【阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生？】印光大师文钞云:

　　阿弥陀佛，烦惑净尽，福慧具足，心包太虚，量周法界。众生之心如水，阿弥陀佛如月。众生信愿具足，至诚感佛，则佛应之，如水清月现也。

　　或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎？

　　答，汝何得以凡夫知见，推测佛境。姑以喻明，使汝惑灭。一月丽天，万川影现，月何容心哉。夫天只一月，而大海大江，大河小溪，悉现全月。即小而一勺一滴水中，无不各现全月。且江河之月，一人看之，则有一月当乎其人。百千万亿人，于百千万亿处看之，则无不各有一月当乎其人。若百千万亿人，各向东西南北而行，则月亦于所行之处，常当其人。相去之处，了无远近。若百千万亿人，安住不动，则月亦安住不动，常当其人也。唯水清而静则现，水浊而动则隐。月固无取舍，其不现者，由水昏奔腾，无由受其影现耳。众生之心如水，阿弥陀佛如月。众生信愿具足，至诚感佛，则佛应之，如水清月现也。若心不清净，不至诚，与贪瞋痴相应，与佛相背，如水浊而动，月虽不遗照临，而不能昭彰影现也。月乃世间色法，尚有如此之妙。况阿弥陀佛，烦惑净尽，福慧具足，心包太虚，量周法界者乎？故《华严经》云：“佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。”故知遍法界感，遍法界应。佛实未曾起心动念，有来去相，而能令缘熟众生，见其来此接引以往西方也。怀此疑者，固非一二。因示大意，令生正信云。（《新编全本印光法师文钞》卷五第916页 初机净业指南）

如是知:①阿弥陀佛法身周遍法界；②比喻众生心如水，阿弥陀佛如月，千江之水千江月，月映水中，在于众生有感，阿弥陀佛才有应。③如何感得阿弥陀佛接引，在于至诚清净之心，如清净平静之水，月映水现。若众生心有染污犹如浊水或散心杂乱翻腾不休，则无法感得月映水中而现。若众生狂心頓歇，菩提如月影现水中。④其实佛并无来去之相，也无起心动念，皆以众生之心而随缘不变。若是众生至心怀疑夹杂，散乱污浊，无法感到阿弥陀佛接引。这样就知道了，什么是即心作佛，即心即佛。若即心作魔，则即心即魔。佛也是众生心作，魔也是这颗心作。 #净土念佛法门#

[鲜花]阿弥陀佛四十八愿简述！[鲜花]

第一大愿:

国无恶道愿 ​

我作佛时、愿我的国土（极乐世界）没有地狱、恶鬼、畜牲、这三种恶道、我所发的愿若不实现、我不成佛。

第二「不堕恶趣愿」

极乐世界中不但没有三恶道，甚至从地狱界等恶道中，发愿来生我国的一切眾生，受到我的教化，假使他们到十方世界供养诸佛，化导眾生，也永不再堕入三恶趣，并一生圆满成佛。上愿实现了，我才成佛；若不实现，我不愿成佛。

第三「身悉金色愿」

我成佛时，十方世界所有一切眾生，往生到我的极乐国土时，都具足永远不变不坏的（紫磨真金色）的身体。此愿不能实现，我就不成佛。 ​

#成功案例[超话]##一品威客网#【湖北十方世界科技有限公司】融爱天下公众号管理系统案例：https://t.cn/A66XpJqS PS：十方世界是一家新型的以移动互联网及传统互联网网站开发为主的公司，公司成员有丰富及专业的软件策划与开发经验。业务主要涉及网站开发、微信公众号、微信小程序、手机APP等。 ​​​​