噶瑪巴尊者

效法阿底峽尊者，今天罪業今天懺！

金剛薩埵修持極為重要，尤其我們都是修持密乘的弟子，密乘戒特別重要，然而密乘戒很容易違犯，就像昨天提到的，如果我們對於一個瓶子生起了世俗之念就已經違犯密乘戒。這句話的意思是，如果對於一個瓶子，生起了執著為實有的世俗之念，而並未瞭解一切顯相如夢如幻的話，就已經違犯了密乘戒，
如此就可以了解密乘戒多麼容易被違犯。

因此每天都要懺悔，這是很重要的。就像是阿底峽尊者，會隨身攜帶一個木製的菩提塔，每天都會在塔前懺悔，絕不會將今天的罪業留到明天懺悔。連阿底峽尊者都需如此，遑論是我們呢？以我們而言，可能每分每秒都需要懺悔，還未必足夠呢。

當然我們不可能每分每秒都懺悔，因此可以參考祖師們，每天有四座法或六座法的修持，例如在一座法中，善加念誦金剛薩埵百字明咒等等。參考祖師的作法，在一座之中好好修持、透過一座法好好懺悔，這種方式會是很好的。

噶瑪巴尊者

效法阿底峽尊者，今天罪業今天懺！

金剛薩埵修持極為重要，尤其我們都是修持密乘的弟子，密乘戒特別重要，然而密乘戒很容易違犯，就像昨天提到的，如果我們對於一個瓶子生起了世俗之念就已經違犯密乘戒。這句話的意思是，如果對於一個瓶子，生起了執著為實有的世俗之念，而並未瞭解一切顯相如夢如幻的話，就已經違犯了密乘戒，
如此就可以了解密乘戒多麼容易被違犯。

因此每天都要懺悔，這是很重要的。就像是阿底峽尊者，會隨身攜帶一個木製的菩提塔，每天都會在塔前懺悔，絕不會將今天的罪業留到明天懺悔。連阿底峽尊者都需如此，遑論是我們呢？以我們而言，可能每分每秒都需要懺悔，還未必足夠呢。

當然我們不可能每分每秒都懺悔，因此可以參考祖師們，每天有四座法或六座法的修持，例如在一座法中，善加念誦金剛薩埵百字明咒等等。參考祖師的作法，在一座之中好好修持、透過一座法好好懺悔，這種方式會是很好的。

噶瑪巴尊者

效法阿底峽尊者，今天罪業今天懺！

金剛薩埵修持極為重要，尤其我們都是修持密乘的弟子，密乘戒特別重要，然而密乘戒很容易違犯，就像昨天提到的，如果我們對於一個瓶子生起了世俗之念就已經違犯密乘戒。這句話的意思是，如果對於一個瓶子，生起了執著為實有的世俗之念，而並未瞭解一切顯相如夢如幻的話，就已經違犯了密乘戒，
如此就可以了解密乘戒多麼容易被違犯。

因此每天都要懺悔，這是很重要的。就像是阿底峽尊者，會隨身攜帶一個木製的菩提塔，每天都會在塔前懺悔，絕不會將今天的罪業留到明天懺悔。連阿底峽尊者都需如此，遑論是我們呢？以我們而言，可能每分每秒都需要懺悔，還未必足夠呢。

當然我們不可能每分每秒都懺悔，因此可以參考祖師們，每天有四座法或六座法的修持，例如在一座法中，善加念誦金剛薩埵百字明咒等等。參考祖師的作法，在一座之中好好修持、透過一座法好好懺悔，這種方式會是很好的。