【今日申论】名言佳句:勤俭节约篇
1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》
2、取之有度,用之有节,则常足。——司马光《资治通鉴》
3、人惰而侈则贫,力而俭则富。——《管子》
释义:懒惰而又奢侈,就会贫困;勤劳而又节俭,便能富足。
4、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
释义:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。
5、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传》
释义:节俭是一种大的德行.奢侈是一种大的罪恶。
6、有德者皆由俭来也。——司马光《训俭示康》
7、夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
8、奢靡之始,危亡之渐。——欧阳修、宋祁等《新唐书·列传第三十·褚遂良》
释义:奢侈糜烂的开始就是国家危亡的征兆。
9、克勤于邦,克俭于家。——《尚书》
释义:能够辛勤地为国效力,能够节俭地操持家政。
10、惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。——张伯行《困学录集粹》
释义:唯有勤奋可以弥补一个人的笨拙,唯有节俭可以使人保持廉洁。
11、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。——清代钱泳
12、身之不俭,断不能范家;家之不俭,必至于累身。——清·汪辉祖《佐治药言》
释义:如果自身不节俭,是不可能起到模范治家作用的;一个家庭若不节俭,则必定会累及自身。
13、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。——清代金缨《格言联璧》
释义:节俭就会有节制,有节制则百善都会兴起;奢侈就会放肆,放肆则百恶都会爆发。
14、凡不能俭于己者,必妄取于人。——魏禧《日录里言》
释义:凡是对自己不肯俭省的人,一定也会从别人那里乱拿东西。
15、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子》
释义:生活节俭,不放纵欲望就会走向昌盛,过度放纵欲望就会导致灭亡。
16、侈不可极,奢不可穷,极则有祸,穷则有凶。——邵雍《奢侈吟》
释义:奢侈浪费不能太过分,太过分就会招来祸患和灾难。
17、节约莫怠慢,积少成千万。
18、奢侈是民族衰落的起点。——古巴谚语
19、俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语
20、节俭是你一生中食用不完的美筵。——爱默生
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1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》
2、取之有度,用之有节,则常足。——司马光《资治通鉴》
3、人惰而侈则贫,力而俭则富。——《管子》
释义:懒惰而又奢侈,就会贫困;勤劳而又节俭,便能富足。
4、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
释义:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。
5、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传》
释义:节俭是一种大的德行.奢侈是一种大的罪恶。
6、有德者皆由俭来也。——司马光《训俭示康》
7、夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
8、奢靡之始,危亡之渐。——欧阳修、宋祁等《新唐书·列传第三十·褚遂良》
释义:奢侈糜烂的开始就是国家危亡的征兆。
9、克勤于邦,克俭于家。——《尚书》
释义:能够辛勤地为国效力,能够节俭地操持家政。
10、惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。——张伯行《困学录集粹》
释义:唯有勤奋可以弥补一个人的笨拙,唯有节俭可以使人保持廉洁。
11、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。——清代钱泳
12、身之不俭,断不能范家;家之不俭,必至于累身。——清·汪辉祖《佐治药言》
释义:如果自身不节俭,是不可能起到模范治家作用的;一个家庭若不节俭,则必定会累及自身。
13、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。——清代金缨《格言联璧》
释义:节俭就会有节制,有节制则百善都会兴起;奢侈就会放肆,放肆则百恶都会爆发。
14、凡不能俭于己者,必妄取于人。——魏禧《日录里言》
释义:凡是对自己不肯俭省的人,一定也会从别人那里乱拿东西。
15、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子》
释义:生活节俭,不放纵欲望就会走向昌盛,过度放纵欲望就会导致灭亡。
16、侈不可极,奢不可穷,极则有祸,穷则有凶。——邵雍《奢侈吟》
释义:奢侈浪费不能太过分,太过分就会招来祸患和灾难。
17、节约莫怠慢,积少成千万。
18、奢侈是民族衰落的起点。——古巴谚语
19、俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语
20、节俭是你一生中食用不完的美筵。——爱默生
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南宋理宗《道统十三赞》:
朕獲承祖宗右文之緒,祗遹燕謀,日奉慈極,萬幾餘閒,博求載籍。推跡道統之傳,自伏羲迄于孟子,凡達而在上其道行,窮而在下其教明。采其大指,各爲之贊,雖未能探賾精微,姑以寓尊其所聞之意云爾。
宓犧:
繼天立極,為百王先。法度肇建,道德純全。
八卦成文,三墳不傳。無言而化,至治自然。
堯:
大哉帝堯,盛德巍巍。垂衣而治,光被華夷。
聖神文武,四岳是咨。揖遜之典,萬世仰之。
禹:
克勤于邦,烝民乃粒。歷數在躬,厥中允執。
惡酒好言,九功由立。不伐不矜,振古莫及。
汤:
順天應人,本乎仁義。以質繼忠,匪曰求異。
盤銘一德,桑林六事。人紀肇修,垂千萬世。
武王:
受天眷命,繼志前人。遐邇悦服,偃武修文。
惟賢是寶,法度彰明。建用皇極,爰叙彝倫。
其余八像赞
舜:
於皇聖德,至孝盡倫。所以爲大,樂善取人。
惟精惟一,帝心之純。垂拱無爲,堯道是循。
文王:
道被南國,首正人倫。仁政一施,必先窮民。
翼翼小心,秉兹德純。丕顯文謨,萬邦儀刑。
周公:
美哉公旦,翼輔成周。施兼四事,才藝俱優。
制禮作樂,惠澤敷流。有大勳勞,宗社延休。
孔子:
聖哉尼父,秉德在躬。應聘列國,道大莫容。
六藝既作,文教聿崇。今古日月,萬代所宗。
颜子:
學冠孔門,德行科首。聞一知十,若虚實有。
樂道簞瓢,不易所守。步趨聖師,瞠若其後。
曾子:
守約博施,反躬三省。孝爲德先,禄仕不忍。
聖道正傳,意會神領。一唯忠恕,門人深警。
子思:
閒居請問,世業克昌。可離非道,孜孜力行。
發揮中庸,體用有常。入德樞要,治道權衡。
孟子:
生禀淑質,教被三遷。博通儒術,氣養浩然。
深造自得,亞聖之賢。高揖孔氏,獨得其傳。
圖:南宋馬麟《聖賢圖》原繪有十三位聖賢,分別為伏羲、堯、舜、禹,湯、文王、武王、周公、孔子、顏子、曾子、子思、孟子十三人,現僅存五位像。
#马麟##宋理宗#
朕獲承祖宗右文之緒,祗遹燕謀,日奉慈極,萬幾餘閒,博求載籍。推跡道統之傳,自伏羲迄于孟子,凡達而在上其道行,窮而在下其教明。采其大指,各爲之贊,雖未能探賾精微,姑以寓尊其所聞之意云爾。
宓犧:
繼天立極,為百王先。法度肇建,道德純全。
八卦成文,三墳不傳。無言而化,至治自然。
堯:
大哉帝堯,盛德巍巍。垂衣而治,光被華夷。
聖神文武,四岳是咨。揖遜之典,萬世仰之。
禹:
克勤于邦,烝民乃粒。歷數在躬,厥中允執。
惡酒好言,九功由立。不伐不矜,振古莫及。
汤:
順天應人,本乎仁義。以質繼忠,匪曰求異。
盤銘一德,桑林六事。人紀肇修,垂千萬世。
武王:
受天眷命,繼志前人。遐邇悦服,偃武修文。
惟賢是寶,法度彰明。建用皇極,爰叙彝倫。
其余八像赞
舜:
於皇聖德,至孝盡倫。所以爲大,樂善取人。
惟精惟一,帝心之純。垂拱無爲,堯道是循。
文王:
道被南國,首正人倫。仁政一施,必先窮民。
翼翼小心,秉兹德純。丕顯文謨,萬邦儀刑。
周公:
美哉公旦,翼輔成周。施兼四事,才藝俱優。
制禮作樂,惠澤敷流。有大勳勞,宗社延休。
孔子:
聖哉尼父,秉德在躬。應聘列國,道大莫容。
六藝既作,文教聿崇。今古日月,萬代所宗。
颜子:
學冠孔門,德行科首。聞一知十,若虚實有。
樂道簞瓢,不易所守。步趨聖師,瞠若其後。
曾子:
守約博施,反躬三省。孝爲德先,禄仕不忍。
聖道正傳,意會神領。一唯忠恕,門人深警。
子思:
閒居請問,世業克昌。可離非道,孜孜力行。
發揮中庸,體用有常。入德樞要,治道權衡。
孟子:
生禀淑質,教被三遷。博通儒術,氣養浩然。
深造自得,亞聖之賢。高揖孔氏,獨得其傳。
圖:南宋馬麟《聖賢圖》原繪有十三位聖賢,分別為伏羲、堯、舜、禹,湯、文王、武王、周公、孔子、顏子、曾子、子思、孟子十三人,現僅存五位像。
#马麟##宋理宗#
#卮言随笔#
花了三四天工夫,终于看完了《尚书·大禹谟》。后世流传的不少格言、警句、成语出于此篇。分享给大家,同时也便于自己反复回味[偷笑]:
△满招损,谦受益,时乃天道
△人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
(* 这十六个字可是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”,“允执厥中”还被乾隆题为了故宫中和殿的匾额。这十六字也被我偷偷当作了签名[污]。)
△克勤于邦,克俭于家
△野无遗贤,万邦咸宁
△君子在野,小人在位
△德惟善政,政在养民
△罔游于逸,罔淫于乐
△罪疑惟轻,功疑惟重
△刑期于无刑
△好生之德
△念兹在兹
△无稽之言
还有一句:“水火金木土穀惟修,正德、利用、厚生惟和”。此为六府三事,即文中九功。
仔细看会发现:其中水火金木土,是按照五行相克的顺序排列的。“五行”一词,最早出于《尚书·甘誓》与《洪范》中。不过以我现在的速度,等我看到那儿还得要好久呢[二哈]
花了三四天工夫,终于看完了《尚书·大禹谟》。后世流传的不少格言、警句、成语出于此篇。分享给大家,同时也便于自己反复回味[偷笑]:
△满招损,谦受益,时乃天道
△人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
(* 这十六个字可是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”,“允执厥中”还被乾隆题为了故宫中和殿的匾额。这十六字也被我偷偷当作了签名[污]。)
△克勤于邦,克俭于家
△野无遗贤,万邦咸宁
△君子在野,小人在位
△德惟善政,政在养民
△罔游于逸,罔淫于乐
△罪疑惟轻,功疑惟重
△刑期于无刑
△好生之德
△念兹在兹
△无稽之言
还有一句:“水火金木土穀惟修,正德、利用、厚生惟和”。此为六府三事,即文中九功。
仔细看会发现:其中水火金木土,是按照五行相克的顺序排列的。“五行”一词,最早出于《尚书·甘誓》与《洪范》中。不过以我现在的速度,等我看到那儿还得要好久呢[二哈]
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