《群书治要》共修2022.03.21
[福]蔡礼旭老师讲述

《论语》讲「君子务本，本立而道生」。「和谐社会，从我心做起」，这就是务本。务本的人决定没有对人的指责跟批评。

正己化人，“正己”是本，“化人”是枝末。另一半不好，回过头来（让自己做个好样子），和谐家庭，从我心做起，打掉指责他人的瞋恨、傲慢。

「正己而不求于人，则无怨」，那不正己，自己不先做好，而求于人，要求人，则必怨。所以我们不拿着这些道理去扣在别人头上，还是要先自己做好。

今天团体里面有很多的问题、不足，还是要回过头来，反省自己。「德不广不能使人来」；「量不宏不能使人安」，度量不宏大，人家跟我们相处压力特别大，他就安住不了。

是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。——《太上感应篇》

我们一讲到德行，正己化人。这道家讲的，《太上感应篇》讲「正己」，首先要求自己，不要求别人。孔子又说，「正己而不求于人，则无怨」，那这句话能举一反三，不正己而求于人，必有怨。我们学了传统文化，学了圣贤教诲，应该是有德风，这个德风就要让人如沐春风。假如我们学了之后，这个心态都是要要求别人，那叫台风，不叫春风。