《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀乐、是非烦恼中打圈子。#大乘佛教[超话]#

益西彭措堪布

①学法时，要有如饥似渴般的希求，励力争取闻思；修法时，要像饥牛食野草般，沉浸在甘露法义中，这样就必定能够成就。

②自己的戒律就是如意宝珠，不应该让它受到染污。用手机无节制地打电话、上网、听流行歌曲、看影片，甚至看不清净的图片、说一些贪嗔的语言、聊很多迷乱的话题，这些都是在增长贪嗔痴烦恼，而且直接失坏戒律。

③须知：在一般人的手里，手机根本没有成为利益众生以及增上修行的工具，反而成了让烦恼和不清净业成倍增长的工具。

④有生皆归死，积集皆消散，合会皆别离，堆积皆倒塌，崇高皆堕落。无常是决定的法尔自然性，因此应当把生命全部投入到法上，坚守法道的原则。

⑤生命短暂，缘不常有，善待人生，珍惜佛缘。

⑥持戒就上升，不持戒就堕落，没有第三条路可走。持戒是在真正利益我，而不是损恼我。持戒是停止我的恶行，使我离开魔窟，是救护我离开苦海的慈航。

⑦南无阿弥陀佛！
由往生极乐顿成极大利益——从此，永脱生死、神通自在、常在定中、广修供养，而且闻经了悟、顿灭宿业、转入真如、念劫圆融。净土是如此逍遥、快乐，如果人人都能不贪娑婆而往生净土，那有多好啊！ https://t.cn/R2WxeUM

我日记里的手稿和梦境对照着读，顺序不能差太远。
梦境是帮助理解那些四字箴言的。
手稿里的要看图形和参数。
特别是参数。
他们的顺序就是时间折叠缩放模型。
另外，这四位比图上的要俊美百倍千倍。还是可以随意拟态的，本体都是年轻不老的，天、地、人、神合一。
我现在的经历也是一本书。
梦境和这本书及我翻译的东西，合一生人，
三缘合和。
只是，我现在的经历我也不好一句话说完。
以后再聊。
但你可以直接去领悟日记，看你自己用得着的。
一叶五花，其实是一套数据管理模型。
简单理解为天地集团的资管模型。
神话里的后土的，也是元始天尊的心，道心。
阿宝。
你要把你目光所至的地方都看成光影模型。
沙盘。
一切人、事、物，包括你，和我。
就能看见有趣的灵魂。
灵魂是被设计出来的。
我出生的地方是一个初芯，最初的芯片模型。
一草一木皆参数，一人一景皆线路。
我最近在这个城市看见了当年我和天涯、荣文等人做过的事及建筑体。
五缘湾是五个人。
意味着，整个世界都是同一个核心，同一套操作系统，不同的版本而已。
新版本好？！
新版本更复杂，游戏更让人着迷。
但，记得留下提醒。
提醒回家，回家的路。
自由。
越自由越复杂。
记忆不丢失就是能回家。
这是一个N=1的世界。
当你看见1就看见了0。
1就是0。
就知道为什么我就是你，你就是我，你却要拜我为师，我收了你做弟子。
除了李家，你估摸有四个人会教你。
我是其中一家。
这个历史上的蒋宋孔陈，不就是这四个假老头子。
你得理解他们的思想，不要太着相具体的人。
心不住相。
这些相，你要像看电影一样去观察理解。
观自在也是这样意思，内观真如，外观须弥亦是如此方法论。
仔细模仿，大胆创新，突破创造。
最终成为你自己的道。
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