天医13.31 68.86 49.94 27.72
代表财富和婚姻、最具善良
特点:是上天派下来的医生,看到天医就看到了善良,这个人会慈眉善目,这颗星是招财童子也是散财童子,财来财去,感觉上是真爱,每一段都会轰轰烈烈。
天医是司性最高的一颗星,也是最不容易不受捧的人,稍微夸一下就会很开心飘飘然,多行善积德也是天医星常做的事。天生资质好、聪明、工作上易成为老板,或老板得力助手,带來财富与业绩,处在高尚的地位,正桃花,常助人。
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天医是司性最高的一颗星,也是最不容易不受捧的人,稍微夸一下就会很开心飘飘然,多行善积德也是天医星常做的事。天生资质好、聪明、工作上易成为老板,或老板得力助手,带來财富与业绩,处在高尚的地位,正桃花,常助人。
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驳胡德平先生《曹雪芹在香山》之“公道老儿”解:
“原列宁格勒收藏的《石头记》六十七回中贾宝玉对袭人说:“你就是会评事的一个公道老儿!”“公道老儿”是一句很有意思的当地俗话。“公道老儿”本应是指人而言,但香山确有一种草,名叫“公道老儿”。过去香山一带的田地若设立界碑都可能因土地纠纷而被毁、被移动,所以当地人便发现并种植一种草,这种草扎根很深,又带有一种菌,挖了它,拔了它,第二年又在原地长出,是划分地界最公正的信物。所以贾宝玉才会对貌似公允的袭人说这句话。这段掌故是香山普安淀张振明老人讲给严宽听的。”(《曹雪芹在香山》p3~4)
胡先生认为“公道老儿”是香山当地对一种草的俗称,其实“公道老儿”还有其它意思,如民间称铜权(秤砣)为“公道老儿”,清代李光庭《乡言解颐》卷四中曰:“市肆谓砝码为招财童子,谓秤锤为公道老儿”(李光庭1795年中举人)。还有民间称能于事执中主持公道的老前辈为“公道伯”。另外,还有“公道老爷”的称呼,如太平歌词《公道老爷劝善歌》。
《石头记》中宝玉称袭人为“公道老儿”,不见“公道老儿”有“草”的意思,即列宁格勒《石头记》六十七回之“公道老儿”不见得特指香山俗称之“公道老儿(一种草)”。反而香山俗称可能是由“指铜权或人的公道老儿”而来。
也就是说,列宁格勒《石头记》六十七回“公道老儿”与香山没有必然的联系。
“原列宁格勒收藏的《石头记》六十七回中贾宝玉对袭人说:“你就是会评事的一个公道老儿!”“公道老儿”是一句很有意思的当地俗话。“公道老儿”本应是指人而言,但香山确有一种草,名叫“公道老儿”。过去香山一带的田地若设立界碑都可能因土地纠纷而被毁、被移动,所以当地人便发现并种植一种草,这种草扎根很深,又带有一种菌,挖了它,拔了它,第二年又在原地长出,是划分地界最公正的信物。所以贾宝玉才会对貌似公允的袭人说这句话。这段掌故是香山普安淀张振明老人讲给严宽听的。”(《曹雪芹在香山》p3~4)
胡先生认为“公道老儿”是香山当地对一种草的俗称,其实“公道老儿”还有其它意思,如民间称铜权(秤砣)为“公道老儿”,清代李光庭《乡言解颐》卷四中曰:“市肆谓砝码为招财童子,谓秤锤为公道老儿”(李光庭1795年中举人)。还有民间称能于事执中主持公道的老前辈为“公道伯”。另外,还有“公道老爷”的称呼,如太平歌词《公道老爷劝善歌》。
《石头记》中宝玉称袭人为“公道老儿”,不见“公道老儿”有“草”的意思,即列宁格勒《石头记》六十七回之“公道老儿”不见得特指香山俗称之“公道老儿(一种草)”。反而香山俗称可能是由“指铜权或人的公道老儿”而来。
也就是说,列宁格勒《石头记》六十七回“公道老儿”与香山没有必然的联系。
清代:和田玉籽料“童子击鼓”雕件。
尺寸:长6.7厘米.宽5.2厘米
厚3厘米.重102克
简介:此藏品以和田玉制作而成,玉质紧密厚实,色泽油润光亮,包浆醇厚,沁色自然,制作严谨,刀功娴熟,童子灵动活泼,喜笑颜开,手持鼓锤,环抱鼓身。传说观音菩萨紫竹林中有一招财童子,入凡击鼓,象征太平富贵,如意童子击鼓助威,寓意生活美满如意,太平盛世吉祥。 https://t.cn/RL8pcv4
尺寸:长6.7厘米.宽5.2厘米
厚3厘米.重102克
简介:此藏品以和田玉制作而成,玉质紧密厚实,色泽油润光亮,包浆醇厚,沁色自然,制作严谨,刀功娴熟,童子灵动活泼,喜笑颜开,手持鼓锤,环抱鼓身。传说观音菩萨紫竹林中有一招财童子,入凡击鼓,象征太平富贵,如意童子击鼓助威,寓意生活美满如意,太平盛世吉祥。 https://t.cn/RL8pcv4
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