有时间静下来，回味一下半个月的支教生活。
有支教这个念头是很久之前的事了，记得当时看到一本书，大概讲了这样一个故事：一个摄影师去山里采风，碰到一群小学生，给他们每人照了照片，问他们以后想干什么，其中一个最调皮的说做秦哥（当地某个黑社会大哥）的小弟，可以想干什么就干什么。他听了之后大惊，告诉他，外面有更大的世界，你的身体素质很好，保持住，以后去考警校或军校，也很威风，你的周围人还会以你为傲。所以，为什么要支教？就是告诉那些信息闭塞的孩子，你的未来不会局限在你现在的生活，外面有更多的选择，有很多有趣的职业和事情你可以去做，去给自己和周围的人带来快乐。这是我支教的初心。
八月初，从家乡辗转来到巴东，再一路汽车来到白沙坪小学，碰到接下来要朝夕相处的志同道合的朋友们。第一天，大家还是很拘谨，也很累，简单收拾就睡了。海拔一千米的学校晚上格外凉快，裹紧空调被还觉得冷。刚到时我还在抱怨没空调没风扇，还是初来乍到不熟悉。
夜深人静，躺在床上，心情有些激动。在陌生的地方，有些睡不着。想着每个人的名字和脸对号入座，想着以后的半个月我要怎么教，想着明天报名的学生会是什么样的。一阵鼾声打破了夜晚的寂静，是邓队长的玉音。虽然他早有警告，可是这猝不及防，轰轰烈烈的玉音还是让人觉得吵闹。睡他上铺的王老师也觉得鼾声轰顶，打开手机，录下鼾声，发到我们支教的微信群里，美其名曰“玉音放送”。那些没睡的朋友对鼾声来了兴趣，轻声打趣邓队长，而沉睡的队长只是打着鼾，对梦外的世界一概不知。感情就是在这种小事里面一点一滴互相增进。
一大早，就有学生来报名，看着那一个个稚嫩的面孔，对我们充满了好奇，我在想“十五天之后，我在他们心里会是什么样子？他们会被我教育成什么样子？”
我主教三四五六年级的数学。第一天上课，是五六年级的。站在讲台上，我突然有了我的老师的感觉。你走上这个讲台，你的一言一行都可能会影响学生，你要担负起对学生的责任。
我问了他们的理想，本以为现在网络发达，人手一个手机，他们的理想会和我的小学时代——六七年前，有很大区别。可他们还是说的那几样：老师，军人，科学家。好像汹涌的互联网大潮还没有波及到这个山村里的学生。晚上我们这些支教的老师围在一起玩狼人杀，用烧脑的游戏放松一天的疲劳，但结果是脑子越转越累。记得一个晚上我抽到狼，假扮预言家，在第一轮发言后听出真的预约家，当天晚上刀死他后，用加预言家和新手的身份获得了所有人的信任，最后狼人队伍胜利。可是骗人的感觉好愧疚。
日子一天天的过去，教的知识越来越多。临着要周末休息的了。中午没睡午觉，赶在下午放学前给学生们出了一套家庭作业。题目上课都讲过，认真听的应该都会。到了周一，上午开学生运动会，有个师生赛，我和每天的球伴柯老师打到了最后，最终技不如人，无奈憾然离场，冠军拱手相让。柯老师虽是女生，但不矫情，打球时很爽快，讲课时也认真。下午，批改作业，情况很糟，最简单的加减法不会算，课上强调的不会做，100分的作业及格了三个人，让我产生对我这次支教的怀疑，对我教学过程的怀疑。是我教的不好还是学生学的不好？信仰如同明灯给人指路说的没错的，当信仰倒塌，灯火熄灭，你置身黑夜，剩下的只有迷茫。
我对学生时代老师们的无奈现在感同身受了。忍着失望，将所有作业批改完，五六年级的班主任是柯老师，告诉我她对班里的学生也很失望。男生娇气，没有男子汉的样子，班里同学遇难则退，让人气愤却又无奈。
我批改作业的事情不胫而走，第二天，就有三分之一的同学没来上课了。当我走进空荡荡的教室，强压着失望，给做的好的同学颁发奖品，就是要奖罚分明来气一气那些做的不好的人。当天课上网之后，我开始有了混的念头。我高三的物理老师就是这样一个混子。课上该讲的讲完，课后的事除非学生主动找他，否则他在办公室玩的多开心。天天风轻云淡，不沾俗物，不想那些班主任，天天计较着谁成绩这几天有些下降，谁又有谈恋爱的苗头。说实话，这样的老师，好像也没有做错什么，当作为学生，就是觉得他没有尽心尽力的去做好老师的职责。
但我最终没有这么做。我是觉得那个老师不对的，所以我不能成为他那样的老师。我依然对着讲台下为数不多的学生尽心尽力的教着。就行郭德纲说相声，就算只有一个观众也要用心说好，我就算只有一个学生抬头听讲，就不能辜负了他的期望。
十五天的生活转瞬即逝。由于十八号要考科目三，我没能留下来和朋友们再玩几天。透过小客车的窗玻璃最后看了看熟悉的学校，地上仍然散发着晾晒的木瓜的味道，毕竟在这里朝夕生活了半个月，猛地要离开，还是想要多看一会儿的。车子发动了，白沙小学的校门被逐渐甩在身后，以后可能将埋藏在记忆里。种瓜得改，种豆得豆，不知道这次支教，在那些学生心里会埋下什么种子，最终又能否顺利发芽，开花结果？一切是未知的。但我希望有我十几天的努力，至少可以让他们心里的种子有破壳的愿望吧。
有支教这个念头是很久之前的事了，记得当时看到一本书，大概讲了这样一个故事：一个摄影师去山里采风，碰到一群小学生，给他们每人照了照片，问他们以后想干什么，其中一个最调皮的说做秦哥（当地某个黑社会大哥）的小弟，可以想干什么就干什么。他听了之后大惊，告诉他，外面有更大的世界，你的身体素质很好，保持住，以后去考警校或军校，也很威风，你的周围人还会以你为傲。所以，为什么要支教？就是告诉那些信息闭塞的孩子，你的未来不会局限在你现在的生活，外面有更多的选择，有很多有趣的职业和事情你可以去做，去给自己和周围的人带来快乐。这是我支教的初心。
八月初，从家乡辗转来到巴东，再一路汽车来到白沙坪小学，碰到接下来要朝夕相处的志同道合的朋友们。第一天，大家还是很拘谨，也很累，简单收拾就睡了。海拔一千米的学校晚上格外凉快，裹紧空调被还觉得冷。刚到时我还在抱怨没空调没风扇，还是初来乍到不熟悉。
夜深人静，躺在床上，心情有些激动。在陌生的地方，有些睡不着。想着每个人的名字和脸对号入座，想着以后的半个月我要怎么教，想着明天报名的学生会是什么样的。一阵鼾声打破了夜晚的寂静，是邓队长的玉音。虽然他早有警告，可是这猝不及防，轰轰烈烈的玉音还是让人觉得吵闹。睡他上铺的王老师也觉得鼾声轰顶，打开手机，录下鼾声，发到我们支教的微信群里，美其名曰“玉音放送”。那些没睡的朋友对鼾声来了兴趣，轻声打趣邓队长，而沉睡的队长只是打着鼾，对梦外的世界一概不知。感情就是在这种小事里面一点一滴互相增进。
一大早，就有学生来报名，看着那一个个稚嫩的面孔，对我们充满了好奇，我在想“十五天之后，我在他们心里会是什么样子？他们会被我教育成什么样子？”
我主教三四五六年级的数学。第一天上课，是五六年级的。站在讲台上，我突然有了我的老师的感觉。你走上这个讲台，你的一言一行都可能会影响学生，你要担负起对学生的责任。
我问了他们的理想，本以为现在网络发达，人手一个手机，他们的理想会和我的小学时代——六七年前，有很大区别。可他们还是说的那几样：老师，军人，科学家。好像汹涌的互联网大潮还没有波及到这个山村里的学生。晚上我们这些支教的老师围在一起玩狼人杀，用烧脑的游戏放松一天的疲劳，但结果是脑子越转越累。记得一个晚上我抽到狼，假扮预言家，在第一轮发言后听出真的预约家，当天晚上刀死他后，用加预言家和新手的身份获得了所有人的信任，最后狼人队伍胜利。可是骗人的感觉好愧疚。
日子一天天的过去，教的知识越来越多。临着要周末休息的了。中午没睡午觉，赶在下午放学前给学生们出了一套家庭作业。题目上课都讲过，认真听的应该都会。到了周一，上午开学生运动会，有个师生赛，我和每天的球伴柯老师打到了最后，最终技不如人，无奈憾然离场，冠军拱手相让。柯老师虽是女生，但不矫情，打球时很爽快，讲课时也认真。下午，批改作业，情况很糟，最简单的加减法不会算，课上强调的不会做，100分的作业及格了三个人，让我产生对我这次支教的怀疑，对我教学过程的怀疑。是我教的不好还是学生学的不好？信仰如同明灯给人指路说的没错的，当信仰倒塌，灯火熄灭，你置身黑夜，剩下的只有迷茫。
我对学生时代老师们的无奈现在感同身受了。忍着失望，将所有作业批改完，五六年级的班主任是柯老师，告诉我她对班里的学生也很失望。男生娇气，没有男子汉的样子，班里同学遇难则退，让人气愤却又无奈。
我批改作业的事情不胫而走，第二天，就有三分之一的同学没来上课了。当我走进空荡荡的教室，强压着失望，给做的好的同学颁发奖品，就是要奖罚分明来气一气那些做的不好的人。当天课上网之后，我开始有了混的念头。我高三的物理老师就是这样一个混子。课上该讲的讲完，课后的事除非学生主动找他，否则他在办公室玩的多开心。天天风轻云淡，不沾俗物，不想那些班主任，天天计较着谁成绩这几天有些下降，谁又有谈恋爱的苗头。说实话，这样的老师，好像也没有做错什么，当作为学生，就是觉得他没有尽心尽力的去做好老师的职责。
但我最终没有这么做。我是觉得那个老师不对的，所以我不能成为他那样的老师。我依然对着讲台下为数不多的学生尽心尽力的教着。就行郭德纲说相声，就算只有一个观众也要用心说好，我就算只有一个学生抬头听讲，就不能辜负了他的期望。
十五天的生活转瞬即逝。由于十八号要考科目三，我没能留下来和朋友们再玩几天。透过小客车的窗玻璃最后看了看熟悉的学校，地上仍然散发着晾晒的木瓜的味道，毕竟在这里朝夕生活了半个月，猛地要离开，还是想要多看一会儿的。车子发动了，白沙小学的校门被逐渐甩在身后，以后可能将埋藏在记忆里。种瓜得改，种豆得豆，不知道这次支教，在那些学生心里会埋下什么种子，最终又能否顺利发芽，开花结果？一切是未知的。但我希望有我十几天的努力，至少可以让他们心里的种子有破壳的愿望吧。
【牢记为民初心 用情服务群众片警“老张”：用心编织社区平安“四张网”】
人民公安报记者 邬春阳 谭彦叙
每天清晨，聋哑人老田都会早早来到社区警务室，把警务室外公共区域的卫生打扫一遍。
虽然民警和邻居都劝他，他却总也不听，总想着能为民警做些什么。听民警说，他还加入了社区平安志愿者队伍。
他这么做，是为了感激一个人，一个尊重并关心他的普通社区民警——辽宁省沈阳市公安局和平分局中华派出所副所长、中华社区民警张登林。老田用心守护的警务室，就是和平分局唯一一个以个人名字命名的警务室——张登林警务室。
因为无法用语言表达，老田坚持用实际行动为张登林点赞。在中华社区，有更多群众通过不同的方式支持张登林的工作。从2011年担任中华社区民警以来，张登林牢记为民初心、心系社区平安、创新工作方法、用心服务群众，在平凡岗位上创造出不平凡的业绩，特别是近两年来，中华社区治安环境不断优化，基础工作更加扎实，实现了可防性案件零发案，社区群众乐享平安红利。张登林也获得了沈阳市“五一”劳动奖章、辽宁省优秀人民警察等荣誉。
近日，记者来到张登林警务室，用心体会中华社区平安建设发展成就，实地感受和谐融洽的警民关系，见证张登林创新社区警务“四张网”的神奇魅力。
“他总是身着警服站在小区门口”
牢记为民初心，当好社区工作的带头人
“人民在我心中，我为人民服务。”走进张登林警务室，最引人注目的就是墙上这一行红字。张登林介绍，这是辽宁省公安厅党委对每一名民警的要求，也是他最喜爱的从警座右铭。
张登林，中等身材，戴一副黑框眼镜，像一位和蔼可亲的邻家叔叔，群众都亲切地称他“片警老张”。
“能做到和大家这么亲，里面付出的努力可不少。”张登林介绍，虽然社区面积只有0.24平方公里，但是实有人口并不少，辖区多为老旧小区，周围医院学校众多，社会环境较为复杂。初到中华社区时，张登林面对的困难非常多。
“为了让居民都记住他、熟悉他，张所总是一身警服，没事就站在小区门口，热情地和每一位来往行人打招呼。”张登林警务室辅警肖宇声介绍，张登林还在每一栋居民楼前张贴了自己的电话号码、微信二维码等联系方式。
在不少社区居民脑海里，这样几个画面一直记忆深刻——
烈日当头，社区门口的围墙前，片警老张拎着一个小油漆桶，拿着小刷子，用白漆仔细地刷着墙上乱涂乱画的小广告，警服被汗水浸透；
人头攒动，学校门口的马路上，片警老张带着平安志愿者疏导交通，为高考考生创造良好的考试环境；
歌声悠扬，社区多功能活动室里，片警老张与阿姨们合唱歌曲，一起欢度佳节。
“社区民警要做社区各项工作的带头人，只要有一项活动能融入群众那就一定要去做。”张登林介绍，除了做好社区警务工作，不论是社区环境清理，还是文化文艺活动、党员义务奉献活动，他都积极参加，为的就是与群众交流，为的就是更好地了解居民的需求。
在社区警务室与社区居委会合署办公之后，张登林兼任了太原街街道办事处中华社区党委副书记。
“他在用心让更多居民了解他、认识他、熟悉他。”太原街街道办事处中华社区党委书记宋红说，张登林始终牢记为民初心，融入群众，做好社区政策和法规的宣传员、矛盾纠纷的调解员、打击犯罪的战斗员、为民服务的管理员。
“我的愿望就是用朴实无华的为民情怀和社区平安的工作成果温暖千家万户。”今年6月，社区组织开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时，张登林向辖区群众庄严承诺，要以更加优异的社区工作成绩向新中国70华诞献礼。
“为走近百姓，他在社区书记那里‘挖墙脚’”
借力警务改革沉在社区，用心编织社区警务“四张网”
“他说得出就做得到。”在宋红眼里，张登林是个执着坚韧的人，只要认准的事情，只要对工作有利、对居民有利的事情，他想尽办法都要完成，哪怕是在她这个社区书记这里“挖墙脚”。
让宋红“耿耿于怀”的是张登林为了更好地走近百姓、掌握社区居民动态，从她这里“套”走了一整套居民院长、楼栋长、治安积极分子的信息。“起初给他联系方式时，没想到他会一个一个去走访。”宋红说。
张登林介绍，中华社区较为复杂，要做好社区警务工作就必须充分依靠百姓。正是在这样的思路下，他的“四张网”模式开始孕育，与此同时，沈阳市公安改革也为他实现设想提供了机遇。
2017年7月以来，沈阳市公安局启动警务改革工作，派出所工作体系发生巨变，更多民警充实到社区，社区民警全部专职化，不再参与派出所值班、执法办案和其他勤务。
“很幸福，能够真正静下心来、扑下身子开展基础信息采集、矛盾纠纷排查化解、治安巡逻防范、服务群众等社区工作。”张登林介绍，他每天都泡在社区，接触走访热心社区工作的居民，“四张网”的框架在社区逐步搭建完毕。
张登林的这“四张网”是：“三老护院网”，即把社区的老党员、老干部、老工人组织起来成立门卫室，利用他们人熟地熟的优势看好自家门，管住外来人；“三警巡逻网”，即把巡防队员、派出所辅警、辖区保安组成巡逻队，在易发案的时间、地点科学安排巡逻，有效降低辖区犯罪率；“警民联系网”，即建立“警民联系微信群”，拓展警民沟通渠道和方便辖区群众报警，充分发挥群防群治作用；“监控探头网”，即在辖区重点位置安装监控探头，有效防范各类案件的发生。
为了布设“四张网”，张登林默默付出，坚持不懈走访做好群众工作，并得到“三老”的支持；为了对社区情况做到底数清，张登林做了22本台账，对辖区内的1019个监控探头一一摸排，确保联网可用。
2018年4月20日，群防群治人员提供线索，称有几名新来租房的年轻人形迹可疑。接到报警后，张登林立即赶到出租屋，通过仔细核查，在房间角落里发现吸毒工具，最终确定租房的3人中有2人吸食毒品。
“如今，和平分局正在通过落实‘四个强化’举措扎实推进‘践行新使命、忠诚保大庆’实践活动深入开展，不断强化打击职能，维护一方平安。警务室也将继续利用好‘四张网’为社区平安助力。”张登林说。
“放心吧，社区有情况，我就微你！”
真心真情换来百姓支持，群防群治共筑社区平安
“想要管好现在的大社区，仅靠老管理模式是不够的，只有走‘警民共管’的新路子，才能突破社区管理人手不够的瓶颈。”依托“四张网”社区警务新模式，张登林充分发动群众，在群防群治工作中出奇招，用真心真情换来百姓支持，共筑社区平安。
在接受记者采访时，张登林的手机不停地响，原来是“群防群治和谐共建”微信群传来的一条条信息。
“和平一校群防群治平安志愿者，巡视北一马路，一切正常。”
“义务巡逻队，铝镁园区及周边地区治安秩序良好。”
……
一条条微信就是一条条线索，一个个微信提示音奏出社区平安曲。
2017年8月8日，张登林组织召开由社区干部、网格信息员、各楼院长、物业负责人参与的“搭建群防群治•共建和谐微信网络平台”交流座谈会，让社区居民足不出户就参与到社区管理中来。通过“群防群治•共建和谐微信网络平台”，使社区信息资源实现了网上共享。
如今，张登林每天都能收到公安业务咨询、困难求助、问题纠纷反映、辖区治安动态报送等实时信息。在此基础上，他将群里的所有人员进行了归类，进一步加强走访交流，在保证信息获取速度和广度的同时，强化对重要信息的掌握和研判。谁家有了矛盾，张登林都能第一时间知道，确保了“早发现、早处置”，使问题不出社区。
现在，这支由社区干部、网格员、安保人员、物业领导、楼院长、水电煤气管理员、快递员、保洁员等平安志愿者组成的队伍已有150余人。今年以来，平安志愿者已提供破案线索12条，参加日常巡逻1600余次，张登林给他们起了一个名字，叫“盛京义勇”。
“放心吧！如果社区有情况，我就微你。”门卫刘大爷已经67岁了，当志愿者就是为了感激张登林一直以来对他的关心。“逢年过节都来看我，家里有事都帮衬着，我怎么能不尽心尽力，出点事怎么对得起登林。”提起张登林，刘大爷不住地夸赞。
“现在有了统一的规范、袖标，精神也足了，服务巡逻也更有劲头了。”中华社区和平一校义务巡逻队队员、保安员魏成伟表示，张登林会定期对他们进行扫黑除恶、打击电诈宣传等培训，也会组织各类活动激发大家的积极性。
张登林表示，下一步，警务室将继续结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，开展丰富多样的活动，继续调动辖区平安志愿者的积极性，一步一个脚印地抓实群防群治工作。
人民公安报记者 邬春阳 谭彦叙
每天清晨，聋哑人老田都会早早来到社区警务室，把警务室外公共区域的卫生打扫一遍。
虽然民警和邻居都劝他，他却总也不听，总想着能为民警做些什么。听民警说，他还加入了社区平安志愿者队伍。
他这么做，是为了感激一个人，一个尊重并关心他的普通社区民警——辽宁省沈阳市公安局和平分局中华派出所副所长、中华社区民警张登林。老田用心守护的警务室，就是和平分局唯一一个以个人名字命名的警务室——张登林警务室。
因为无法用语言表达，老田坚持用实际行动为张登林点赞。在中华社区，有更多群众通过不同的方式支持张登林的工作。从2011年担任中华社区民警以来，张登林牢记为民初心、心系社区平安、创新工作方法、用心服务群众，在平凡岗位上创造出不平凡的业绩，特别是近两年来，中华社区治安环境不断优化，基础工作更加扎实，实现了可防性案件零发案，社区群众乐享平安红利。张登林也获得了沈阳市“五一”劳动奖章、辽宁省优秀人民警察等荣誉。
近日，记者来到张登林警务室，用心体会中华社区平安建设发展成就，实地感受和谐融洽的警民关系，见证张登林创新社区警务“四张网”的神奇魅力。
“他总是身着警服站在小区门口”
牢记为民初心，当好社区工作的带头人
“人民在我心中，我为人民服务。”走进张登林警务室，最引人注目的就是墙上这一行红字。张登林介绍，这是辽宁省公安厅党委对每一名民警的要求，也是他最喜爱的从警座右铭。
张登林，中等身材，戴一副黑框眼镜，像一位和蔼可亲的邻家叔叔，群众都亲切地称他“片警老张”。
“能做到和大家这么亲，里面付出的努力可不少。”张登林介绍，虽然社区面积只有0.24平方公里，但是实有人口并不少，辖区多为老旧小区，周围医院学校众多，社会环境较为复杂。初到中华社区时，张登林面对的困难非常多。
“为了让居民都记住他、熟悉他，张所总是一身警服，没事就站在小区门口，热情地和每一位来往行人打招呼。”张登林警务室辅警肖宇声介绍，张登林还在每一栋居民楼前张贴了自己的电话号码、微信二维码等联系方式。
在不少社区居民脑海里，这样几个画面一直记忆深刻——
烈日当头，社区门口的围墙前，片警老张拎着一个小油漆桶，拿着小刷子，用白漆仔细地刷着墙上乱涂乱画的小广告，警服被汗水浸透；
人头攒动，学校门口的马路上，片警老张带着平安志愿者疏导交通，为高考考生创造良好的考试环境；
歌声悠扬，社区多功能活动室里，片警老张与阿姨们合唱歌曲，一起欢度佳节。
“社区民警要做社区各项工作的带头人，只要有一项活动能融入群众那就一定要去做。”张登林介绍，除了做好社区警务工作，不论是社区环境清理，还是文化文艺活动、党员义务奉献活动，他都积极参加，为的就是与群众交流，为的就是更好地了解居民的需求。
在社区警务室与社区居委会合署办公之后，张登林兼任了太原街街道办事处中华社区党委副书记。
“他在用心让更多居民了解他、认识他、熟悉他。”太原街街道办事处中华社区党委书记宋红说，张登林始终牢记为民初心，融入群众，做好社区政策和法规的宣传员、矛盾纠纷的调解员、打击犯罪的战斗员、为民服务的管理员。
“我的愿望就是用朴实无华的为民情怀和社区平安的工作成果温暖千家万户。”今年6月，社区组织开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时，张登林向辖区群众庄严承诺，要以更加优异的社区工作成绩向新中国70华诞献礼。
“为走近百姓，他在社区书记那里‘挖墙脚’”
借力警务改革沉在社区，用心编织社区警务“四张网”
“他说得出就做得到。”在宋红眼里，张登林是个执着坚韧的人，只要认准的事情，只要对工作有利、对居民有利的事情，他想尽办法都要完成，哪怕是在她这个社区书记这里“挖墙脚”。
让宋红“耿耿于怀”的是张登林为了更好地走近百姓、掌握社区居民动态，从她这里“套”走了一整套居民院长、楼栋长、治安积极分子的信息。“起初给他联系方式时，没想到他会一个一个去走访。”宋红说。
张登林介绍，中华社区较为复杂，要做好社区警务工作就必须充分依靠百姓。正是在这样的思路下，他的“四张网”模式开始孕育，与此同时，沈阳市公安改革也为他实现设想提供了机遇。
2017年7月以来，沈阳市公安局启动警务改革工作，派出所工作体系发生巨变，更多民警充实到社区，社区民警全部专职化，不再参与派出所值班、执法办案和其他勤务。
“很幸福，能够真正静下心来、扑下身子开展基础信息采集、矛盾纠纷排查化解、治安巡逻防范、服务群众等社区工作。”张登林介绍，他每天都泡在社区，接触走访热心社区工作的居民，“四张网”的框架在社区逐步搭建完毕。
张登林的这“四张网”是：“三老护院网”，即把社区的老党员、老干部、老工人组织起来成立门卫室，利用他们人熟地熟的优势看好自家门，管住外来人；“三警巡逻网”，即把巡防队员、派出所辅警、辖区保安组成巡逻队，在易发案的时间、地点科学安排巡逻，有效降低辖区犯罪率；“警民联系网”，即建立“警民联系微信群”，拓展警民沟通渠道和方便辖区群众报警，充分发挥群防群治作用；“监控探头网”，即在辖区重点位置安装监控探头，有效防范各类案件的发生。
为了布设“四张网”，张登林默默付出，坚持不懈走访做好群众工作，并得到“三老”的支持；为了对社区情况做到底数清，张登林做了22本台账，对辖区内的1019个监控探头一一摸排，确保联网可用。
2018年4月20日，群防群治人员提供线索，称有几名新来租房的年轻人形迹可疑。接到报警后，张登林立即赶到出租屋，通过仔细核查，在房间角落里发现吸毒工具，最终确定租房的3人中有2人吸食毒品。
“如今，和平分局正在通过落实‘四个强化’举措扎实推进‘践行新使命、忠诚保大庆’实践活动深入开展，不断强化打击职能，维护一方平安。警务室也将继续利用好‘四张网’为社区平安助力。”张登林说。
“放心吧，社区有情况，我就微你！”
真心真情换来百姓支持，群防群治共筑社区平安
“想要管好现在的大社区，仅靠老管理模式是不够的，只有走‘警民共管’的新路子，才能突破社区管理人手不够的瓶颈。”依托“四张网”社区警务新模式，张登林充分发动群众，在群防群治工作中出奇招，用真心真情换来百姓支持，共筑社区平安。
在接受记者采访时，张登林的手机不停地响，原来是“群防群治和谐共建”微信群传来的一条条信息。
“和平一校群防群治平安志愿者，巡视北一马路，一切正常。”
“义务巡逻队，铝镁园区及周边地区治安秩序良好。”
……
一条条微信就是一条条线索，一个个微信提示音奏出社区平安曲。
2017年8月8日，张登林组织召开由社区干部、网格信息员、各楼院长、物业负责人参与的“搭建群防群治•共建和谐微信网络平台”交流座谈会，让社区居民足不出户就参与到社区管理中来。通过“群防群治•共建和谐微信网络平台”，使社区信息资源实现了网上共享。
如今，张登林每天都能收到公安业务咨询、困难求助、问题纠纷反映、辖区治安动态报送等实时信息。在此基础上，他将群里的所有人员进行了归类，进一步加强走访交流，在保证信息获取速度和广度的同时，强化对重要信息的掌握和研判。谁家有了矛盾，张登林都能第一时间知道，确保了“早发现、早处置”，使问题不出社区。
现在，这支由社区干部、网格员、安保人员、物业领导、楼院长、水电煤气管理员、快递员、保洁员等平安志愿者组成的队伍已有150余人。今年以来，平安志愿者已提供破案线索12条，参加日常巡逻1600余次，张登林给他们起了一个名字，叫“盛京义勇”。
“放心吧！如果社区有情况，我就微你。”门卫刘大爷已经67岁了，当志愿者就是为了感激张登林一直以来对他的关心。“逢年过节都来看我，家里有事都帮衬着，我怎么能不尽心尽力，出点事怎么对得起登林。”提起张登林，刘大爷不住地夸赞。
“现在有了统一的规范、袖标，精神也足了，服务巡逻也更有劲头了。”中华社区和平一校义务巡逻队队员、保安员魏成伟表示，张登林会定期对他们进行扫黑除恶、打击电诈宣传等培训，也会组织各类活动激发大家的积极性。
张登林表示，下一步，警务室将继续结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，开展丰富多样的活动，继续调动辖区平安志愿者的积极性，一步一个脚印地抓实群防群治工作。
一行禪師：你可以，愛
一行禪師說：孩子們能很好地理解每個男人和女人都有一種覺醒、理解和愛的能力。很多孩子告訴我，他們找不到一個人是沒有這種能力的。一部分人允許它發展了，一部分人沒有。但是每個人都擁有它。這種覺醒的能力——能夠清醒地認識到你的體內、感覺上、知覺上、世界上正在發生的事情的能力，被稱作佛性，也即理解與愛的能力。既然佛的胚胎在我們心中，我們就應該給他（她）一個發展機會。微笑是很重要的。如果我們不能微笑，世界上就沒有和平。和平不是由我們去舉行一場反對核飛彈的示威遊行帶來的，它是由我們微笑、呼吸和活得安詳的能力締造的。
當我遇到她的時候，她二十歲。那時我們在坐落於越南高地上的徹悟寺院裡。我二十四歲，是一個充滿了創造活力的藝術家和詩人。當時正是越法戰爭期間，很多人處於垂死的邊緣。當時我的一位師兄Thay Tam Thuong剛剛遇難。當我踏著台階回寺院的時候，我看到一位比丘尼獨自站在那兒，凝望著附近的山峰。看到她那樣靜靜地站在那兒，我感到仿佛有一股清涼的風拂過我的面頰。以前我也見過很多比丘尼，但卻從未有過這種感覺。
請你也想想自己的初戀。慢慢地想，回憶一下它是怎樣發生的？在哪裡發生的？是什麼因緣把你帶到了那一刻。喚起那段經歷，帶著慈悲和智慧深入地審視它，你會發現有很多那時你並沒有注意到的東西。禪宗里有個公案叫做「如何是你父母未生之前你的本來面目？」這個公案的目的是誘請你去探索真我，即本來面目。
深入地審視你的初戀，努力發現它的真實面目，當你這樣做時，你將發現你的初戀並不是真正的第一次，你出生時的樣子也並不是你的本來面目。如果你深入地觀察，你會看到你真實的本來面目和你真正的初戀。你的初戀依然還在，一直在這裡，繼續塑造著你的生命。
這是一個禪修的課題。
當我遇見她的時候，那並不是我們相遇的第一次。否則，愛怎麼會這樣輕易地發生呢？如果我沒有看過雜誌上的佛像(註：一行禪師小時候因為在一本雜誌上看到了佛陀的像而種下了出家修行的種子)，我們是不可能相遇的；如果她不是出家人，我也不會愛上她。她身上有一種巨大的安詳，是其他人所沒有的，那是由虔誠的修行而產生的。她曾在順化的尼姑庵里修行，現在，她出現在這裡，一如盤坐草上的佛陀一樣安詳。看到她，童年時代拜訪隱修者、品嘗泉水的感覺再現了，成為了我們初次相遇的一部分。
在我看到她的那一刻，我在她身上看到了我嚮往和珍愛的一切。
作為一位出家人，她的威儀、走路、看人、說話的方式是無懈可擊的。她很安靜，除非別人同她搭話，否則她不說話。她只是垂視前方。她看起來就像觀音，寧靜、慈悲、美麗。我不時地看看她，但是時間都不長。如果她看到我那樣看著她，是很不禮貌的。十或十五分鐘之後，我道了請原諒，回到房間。我不明白髮生了什麼，但我知道我的安寧被擾亂了。我想寫詩，但一行也寫不出來。於是我開始讀別人的詩，希望能使自己平靜下來。
日子與以前沒有什麼不同，但我卻明白了自己心中的那種情緒——我知道我愛上了她。我只想同她在一起，坐在她旁邊，看她。
那天夜裡我幾乎沒睡著。第二天清晨打坐誦經之後，我提議去廚房烤火。天很冷，她同意了。我們每人一杯茶，我想方設法使她明白我愛上了她。我講了很多事情，但卻不能直接說。我談論著其它的事情，希望她明白。她慈悲地、專心地傾聽著，末了，她輕輕地說：「你說的話我一句也不懂。」
但是第二天，她告訴我她懂了。愛對於我是不容易的，對她則更為困難。我的愛像一場風暴，她被擊中了，被風暴席捲而去。她曾試圖抵抗，但沒有成功，最後她接受了它。我們兩人都需要悲憫。我們很年輕，但卻要被風暴捲走了。我們有作為出家人的最深沉的願望繼續我們珍愛已久的事業，然而我們卻被愛俘虜了。
作為出家人，我們怎能繼續維持這份珍貴的愛情呢？出家人通常是不講這種故事的。但我想這樣做也有必要。否則，當年輕一代被愛擊中時，他們怎麼知道該怎麼做？作為出家人，人們都認為你不會墮入愛河，但有時候，愛情的力量比你的決心更強大。因此，這是一個關於戒律、正念、僧團、菩提心和自我完善的故事。
愛對她來說比對我更困難。她信任我，就像信任一位兄長，我對她也產生了真正的責任感。在原定住持回來的那天，她非常鎮定寧靜，言談舉止一如從前，只是她的微笑更光彩照人了。當有人愛你時，你就會顯示出更大的自信。
晚飯後，我們坐禪誦經，然後各自回房間。三天來我們倆都沒有怎麼睡覺，我們知道我們需要好好睡一覺，以恢復精力，好見住持。他第二天肯定會回來。但是入睡是不可能的。午夜一點，我還醒著。我感到一種要與她呆在一起的強烈渴望。與她坐在一起、看她、聽她講話。
我清楚這是我們獨處的最後一點兒時間了。
那天夜裡有好多次，我渴望去敲她的門邀她去禪堂繼續我們的討論。但我沒有去。因為我們有約在先，我必須履行諾言。我感覺到，她大概也醒著。如果我去她房間敲門，她肯定會很高興跟我到禪堂繼續談話的。
但是我控制住了。我心中的某種強大的東西在保護著她，還有我自己。
在那天夜裡和所有那些珍貴的日日夜夜中，我從來沒有動過要握她的手或吻她的前額的念頭。她象徵著我所熱愛的一切，我的關於慈悲、關於將佛教融入社會、關於實現和平與和解的理想。我心中的這種願望是如此地強烈和神聖，以致於任何諸如握她的手或吻她的前額的舉動都將成為一種褻瀆。她象徵著我生命中所有重要的東西，如果破壞了它，我會受不了的。
她呆在房間，像一位公主，而我心中的菩提心則是衛士，守護著她。我知道如果她發生了什麼事情，我們倆都將失去一切，我們的慈悲理想以及將佛教融化於世間的願望。我不必刻意去守戒，將佛法轉化為現實的強烈願望保護著我們倆。
為了生命的延續，我不可能不做一個比丘，而她也不可能不做一個比丘尼。就仿佛一支大軍的司令員在守護著她；對我來說，敲她的門，開門去她的房間，是不可能的那樣會把一切都毀掉的。
後來，為了幫她的師姐提高中文水平，我讓她把一本中文書翻譯成越南語，那本書是一位研究佛教的中國科學家寫的。她對中文原文理解得不好，我為她檢查譯文並修改了很多章節。而對她，為了幫她提高法文水平，我給了她一部關於佛教的法文書去翻譯。這樣做，可以提高她們的中文、法文水平，以及對佛法的理解。但是每次我給她上課時，我們呆在一起的時間要比必需的時間長。
兩、三個星期後，我的師兄弟們看到了這一情況，明白了我在戀愛（看不出來是不可能的），令我大為驚奇的是，他們容忍了這種狀態，沒有作任何批評。對他們這樣寬容態度，我至今日還心存感激。
但是她的師姐發現以後，卻不能接受。有一天，我看到她眼裡有淚，我明白了。我知道是決斷的時候了。
面對最後的別離，她垂下頭，只說了一個字：「好。」
她對我是如此地信任，我怎能不覺得自己對她負有責任呢？我被悲傷淹沒了。我心中有著眷戀的情愫，但同時理智的聲音又指出：為了我們繼續保持自我，為了成功地實現我們探索和修行的願望，這是唯一的路。我記得我們分別的那一刻。我們面對面坐著。她看起來也似乎被絕望淹沒了。
她站起來，靠近我，把我的頭擁入她的懷中，並且自然地把我拉近她，我聽任自己被擁抱著。這是我們第一次也是最後一次身體上的接觸。然後我們互致問訊就分手了。
她去河內後兩個月，我收到一封信。信中說：她完全遵循了我的建議，儘管不太容易，但事情總算有了頭緒。我寫了回信，進一步表達了我的愛與鼓勵。分開後的那段日子對我們兩個來說都是不好過的，所幸我們分處異地產生了很多良好的效果。藉助時空，我們得以成長，看事物不同了，我們的愛也變得更加成熟了：執著的成份減少了，慈悲之花綻放了。分離沒有破壞我們的愛，反而使它更堅定了。
我對她的愛情沒有減少，但是它不再局限於某個特定的人身上。我領導著數百位出家僧眾，從那時候起，我們漸漸發展成幾千人的大型僧團。然而那份愛仍在那裡，並且變得更強大。
維持我們之間的愛的最好的方式是成為真正的自己、好好地成長、建立起深沉的自尊。如果你對自己很滿意，你就是鼓勵了我們大家，包括她和我。至今她依然以某種方式存在於我的生命里。請沉浸到你自己的生命之河中去，看看那些已注入其中、滋養和支持著你的支流。
我希望你們明白這一點：對我來說，《壇經》、《金剛經》和這個愛情故事之間沒有什麼區別。聽這個愛情故事可以幫助你們理解佛法，聽佛法可以幫助你們理解這個愛情故事。
你們也許會問：「後來怎樣了？」
後來怎樣了取決於你們。如果你們問：「她叫什麼名字？她現在在哪兒？」你們也許還會問：「誰是那位法師，後來他怎麼了？」其實這個故事此刻就發生在你我的身上。
摯愛的種子我們每個人的心中都有。
一行禪師說：孩子們能很好地理解每個男人和女人都有一種覺醒、理解和愛的能力。很多孩子告訴我，他們找不到一個人是沒有這種能力的。一部分人允許它發展了，一部分人沒有。但是每個人都擁有它。這種覺醒的能力——能夠清醒地認識到你的體內、感覺上、知覺上、世界上正在發生的事情的能力，被稱作佛性，也即理解與愛的能力。既然佛的胚胎在我們心中，我們就應該給他（她）一個發展機會。微笑是很重要的。如果我們不能微笑，世界上就沒有和平。和平不是由我們去舉行一場反對核飛彈的示威遊行帶來的，它是由我們微笑、呼吸和活得安詳的能力締造的。
當我遇到她的時候，她二十歲。那時我們在坐落於越南高地上的徹悟寺院裡。我二十四歲，是一個充滿了創造活力的藝術家和詩人。當時正是越法戰爭期間，很多人處於垂死的邊緣。當時我的一位師兄Thay Tam Thuong剛剛遇難。當我踏著台階回寺院的時候，我看到一位比丘尼獨自站在那兒，凝望著附近的山峰。看到她那樣靜靜地站在那兒，我感到仿佛有一股清涼的風拂過我的面頰。以前我也見過很多比丘尼，但卻從未有過這種感覺。
請你也想想自己的初戀。慢慢地想，回憶一下它是怎樣發生的？在哪裡發生的？是什麼因緣把你帶到了那一刻。喚起那段經歷，帶著慈悲和智慧深入地審視它，你會發現有很多那時你並沒有注意到的東西。禪宗里有個公案叫做「如何是你父母未生之前你的本來面目？」這個公案的目的是誘請你去探索真我，即本來面目。
深入地審視你的初戀，努力發現它的真實面目，當你這樣做時，你將發現你的初戀並不是真正的第一次，你出生時的樣子也並不是你的本來面目。如果你深入地觀察，你會看到你真實的本來面目和你真正的初戀。你的初戀依然還在，一直在這裡，繼續塑造著你的生命。
這是一個禪修的課題。
當我遇見她的時候，那並不是我們相遇的第一次。否則，愛怎麼會這樣輕易地發生呢？如果我沒有看過雜誌上的佛像(註：一行禪師小時候因為在一本雜誌上看到了佛陀的像而種下了出家修行的種子)，我們是不可能相遇的；如果她不是出家人，我也不會愛上她。她身上有一種巨大的安詳，是其他人所沒有的，那是由虔誠的修行而產生的。她曾在順化的尼姑庵里修行，現在，她出現在這裡，一如盤坐草上的佛陀一樣安詳。看到她，童年時代拜訪隱修者、品嘗泉水的感覺再現了，成為了我們初次相遇的一部分。
在我看到她的那一刻，我在她身上看到了我嚮往和珍愛的一切。
作為一位出家人，她的威儀、走路、看人、說話的方式是無懈可擊的。她很安靜，除非別人同她搭話，否則她不說話。她只是垂視前方。她看起來就像觀音，寧靜、慈悲、美麗。我不時地看看她，但是時間都不長。如果她看到我那樣看著她，是很不禮貌的。十或十五分鐘之後，我道了請原諒，回到房間。我不明白髮生了什麼，但我知道我的安寧被擾亂了。我想寫詩，但一行也寫不出來。於是我開始讀別人的詩，希望能使自己平靜下來。
日子與以前沒有什麼不同，但我卻明白了自己心中的那種情緒——我知道我愛上了她。我只想同她在一起，坐在她旁邊，看她。
那天夜裡我幾乎沒睡著。第二天清晨打坐誦經之後，我提議去廚房烤火。天很冷，她同意了。我們每人一杯茶，我想方設法使她明白我愛上了她。我講了很多事情，但卻不能直接說。我談論著其它的事情，希望她明白。她慈悲地、專心地傾聽著，末了，她輕輕地說：「你說的話我一句也不懂。」
但是第二天，她告訴我她懂了。愛對於我是不容易的，對她則更為困難。我的愛像一場風暴，她被擊中了，被風暴席捲而去。她曾試圖抵抗，但沒有成功，最後她接受了它。我們兩人都需要悲憫。我們很年輕，但卻要被風暴捲走了。我們有作為出家人的最深沉的願望繼續我們珍愛已久的事業，然而我們卻被愛俘虜了。
作為出家人，我們怎能繼續維持這份珍貴的愛情呢？出家人通常是不講這種故事的。但我想這樣做也有必要。否則，當年輕一代被愛擊中時，他們怎麼知道該怎麼做？作為出家人，人們都認為你不會墮入愛河，但有時候，愛情的力量比你的決心更強大。因此，這是一個關於戒律、正念、僧團、菩提心和自我完善的故事。
愛對她來說比對我更困難。她信任我，就像信任一位兄長，我對她也產生了真正的責任感。在原定住持回來的那天，她非常鎮定寧靜，言談舉止一如從前，只是她的微笑更光彩照人了。當有人愛你時，你就會顯示出更大的自信。
晚飯後，我們坐禪誦經，然後各自回房間。三天來我們倆都沒有怎麼睡覺，我們知道我們需要好好睡一覺，以恢復精力，好見住持。他第二天肯定會回來。但是入睡是不可能的。午夜一點，我還醒著。我感到一種要與她呆在一起的強烈渴望。與她坐在一起、看她、聽她講話。
我清楚這是我們獨處的最後一點兒時間了。
那天夜裡有好多次，我渴望去敲她的門邀她去禪堂繼續我們的討論。但我沒有去。因為我們有約在先，我必須履行諾言。我感覺到，她大概也醒著。如果我去她房間敲門，她肯定會很高興跟我到禪堂繼續談話的。
但是我控制住了。我心中的某種強大的東西在保護著她，還有我自己。
在那天夜裡和所有那些珍貴的日日夜夜中，我從來沒有動過要握她的手或吻她的前額的念頭。她象徵著我所熱愛的一切，我的關於慈悲、關於將佛教融入社會、關於實現和平與和解的理想。我心中的這種願望是如此地強烈和神聖，以致於任何諸如握她的手或吻她的前額的舉動都將成為一種褻瀆。她象徵著我生命中所有重要的東西，如果破壞了它，我會受不了的。
她呆在房間，像一位公主，而我心中的菩提心則是衛士，守護著她。我知道如果她發生了什麼事情，我們倆都將失去一切，我們的慈悲理想以及將佛教融化於世間的願望。我不必刻意去守戒，將佛法轉化為現實的強烈願望保護著我們倆。
為了生命的延續，我不可能不做一個比丘，而她也不可能不做一個比丘尼。就仿佛一支大軍的司令員在守護著她；對我來說，敲她的門，開門去她的房間，是不可能的那樣會把一切都毀掉的。
後來，為了幫她的師姐提高中文水平，我讓她把一本中文書翻譯成越南語，那本書是一位研究佛教的中國科學家寫的。她對中文原文理解得不好，我為她檢查譯文並修改了很多章節。而對她，為了幫她提高法文水平，我給了她一部關於佛教的法文書去翻譯。這樣做，可以提高她們的中文、法文水平，以及對佛法的理解。但是每次我給她上課時，我們呆在一起的時間要比必需的時間長。
兩、三個星期後，我的師兄弟們看到了這一情況，明白了我在戀愛（看不出來是不可能的），令我大為驚奇的是，他們容忍了這種狀態，沒有作任何批評。對他們這樣寬容態度，我至今日還心存感激。
但是她的師姐發現以後，卻不能接受。有一天，我看到她眼裡有淚，我明白了。我知道是決斷的時候了。
面對最後的別離，她垂下頭，只說了一個字：「好。」
她對我是如此地信任，我怎能不覺得自己對她負有責任呢？我被悲傷淹沒了。我心中有著眷戀的情愫，但同時理智的聲音又指出：為了我們繼續保持自我，為了成功地實現我們探索和修行的願望，這是唯一的路。我記得我們分別的那一刻。我們面對面坐著。她看起來也似乎被絕望淹沒了。
她站起來，靠近我，把我的頭擁入她的懷中，並且自然地把我拉近她，我聽任自己被擁抱著。這是我們第一次也是最後一次身體上的接觸。然後我們互致問訊就分手了。
她去河內後兩個月，我收到一封信。信中說：她完全遵循了我的建議，儘管不太容易，但事情總算有了頭緒。我寫了回信，進一步表達了我的愛與鼓勵。分開後的那段日子對我們兩個來說都是不好過的，所幸我們分處異地產生了很多良好的效果。藉助時空，我們得以成長，看事物不同了，我們的愛也變得更加成熟了：執著的成份減少了，慈悲之花綻放了。分離沒有破壞我們的愛，反而使它更堅定了。
我對她的愛情沒有減少，但是它不再局限於某個特定的人身上。我領導著數百位出家僧眾，從那時候起，我們漸漸發展成幾千人的大型僧團。然而那份愛仍在那裡，並且變得更強大。
維持我們之間的愛的最好的方式是成為真正的自己、好好地成長、建立起深沉的自尊。如果你對自己很滿意，你就是鼓勵了我們大家，包括她和我。至今她依然以某種方式存在於我的生命里。請沉浸到你自己的生命之河中去，看看那些已注入其中、滋養和支持著你的支流。
我希望你們明白這一點：對我來說，《壇經》、《金剛經》和這個愛情故事之間沒有什麼區別。聽這個愛情故事可以幫助你們理解佛法，聽佛法可以幫助你們理解這個愛情故事。
你們也許會問：「後來怎樣了？」
後來怎樣了取決於你們。如果你們問：「她叫什麼名字？她現在在哪兒？」你們也許還會問：「誰是那位法師，後來他怎麼了？」其實這個故事此刻就發生在你我的身上。
摯愛的種子我們每個人的心中都有。
✋热门推荐