春天正是逛展时!中国美术馆“典藏活化”系列展带来艺术大餐
早春时节气温回暖,到美术馆参观的民众也逐渐多了起来。中国美术馆“典藏活化”系列展连续开放三个展览,分别展出了馆藏山水与风景题材作品、著名版画家李平凡创作及捐赠作品和民间美术精品,为观众奉上春日里的艺术大餐。
画中游览壮丽江山
烂漫的山花染红了群山,两只帆船泛舟于碧波之间,一幅水墨画《大地春意浓》带来了浓浓的春意。此幅作品由画坛名家朱屺瞻创作于1984年,当时他已93岁高龄。作品运用画家独创的泼彩画法,展现春季万物萌发的生命意趣。在“江山壮丽——中国美术馆藏山水与风景题材作品展”中,中国美术馆展出了馆藏的中国山水与风景题材名家力作130余件,涵盖中国画、油画、版画、水彩、雕塑等美术类型。
步入三层展厅,首先看到的是展览的第一篇章“高山仰止”,齐白石、黄宾虹、林风眠、刘海粟、潘天寿、李可染、傅抱石、关山月等近现代大师山水题材的经典作品均有所展示。其中,齐白石的《洞庭孤帆》以寥寥数笔营造出悠长的意境,李可染《万山红遍层林尽染》以浓烈的色彩展现出南国深秋的魅力。
“时代新象”、“建设伟业”、“诗意所栖”、“自然之象”四大篇章中,既有展现新中国社会变革和建设景象的作品,也有描绘历史人文景观和自然万象的画卷。观众游走在展厅中,可赏桂林山水、三潭印月,也可望北国风光、雪域高原,还可以跟随艺术家的画笔打卡大兴机场、鸟巢、火车站等北京地标建筑。
中国美术馆馆长吴为山表示,从新中国成立后,到进入改革开放时期以及新时代,中国艺术家创作的江山形象随着不同时期审美风格的嬗变与创新而呈现出不同面貌。“这些作品以物传情,以美言志,引领观众感受艺术家将个人心象、时代气象与自然景象化合出动人作品的心路轨迹,领悟蕴于其间的伟大中国精神。”
版画中的不凡人生
三位黄、白、黑不同肤色的少年儿童微笑着依偎在一起,分别代表了三个人种,显示了亚、非、欧美儿童的亲密无间,其中一位手里捧着象征和平的白鸽。版画《我们要和平》曾获1959年德国莱比锡国际版画展银奖,成为许多人耳熟能详的中国美术作品经典。这幅作品出现在“平凡不凡——李平凡创作及捐赠作品展”,也是最能体现李平凡艺术特色的代表作。
著名版画家李平凡出生于1922年,原名李文琨。在他十五岁时,“七七事变”发生。在鲁迅先生倡导的新兴木刻运动的感召之下,他开始自学木刻,从那时起,他的版画创作就与时代的脉络紧密相连。他的早期作品以表现劳苦大众的艰辛生活为主,新中国成立之后,转向歌颂和平、描绘幸福生活。他的作品清新纯朴,笔法洗练,线条流畅。李平凡创作了大量以儿童为题材的版画作品,他笔下不同肤色、不同民族儿童生动、活泼、灵动。
此次展览从李平凡先生捐赠的1600余件作品中精选100余件展出。展览分为两个板块,其中“刀笔不凡”展出李平凡创作的版画、中国画、美术日记;“馈赠不凡”展出李平凡捐赠给中国美术馆的日本浮世绘、日本现代版画、日本藏书票及国际版画中的精品,安藤广重、葛饰北斋、喜多川哥麿、北冈文雄等多位重要艺术家的作品均在列。
民间艺术集中亮相
“草长莺飞二月天”,放风筝的时节即将到来。在“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”中,一件巨大的龙头蜈蚣风筝高高挂在展厅中,威风凛凛。展览从众多馆藏民间美术作品中精选160余件,涵盖年画、剪纸、皮影、彩塑、风筝等品类,展现了中华大地上不同民族、不同地域各具特色的文化与风俗。
“中国美术馆共收藏了约6万件几乎涵盖所有品种的造型类民间艺术精品。这些多样的民间艺术形式,形成了中华民族本原文化的基本内容,成为我们民族共同的精神记忆。”吴为山介绍,此次展览突出“虎”与“春”这两个元素,其中第一篇章“百虎闹春”,集中展示了民间美术中各种“虎”的形象,如虎头帽、虎围涎、虎头鞋、布老虎等,以及各种老虎造型的剪纸和年画。
展览的“春风化剪”篇章,围绕“春”的主题,展示民间美术中春意盎然的景象。其中展出了中国民间剪纸艺术杰出代表人物之一库淑兰的作品。库淑兰被誉为“剪花娘子”,她一生经历坎坷,以剪纸为精神寄托。其作品构图新奇大胆,色彩艳丽,尤其在晚年创作的“剪花娘子”主题剪纸作品,表达了她丰富的内心世界。
在“春和景明”“春色满园”两大篇章中,中国不同地域代表性的年画及馆藏皮影、风筝、民间彩塑等集体亮相。其中,清代陕西东路皮影珍品,雕簇技艺精巧,造型严谨,色彩华美;北京、天津、潍坊和南通四大著名风筝产地及重要流派的风筝作品或粗犷豪放或活泼精巧或明艳绚丽或清淡素雅,集南北风筝之胜;天津、无锡惠山和潮州大吴等地的彩塑珍品,形式多样,内容精彩。观众可以在展厅中尽情感受春的气息。
据悉,“江山壮丽——中国美术馆藏山水与风景题材作品展”“平凡不凡——李平凡创作及捐赠作品展”将展出至3月9日,“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”将展出至3月23日。
早春时节气温回暖,到美术馆参观的民众也逐渐多了起来。中国美术馆“典藏活化”系列展连续开放三个展览,分别展出了馆藏山水与风景题材作品、著名版画家李平凡创作及捐赠作品和民间美术精品,为观众奉上春日里的艺术大餐。
画中游览壮丽江山
烂漫的山花染红了群山,两只帆船泛舟于碧波之间,一幅水墨画《大地春意浓》带来了浓浓的春意。此幅作品由画坛名家朱屺瞻创作于1984年,当时他已93岁高龄。作品运用画家独创的泼彩画法,展现春季万物萌发的生命意趣。在“江山壮丽——中国美术馆藏山水与风景题材作品展”中,中国美术馆展出了馆藏的中国山水与风景题材名家力作130余件,涵盖中国画、油画、版画、水彩、雕塑等美术类型。
步入三层展厅,首先看到的是展览的第一篇章“高山仰止”,齐白石、黄宾虹、林风眠、刘海粟、潘天寿、李可染、傅抱石、关山月等近现代大师山水题材的经典作品均有所展示。其中,齐白石的《洞庭孤帆》以寥寥数笔营造出悠长的意境,李可染《万山红遍层林尽染》以浓烈的色彩展现出南国深秋的魅力。
“时代新象”、“建设伟业”、“诗意所栖”、“自然之象”四大篇章中,既有展现新中国社会变革和建设景象的作品,也有描绘历史人文景观和自然万象的画卷。观众游走在展厅中,可赏桂林山水、三潭印月,也可望北国风光、雪域高原,还可以跟随艺术家的画笔打卡大兴机场、鸟巢、火车站等北京地标建筑。
中国美术馆馆长吴为山表示,从新中国成立后,到进入改革开放时期以及新时代,中国艺术家创作的江山形象随着不同时期审美风格的嬗变与创新而呈现出不同面貌。“这些作品以物传情,以美言志,引领观众感受艺术家将个人心象、时代气象与自然景象化合出动人作品的心路轨迹,领悟蕴于其间的伟大中国精神。”
版画中的不凡人生
三位黄、白、黑不同肤色的少年儿童微笑着依偎在一起,分别代表了三个人种,显示了亚、非、欧美儿童的亲密无间,其中一位手里捧着象征和平的白鸽。版画《我们要和平》曾获1959年德国莱比锡国际版画展银奖,成为许多人耳熟能详的中国美术作品经典。这幅作品出现在“平凡不凡——李平凡创作及捐赠作品展”,也是最能体现李平凡艺术特色的代表作。
著名版画家李平凡出生于1922年,原名李文琨。在他十五岁时,“七七事变”发生。在鲁迅先生倡导的新兴木刻运动的感召之下,他开始自学木刻,从那时起,他的版画创作就与时代的脉络紧密相连。他的早期作品以表现劳苦大众的艰辛生活为主,新中国成立之后,转向歌颂和平、描绘幸福生活。他的作品清新纯朴,笔法洗练,线条流畅。李平凡创作了大量以儿童为题材的版画作品,他笔下不同肤色、不同民族儿童生动、活泼、灵动。
此次展览从李平凡先生捐赠的1600余件作品中精选100余件展出。展览分为两个板块,其中“刀笔不凡”展出李平凡创作的版画、中国画、美术日记;“馈赠不凡”展出李平凡捐赠给中国美术馆的日本浮世绘、日本现代版画、日本藏书票及国际版画中的精品,安藤广重、葛饰北斋、喜多川哥麿、北冈文雄等多位重要艺术家的作品均在列。
民间艺术集中亮相
“草长莺飞二月天”,放风筝的时节即将到来。在“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”中,一件巨大的龙头蜈蚣风筝高高挂在展厅中,威风凛凛。展览从众多馆藏民间美术作品中精选160余件,涵盖年画、剪纸、皮影、彩塑、风筝等品类,展现了中华大地上不同民族、不同地域各具特色的文化与风俗。
“中国美术馆共收藏了约6万件几乎涵盖所有品种的造型类民间艺术精品。这些多样的民间艺术形式,形成了中华民族本原文化的基本内容,成为我们民族共同的精神记忆。”吴为山介绍,此次展览突出“虎”与“春”这两个元素,其中第一篇章“百虎闹春”,集中展示了民间美术中各种“虎”的形象,如虎头帽、虎围涎、虎头鞋、布老虎等,以及各种老虎造型的剪纸和年画。
展览的“春风化剪”篇章,围绕“春”的主题,展示民间美术中春意盎然的景象。其中展出了中国民间剪纸艺术杰出代表人物之一库淑兰的作品。库淑兰被誉为“剪花娘子”,她一生经历坎坷,以剪纸为精神寄托。其作品构图新奇大胆,色彩艳丽,尤其在晚年创作的“剪花娘子”主题剪纸作品,表达了她丰富的内心世界。
在“春和景明”“春色满园”两大篇章中,中国不同地域代表性的年画及馆藏皮影、风筝、民间彩塑等集体亮相。其中,清代陕西东路皮影珍品,雕簇技艺精巧,造型严谨,色彩华美;北京、天津、潍坊和南通四大著名风筝产地及重要流派的风筝作品或粗犷豪放或活泼精巧或明艳绚丽或清淡素雅,集南北风筝之胜;天津、无锡惠山和潮州大吴等地的彩塑珍品,形式多样,内容精彩。观众可以在展厅中尽情感受春的气息。
据悉,“江山壮丽——中国美术馆藏山水与风景题材作品展”“平凡不凡——李平凡创作及捐赠作品展”将展出至3月9日,“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”将展出至3月23日。
德,可聚财;和,能旺家
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
从前有位道长下山云游传播大道,却因为自身跛脚,行走很是不便。
有一户善良的人家见此情形,担心道长辛苦。于是每日准备好可口的饭菜,还请道长住在家中,方便道长讲经说法。
一年后,道长辞别,出门远行的那一天,这户人家的院中突然出现许多财宝,从此富裕了起来。
邻居得知此事后,很是嫉妒。于是急忙寻找跛脚的道长,要请回家供养。不料,道长找到了,却并非跛脚。
邻居不管这些,将道长骗到家后,生生打断了他的一条腿,之后又虚伪地供养着。
可没几天他就不耐烦了,立马赶走了道长,想着:“我可就要发财啦!”
他连忙走进院中,可谁知院中突然窜出许多毒蛇和蝎子,将他当场咬死了。
这说明,无德之人,有祸难避,最终自作自受;有德之人,得天护佑,才能聚财致富。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
有位妻子让丈夫将马换些食物回来,没想到丈夫换来的不过是一袋烂苹果。
同行的邻居嘲笑道:“你妻子见了肯定要气坏了。”丈夫却微笑说:“不会的,不仅如此,我妻子还会夸我的。”
邻居不信,便拿一袋银子与他打赌。
回家后,妻子果然开心地夸赞丈夫:“太好了,我刚刚找王姐借菜,她却连一颗烂苹果都不愿借我,现在好了,我可以借她一袋烂苹果呢!”
按照约定,邻居给了他一袋银子。丈夫之所以赚到这一袋银子,不是因为运气,而是因为他的家庭。
他的妻子愿意包容理解,他的家庭拥有和睦融洽的氛围,所以才会如此。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以常听人说:“德不配位,必有灾殃。”命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
从前有位道长下山云游传播大道,却因为自身跛脚,行走很是不便。
有一户善良的人家见此情形,担心道长辛苦。于是每日准备好可口的饭菜,还请道长住在家中,方便道长讲经说法。
一年后,道长辞别,出门远行的那一天,这户人家的院中突然出现许多财宝,从此富裕了起来。
邻居得知此事后,很是嫉妒。于是急忙寻找跛脚的道长,要请回家供养。不料,道长找到了,却并非跛脚。
邻居不管这些,将道长骗到家后,生生打断了他的一条腿,之后又虚伪地供养着。
可没几天他就不耐烦了,立马赶走了道长,想着:“我可就要发财啦!”
他连忙走进院中,可谁知院中突然窜出许多毒蛇和蝎子,将他当场咬死了。
这说明,无德之人,有祸难避,最终自作自受;有德之人,得天护佑,才能聚财致富。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
有位妻子让丈夫将马换些食物回来,没想到丈夫换来的不过是一袋烂苹果。
同行的邻居嘲笑道:“你妻子见了肯定要气坏了。”丈夫却微笑说:“不会的,不仅如此,我妻子还会夸我的。”
邻居不信,便拿一袋银子与他打赌。
回家后,妻子果然开心地夸赞丈夫:“太好了,我刚刚找王姐借菜,她却连一颗烂苹果都不愿借我,现在好了,我可以借她一袋烂苹果呢!”
按照约定,邻居给了他一袋银子。丈夫之所以赚到这一袋银子,不是因为运气,而是因为他的家庭。
他的妻子愿意包容理解,他的家庭拥有和睦融洽的氛围,所以才会如此。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以常听人说:“德不配位,必有灾殃。”命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
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