【读书•写字谈话录】一则
师：逍遥游何义？
徒：弟子曾在书上读到“逍者，消也。如陽動冰消，雖耗也，不竭其本。遙者，搖也。如舟行水搖，雖動也不傷其內。”
师：北冥作何解？南冥又作何解？
徒：冥，幽暗处。北冥，弟子揣测是北方幽暗处？
师：五行里北又代表什么呢？
徒：北方水，太阴之精。
师：南冥又是什么？
徒：太阳者南方也
师：人体哪是北，哪是南？分别是什么？自己想，错了也没关系。
徒：好像以前师父讲医学时说过有点忘了，手心为阴手背就是阳，热是阳冷是阴。腹部为阴那背部就是阳。
师：北也者，肾水。南也者，诸阳之会，百会。二者相距三千里。
徒：请教师父怎么会是三千里呢？
师：方便说。小周天的运行法，大周天九千里。
徒：北冥到南冥那就是从肾水走到百会么？
师：是的，三焦，共九千里，鹏也者，气也。只有气可以飞。
徒：原来如此
师：这是第一段的解释。你有了这个思路，就可以读下面的文字了。这就是读书的方法。不要看别人的注解，你要有自己的思维。完全是大小周天的运行之法。大小周天的运行法又是从哪里来的呢？
徒：是观察潮汐，日月升降来的么？
师：七星运行之法，道的运行法则。
徒：七星是北斗七星么？
师：是的，历法就是根据七星的运行制定的。比如，四季，二十四节气，就是天象。那么，庄子还是在讲人体的运行法吗？
徒：讲大道，天地运行的法吧
师：那么，什么是逍遥游？
徒：懂得此消彼长阴阳向背就能游戏天地间么？
师：逍遥游，天地运行的法则。道也者，老庄，道家祖长。
徒：真提神醒脑也。
师：你可以读老庄了，每一句都与道相合。
徒：一辈子抱着这两本
师：抱朴则是
徒：师父，朴，树皮也，大也，离也。凡器未成者也曰朴，感觉都是可以抱可以守一辈子的啊。
师：凡大道皆可守。
师：你看很多操琴者舞剑者的手法与书法是一样的，都有相通的地方，寸劲。在方寸之间发力。
徒：是的，许多想通之处，特别到了高级阶段。
师：这是要经过长期的训练才具备的技能，你的手轻轻一抖，虚实之间。音符是实在的，手则弹回，所以说是弹琴，初学的应该叫砸琴，毛笔的回锋，就是你手弹钢琴的复位。
徒：对对，太形象了！
师：每一笔就是一个音符，只是节拍的长短不同，正如笔画的变换，写字就如琴人操琴，毛笔是长在我手上的，落笔的一瞬，就是弹琴触到键盘的那一瞬，你要迅速的弹回，这样节奏就出来了。每一笔和弹琴时的感觉重合，就是劲在指尖，和劲在毛笔尖，蓄势待发。
徒：啊，感觉只用了毫端，书写速度也变快了，但快中也有慢。
师：这就是执笔之法。真传一句话，大道是相通的。章草是大草的基础，却又完全不同，章草是深沉的缓慢曲子，大草是暴风骤雨。符号，记住那些草书符号。音乐是由符号组成的，临帖是记住最基础的草书符号，这才是临帖的目的。华严经，我要完成80卷华严经的抄录。
徒：煌煌巨著非师父不能为也
师：很难么？
徒：主要太长，大部分人没这个意志力啊
师：要站桩，不然腿子就早早的坏了。水往下行，都在脚上。站桩亦如弹琴，脚就是弹琴的手。脚就是写字的毫端，如此，劲就下去了，节节贯穿，放松是关键。一紧，就是握笔的手，弹琴的手。紧就滞留，不通，放松，劲就过去了。
徒：嗯，放松，永远的基本功
师：松沉。沉，指的是如石头下落是的重量。石沉大海，石头有脚吗？
徒：没有
师：如何沉？沉到什么部位？
徒：无一处不松就整个放下去了
师：嗯，圆通。圆通的道理，无一处不松沉。身心意志，坐着站着，都一样。石头不会坐着站着。出拳，试一下。再收回来，体会松沉。再想想，琴人的预备姿势。
徒：音还未到意先到
师：这就是大道，松沉，书法亦然。老是提着气，就是浮躁。自我检查：自头往下走，大椎保持直立，石头有一个中心线，下坠的，中心线是下坠的就好。
师：说的太多，好好消化一下
徒：感恩吾师！
师：逍遥游何义？
徒：弟子曾在书上读到“逍者，消也。如陽動冰消，雖耗也，不竭其本。遙者，搖也。如舟行水搖，雖動也不傷其內。”
师：北冥作何解？南冥又作何解？
徒：冥，幽暗处。北冥，弟子揣测是北方幽暗处？
师：五行里北又代表什么呢？
徒：北方水，太阴之精。
师：南冥又是什么？
徒：太阳者南方也
师：人体哪是北，哪是南？分别是什么？自己想，错了也没关系。
徒：好像以前师父讲医学时说过有点忘了，手心为阴手背就是阳，热是阳冷是阴。腹部为阴那背部就是阳。
师：北也者，肾水。南也者，诸阳之会，百会。二者相距三千里。
徒：请教师父怎么会是三千里呢？
师：方便说。小周天的运行法，大周天九千里。
徒：北冥到南冥那就是从肾水走到百会么？
师：是的，三焦，共九千里，鹏也者，气也。只有气可以飞。
徒：原来如此
师：这是第一段的解释。你有了这个思路，就可以读下面的文字了。这就是读书的方法。不要看别人的注解，你要有自己的思维。完全是大小周天的运行之法。大小周天的运行法又是从哪里来的呢？
徒：是观察潮汐，日月升降来的么？
师：七星运行之法，道的运行法则。
徒：七星是北斗七星么？
师：是的，历法就是根据七星的运行制定的。比如，四季，二十四节气，就是天象。那么，庄子还是在讲人体的运行法吗？
徒：讲大道，天地运行的法吧
师：那么，什么是逍遥游？
徒：懂得此消彼长阴阳向背就能游戏天地间么？
师：逍遥游，天地运行的法则。道也者，老庄，道家祖长。
徒：真提神醒脑也。
师：你可以读老庄了，每一句都与道相合。
徒：一辈子抱着这两本
师：抱朴则是
徒：师父，朴，树皮也，大也，离也。凡器未成者也曰朴，感觉都是可以抱可以守一辈子的啊。
师：凡大道皆可守。
师：你看很多操琴者舞剑者的手法与书法是一样的，都有相通的地方，寸劲。在方寸之间发力。
徒：是的，许多想通之处，特别到了高级阶段。
师：这是要经过长期的训练才具备的技能，你的手轻轻一抖，虚实之间。音符是实在的，手则弹回，所以说是弹琴，初学的应该叫砸琴，毛笔的回锋，就是你手弹钢琴的复位。
徒：对对，太形象了！
师：每一笔就是一个音符，只是节拍的长短不同，正如笔画的变换，写字就如琴人操琴，毛笔是长在我手上的，落笔的一瞬，就是弹琴触到键盘的那一瞬，你要迅速的弹回，这样节奏就出来了。每一笔和弹琴时的感觉重合，就是劲在指尖，和劲在毛笔尖，蓄势待发。
徒：啊，感觉只用了毫端，书写速度也变快了，但快中也有慢。
师：这就是执笔之法。真传一句话，大道是相通的。章草是大草的基础，却又完全不同，章草是深沉的缓慢曲子，大草是暴风骤雨。符号，记住那些草书符号。音乐是由符号组成的，临帖是记住最基础的草书符号，这才是临帖的目的。华严经，我要完成80卷华严经的抄录。
徒：煌煌巨著非师父不能为也
师：很难么？
徒：主要太长，大部分人没这个意志力啊
师：要站桩，不然腿子就早早的坏了。水往下行，都在脚上。站桩亦如弹琴，脚就是弹琴的手。脚就是写字的毫端，如此，劲就下去了，节节贯穿，放松是关键。一紧，就是握笔的手，弹琴的手。紧就滞留，不通，放松，劲就过去了。
徒：嗯，放松，永远的基本功
师：松沉。沉，指的是如石头下落是的重量。石沉大海，石头有脚吗？
徒：没有
师：如何沉？沉到什么部位？
徒：无一处不松就整个放下去了
师：嗯，圆通。圆通的道理，无一处不松沉。身心意志，坐着站着，都一样。石头不会坐着站着。出拳，试一下。再收回来，体会松沉。再想想，琴人的预备姿势。
徒：音还未到意先到
师：这就是大道，松沉，书法亦然。老是提着气，就是浮躁。自我检查：自头往下走，大椎保持直立，石头有一个中心线，下坠的，中心线是下坠的就好。
师：说的太多，好好消化一下
徒：感恩吾师！
台风“米娜”
整个下午米娜如疯狗嚎叫
我的耳朵里塞满呜呜的哭声
海边的波浪如大鱼窜过堤坝
岛屿如舟沉浮晕头晕脑
此时此刻风雨交加的大地
一片白茫茫
树枝枯叶从一个地方飞到另一个地方
乘坐风的飞机寻找飞的感觉
风吹破天穹雨水倾倒尘世
船与船肩并肩携手同抗风吹浪打
车子如难民奔逃远望如舟行水上
岛民的一生命定要经历台风的威力
敬畏自然之心一代代传承
千军万马在岛的上空厮杀
每一个台风都为岛屿添加一段辛酸史
每一个人都在内心祈愿米娜一走了之
村庄龟缩在昏暗中犬吠亦远遁
残垣断壁摇摇欲坠
夜色里的风鬼哭狼嚎
一把雨伞骨折断裂如风筝飞天
这个夜晚注定要在孤独中度过 https://t.cn/R2WxONM
整个下午米娜如疯狗嚎叫
我的耳朵里塞满呜呜的哭声
海边的波浪如大鱼窜过堤坝
岛屿如舟沉浮晕头晕脑
此时此刻风雨交加的大地
一片白茫茫
树枝枯叶从一个地方飞到另一个地方
乘坐风的飞机寻找飞的感觉
风吹破天穹雨水倾倒尘世
船与船肩并肩携手同抗风吹浪打
车子如难民奔逃远望如舟行水上
岛民的一生命定要经历台风的威力
敬畏自然之心一代代传承
千军万马在岛的上空厮杀
每一个台风都为岛屿添加一段辛酸史
每一个人都在内心祈愿米娜一走了之
村庄龟缩在昏暗中犬吠亦远遁
残垣断壁摇摇欲坠
夜色里的风鬼哭狼嚎
一把雨伞骨折断裂如风筝飞天
这个夜晚注定要在孤独中度过 https://t.cn/R2WxONM
《浙江旅遊》昨日乘大巴，方向去淅江。路经杭洲湾，跨海大桥上，車如舟行水，碧海水荡漾。车行二十分，二十六里长。来到一山下，红岭古道梁。徒步往上爬，林竹粗又壮。遊客野炊餐，不怕地面脏。狼吞如虎咽，比吃筵席香。细雨酥如油，有人跌路旁。老幼互照应，有缘聚一堂。下山集体照，遊客来四方。2018.1.20. 于上海 https://t.cn/R2dLMXz
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