我疑惑的问道。
  “你看到的应该是白泽的元神,不是真身”老白解释道。
  “不错,你们看到的确实是我的元神,而且这只白泽笔也是用我的掌骨和尾毛制作的”白泽继续说道。
  “我能出现说明有人召唤,而这个人就是你墨轩逸!” https://t.cn/R2WxOwH

008)楞严雷音 : 除障如猛风吹沙 , 灭罪如浇汤销雪

我在2005年无意中获得一本用毛笔写的梵文《楞严咒》, ABC的梵音也容易读懂 !

当时我没背诵 , 因咒语太长 , 只是随便翻读了几遍......

结果当晚我在睡梦中 :

有狂大龙卷风 , 把四周围黑炁吹散 , 所有物体被吹上天空 , 这狂大龙卷风很可怕 !

我抓住地下的一支铁杆, 咬牙勉强坚持 , 但身体依旧被大狂风拉扯 , 差点飞去天空 !

第2天惊醒后 , 对这奇怪的梦境心有余悸 !

当年我没过看<楞严经> , 还不知道咒语的殊胜功德 !

多年后我才从别人文章读到楞严某段经文 :

(诵此咒已,如是重业,犹如猛风,吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发)

意思就是 :

如是这些重大罪业 , 就会像沙聚被猛风吹散一样。因为此密咒具无比威神 , 比如大力猛风 , 能把沙土一吹便离散 , 全部罪业通通灭除 , 连一根头发都不剩。

这时我才回想当初的梦境 , 佛祖真的没骗我们 , 《楞严咒》真的能消除罪障 !

之后长达15年里 , 我虽然都没修《楞严咒》,但从没忘记过咒王 , 当有重大魔障 , 我都会念诵几个遍 , 咒王也暗暗帮助我。

回想这15年来 , 我都是修<大悲咒><尊胜咒><百字明咒> , 尤其主攻<百字明咒> , 因为我以消罪为重 !

但为什么我15年来从没忘记《楞严咒》呢?

主要因为在15年前的那场大狂龙卷风的怪梦 , 我始终印像太深刻了 !

我们都知道《楞严咒》是降魔的 , 那是不是只要学会了《楞严咒》, 我们就有降魔的能力了呢 ?

有​不少人都是这样认为的 ? 这大错特错 !

因为在实战的修行体验中 , 有的人不但不能除魔 , 搞到最后竟然被魔附身 !

佛教是讲因果的 , 我们一靠开始学佛 , 那么我们累生累世所伤所杀所恼的灵界众生 , 都会前来讨功德或报仇 !

所以我们的身体会附着粘着很多灵界众生 , 这也是正常的 !

重点是 :

真诚正心持诵《楞严咒》的人 , 灵界众生要来讨功德或报仇是可以 , 但是不能太过份,否则护法神绝不会同意的 !

​最主要还是持诵《楞严咒》的人一定要坚守戒律 , 否则护法神都不愿意护持你 , 那妖魔鬼怪肯定能障碍你啊 !

《楞严咒》是降魔的 , 但必须是持咒的人心正、心净 , 才能和咒王相应 , 才会有降魔的威力 !

如果持咒的人心邪、心坏 , 那正好为魔鬼所利用 , 反而能令邪心更有威力 !

例如恶人手持宝剑 , 杀伤力更强大 , 害的人更多 !

重点不是宝剑的品质 , 而是用剑人的心正或心邪 !

因此不是说你学《楞严咒》, 就能令你发挥降魔的力量 ?

至于《楞严咒》应该念诵什么版本 ?

我总觉得念诵《梵语》会比《华语》更快速产生咒力 !

这是指"初学菜鸟"而言 , 因为他们是佛教的"傻白甜"没什么耐心 , 所以快速获得感应是很重要的 !

如果没30天后还没感应  , 估计全都走人了 !

15年前 , 我念的就是《梵语楞严咒》, 虽然只有几遍而已 , 但足已产生咒力 !

当然 , 梵音不是成佛的"唯一标准" , 而且现还有8种版本以上的《梵语楞严咒》?

目前沒有人保证所翻译「梵音还原」咒文是100% , 也沒人可以自傲的说「梵文发音」是100%

最純正的古梵音只存在个人的「因缘福报」和对佛法及上師的「信心」及「精进力」而已。

这世间无法用「学术论文」得知最精正的咒音 , 最正确的咒音是靠修持的「行门」去证知 , 也不是靠「学术研究」获得。

每个人所遇的法缘不同 , 所学的咒音也略而不同。

真正懂梵咒的人是能「看破咒语」(从咒中得解脫) , 乃至包容一切的咒音 !

《金刚经》说 :

若以音声求我 , 是人行邪道 , 不能见如來 !

但是初学佛者请注意 :

若离音声求我 , 亦人行邪道,亦不能见如來 !

楞严经说:

不能以所知心 , 测度如來无上菩提。用世语言,入佛知见。

学梵咒是要最谦虛 , 不是一边唸梵咒 , 一边贱视別人 , 那就变成一边修“德” , 一边造“口业”了。

不只如此 , 还要更尊重別人的发音 , 乃至尊重华语/台语/藏语的《楞严咒》.......

楞严经说:

清淨本然,周遍法界,随众生心,应所知量。

梵语是我的主修 , 祂是「清淨本然,周遍法界」的。

但我也可以随众生缘、随众生心、随不同场地 , 而唸诵华语版咒语或台语版咒语 , 一样平等无分別。!

金刚经说:

是法平等,无有高下。

当然 , 是咒亦平等,无有高下也 !

一切佛法的修持 , 決定在你的那颗「真诚无邪的心」!

修行解脱生死 , 不是只有「咒语」一门 !

念诵咒语也绝不是只有「梵音」一门而已 !

六祖坛经说:

不识本心 , 学法无益。

所以我们若不识「本心」, 那我们学咒、念咒也是无益的。

释 天 劫

 
 


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