Turn your face to the sunshine and all shadows fall behind.
-Helen Keller
『面向陽光，陰影就在背後』 - 海倫．凱勒
背對太陽時，我們只會看到自己的陰影；
面對陽光時，陰影就會出現在我們身後。
遇到心煩不如意的事
時時刻刻保持樂觀
換個角度想，問題有時候就這樣迎刃而解了
相信自己、珍惜擁有的一切
愛身邊的人事物❤️
-
#認同歡迎分享
#LisA #王俐人
#lisawang王俐人 #lisa美俐人生 https://t.cn/EqGx7ko
-Helen Keller
『面向陽光，陰影就在背後』 - 海倫．凱勒
背對太陽時，我們只會看到自己的陰影；
面對陽光時，陰影就會出現在我們身後。
遇到心煩不如意的事
時時刻刻保持樂觀
換個角度想，問題有時候就這樣迎刃而解了
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风邪为顽固性荨麻疹多年背锅，中医告诉你：这个误解该消除了
有个女患者，荨麻疹多年不愈，虽然对健康的影响不是很严重，但是反反复复发作对人的外观和生活质量有毁灭性的打击。
刻诊，患者全身皮肤均有大小不等的红色风团，时多时少，虽然不是很严重，但是迁延日久，困惑患者多年。
我问她：“你除了身上的风团之外，还有什么不舒服的吗？”
她说：“我现在已经体无完肤，我现在已经没有信心治好了，除了这些可恶的风团，还心烦不宁，失眠。”
我说：“你治了这么多年都没治好，以前的医生是怎么治的？”
她说：“刚开始时，我以为就是普通的荨麻疹，我就自己买了消风散、防风通圣丸等，但是后来严重了，我就赶紧去了医院，西医给我开了氯苯那敏（扑尔敏）、赛庚定、维生素C等，吃了也没什么用，今天走了，明天来了，没有个安生日子。”
我仔细看了一下，四诊合参之后说：“你这病不单单是风邪作祟，风邪充其量只是个小喽啰。”
开方：紫草，茜草，墨旱莲，水牛角，生地黄，牡丹皮，赤芍，乌梅，五味子，防风，蛇蜕，蜈蚣，当归，苦参，炙甘草。
患者说：“以前的大夫不论是中医还是西医，都说这病是风的问题，你咋又说不是风邪的问题？”
我说：“你可能没听清楚，我并不是说和风邪没有关系，我是说除了风邪，还有别的问题，只治风邪是治不好的。”
她说：“还有啥问题？”
我说：“你有没有想过，你这病这么多年，每个大夫都从风邪入手治疗，要只是风邪的话是不是早都治好了？”
患者说：“是呀！我以前怎么没有想到这一层？但是我又不懂医，不是风邪，我实在想不出其他的原因。”
我说：“想治病，就得先找病机，荨麻疹，肯定与风邪脱不了干系，这点是毋庸置疑的。
但是证有虚实，你舌质微暗，舌苔黄而板滞，病机首当推禀赋不耐，感邪而作，但是这个‘邪’中，风邪仅仅只能只能占两成。”
患者说：“那其他八成是什么呢？”
我说：“《素问·至真要大论篇》明言“诸痛痒疮皆属于心”，一句可谓道破天机。
心者火之主也，这八成中，风邪者少，因火热作祟者为多数，你的病之所以多发多变，是多邪纠集之必然性。”
患者又问：“多邪是什么邪呀？”
我说：“你的病多年不愈，已呈多邪纠集之证：此起彼伏，变幻莫测，乃风邪为患，斑疹红赤，瘙痒难耐，入夏尤甚，冬日缓解，为火热之形，抓破溢水，苔黄板滞，为湿之候，久病伤阴，心烦失眠，系燥之征，这个多邪就是指风火（热）湿燥。”
过了段时间，患者药后症状有所缓解，偶有失眠，我加了栀子、酸枣仁，三诊时诸症大减，风团呈消散势，我嘱咐她继续用药。
后来她没再来，过了很长时间，上班路上偶然遇到，她告诉我她三诊回去之后又服了20剂，风团就彻底下去了，再没有发作过。
有个女患者，荨麻疹多年不愈，虽然对健康的影响不是很严重，但是反反复复发作对人的外观和生活质量有毁灭性的打击。
刻诊，患者全身皮肤均有大小不等的红色风团，时多时少，虽然不是很严重，但是迁延日久，困惑患者多年。
我问她：“你除了身上的风团之外，还有什么不舒服的吗？”
她说：“我现在已经体无完肤，我现在已经没有信心治好了，除了这些可恶的风团，还心烦不宁，失眠。”
我说：“你治了这么多年都没治好，以前的医生是怎么治的？”
她说：“刚开始时，我以为就是普通的荨麻疹，我就自己买了消风散、防风通圣丸等，但是后来严重了，我就赶紧去了医院，西医给我开了氯苯那敏（扑尔敏）、赛庚定、维生素C等，吃了也没什么用，今天走了，明天来了，没有个安生日子。”
我仔细看了一下，四诊合参之后说：“你这病不单单是风邪作祟，风邪充其量只是个小喽啰。”
开方：紫草，茜草，墨旱莲，水牛角，生地黄，牡丹皮，赤芍，乌梅，五味子，防风，蛇蜕，蜈蚣，当归，苦参，炙甘草。
患者说：“以前的大夫不论是中医还是西医，都说这病是风的问题，你咋又说不是风邪的问题？”
我说：“你可能没听清楚，我并不是说和风邪没有关系，我是说除了风邪，还有别的问题，只治风邪是治不好的。”
她说：“还有啥问题？”
我说：“你有没有想过，你这病这么多年，每个大夫都从风邪入手治疗，要只是风邪的话是不是早都治好了？”
患者说：“是呀！我以前怎么没有想到这一层？但是我又不懂医，不是风邪，我实在想不出其他的原因。”
我说：“想治病，就得先找病机，荨麻疹，肯定与风邪脱不了干系，这点是毋庸置疑的。
但是证有虚实，你舌质微暗，舌苔黄而板滞，病机首当推禀赋不耐，感邪而作，但是这个‘邪’中，风邪仅仅只能只能占两成。”
患者说：“那其他八成是什么呢？”
我说：“《素问·至真要大论篇》明言“诸痛痒疮皆属于心”，一句可谓道破天机。
心者火之主也，这八成中，风邪者少，因火热作祟者为多数，你的病之所以多发多变，是多邪纠集之必然性。”
患者又问：“多邪是什么邪呀？”
我说：“你的病多年不愈，已呈多邪纠集之证：此起彼伏，变幻莫测，乃风邪为患，斑疹红赤，瘙痒难耐，入夏尤甚，冬日缓解，为火热之形，抓破溢水，苔黄板滞，为湿之候，久病伤阴，心烦失眠，系燥之征，这个多邪就是指风火（热）湿燥。”
过了段时间，患者药后症状有所缓解，偶有失眠，我加了栀子、酸枣仁，三诊时诸症大减，风团呈消散势，我嘱咐她继续用药。
后来她没再来，过了很长时间，上班路上偶然遇到，她告诉我她三诊回去之后又服了20剂，风团就彻底下去了，再没有发作过。
山不转路转，路不转人转，人不转心转。
人生如梦，蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难，不要一味抱怨，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
看看以下几段话，足够让你幡然醒悟！
- 1 -
当你烦恼的时候
烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不究自轻松。
有两个人非常渴，他们来到同一口水井边，一个人用金杯盛水，另一个用泥杯。
用金杯的人觉得自己很富贵，得到了虚荣的满足；而用泥杯的人觉得自己很贫贱，陷入无畏的烦恼中。
可他们都忘了，自己所需要的是水，而不是杯。
其实，生活中的我们同样如此，不要被纷扰的外界所迷惑，不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云：“若常愁苦。愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦，他的愁苦就会越来越多，就像爱睡觉的人睡不够一样，如果一个人常常烦恼，烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼，当我们心中的欲望之火被点燃后，于是开始痛苦，计较，开始贪图的更多，放不下过去，放不下名利，放不过自己。
因为放不下，所以作茧自缚；因为放不下，所以烦恼永生。
人生只是一场旅途，大可不必因为不需要的的东西把自己束缚在烦恼里，好的坏的都放下，对的错的都毫无关系，看淡之后一切都是过眼云烟，活出自己想要的样子，人生才没有白来。
心中无尘心自安，万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
- 2 -
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。但是，老鼠并没有及时跳出，而是被大米吸引，拼命的吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。它站的位置离缸口越来越远，已经超出了他能跳出的高度，可是说是它的生命高度。
后来，老鼠再也出不去了。
得到的同时，就是失去的开始；欲望满足的瞬间，就是偿还的时候。
人生在世，每个人都在争取一个圆满的人生，
然而，月满盈亏，水满则溢，这世上没有绝对完满的东西。
所以，不要总是抱怨自己的现状不够完满。要知道，这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足，学会惜福，把每一份所得都看成是上天的恩赐，好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景，其实当下就有很多能感知的愉悦。
- 3 -
当你生气的时候
《华严经》上说：一念嗔心起，百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事：
以前有个人，总是和别人生气，因此每天郁郁寡欢。
邻居问他：”为什么你总生气呢？“
他说：“别人欺辱我，可我无力还击，所以很心烦。”
邻居告诉他：“我知道有个办法可以帮你。只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端，用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会，而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时，也是在伤害自己，而这就是生气付出的代价。
生活中，处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气，聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”
身体是自己的，要爱惜；心情是自己的，要顾及。
学会不生气，也是一种大智慧。
- 4 -
当你计较的时候
“荡荡无挂碍，纵横任吾意。不作诸歹恶，触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠，但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想：要是能剔除掉这些斑点，这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物！
于是，富商狠心削掉一层，但还是有斑点，富商又削掉了一层，还是有。就这样，富商削掉了一层又一层，最后，斑点确实是没了，但珍珠也消失了。
生活中有多少计较，就会有多少痛苦，计较的越多，痛苦就越多，失去的也就越多。
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
保持一颗平常心，人生才能笑看风云。
▽
《八大人觉经》中说：“少欲无为，身心自在。”
人生在世，千方百计你得到了多少，斤斤计较你失去了多少，
求而不得你烦恼了多少，人生在世你享受了多少，临终时你带走了多少。
百年不过弹指，人生不过转瞬。
这一辈子，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来，花开花落，看人间冷暖，赏天高云淡。
人生如梦，蓦然回首万事空。
无论你遇到了什么磨难，不要一味抱怨，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
看看以下几段话，足够让你幡然醒悟！
- 1 -
当你烦恼的时候
烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不究自轻松。
有两个人非常渴，他们来到同一口水井边，一个人用金杯盛水，另一个用泥杯。
用金杯的人觉得自己很富贵，得到了虚荣的满足；而用泥杯的人觉得自己很贫贱，陷入无畏的烦恼中。
可他们都忘了，自己所需要的是水，而不是杯。
其实，生活中的我们同样如此，不要被纷扰的外界所迷惑，不要被自己不需要的东西所烦恼。
《涅槃经》有云：“若常愁苦。愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼。烦恼滋多。”
一个人若时常愁苦，他的愁苦就会越来越多，就像爱睡觉的人睡不够一样，如果一个人常常烦恼，烦恼也会越来越多。
生活本就没有烦恼，当我们心中的欲望之火被点燃后，于是开始痛苦，计较，开始贪图的更多，放不下过去，放不下名利，放不过自己。
因为放不下，所以作茧自缚；因为放不下，所以烦恼永生。
人生只是一场旅途，大可不必因为不需要的的东西把自己束缚在烦恼里，好的坏的都放下，对的错的都毫无关系，看淡之后一切都是过眼云烟，活出自己想要的样子，人生才没有白来。
心中无尘心自安，万般烦恼由心生。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
- 2 -
当你不满的时候
《佛遗教经》中有云：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”
有只老鼠不小心掉进了米缸。
而缸里米的高度正好够老鼠跳到缸外。但是，老鼠并没有及时跳出，而是被大米吸引，拼命的吃着。
埋头苦吃的老鼠并未注意到自己的脚下发生了变化。它站的位置离缸口越来越远，已经超出了他能跳出的高度，可是说是它的生命高度。
后来，老鼠再也出不去了。
得到的同时，就是失去的开始；欲望满足的瞬间，就是偿还的时候。
人生在世，每个人都在争取一个圆满的人生，
然而，月满盈亏，水满则溢，这世上没有绝对完满的东西。
所以，不要总是抱怨自己的现状不够完满。要知道，这世上有很多人其实在羡慕你所拥有的。
学会知足，学会惜福，把每一份所得都看成是上天的恩赐，好好珍惜。
不要总是盯着远处的风景，其实当下就有很多能感知的愉悦。
- 3 -
当你生气的时候
《华严经》上说：一念嗔心起，百万障门开。
佛家有这样一则寓言故事：
以前有个人，总是和别人生气，因此每天郁郁寡欢。
邻居问他：”为什么你总生气呢？“
他说：“别人欺辱我，可我无力还击，所以很心烦。”
邻居告诉他：“我知道有个办法可以帮你。只要你用毗陀罗咒就可以伤害欺辱你的人。但就是有个弊端，用咒语伤害别人之前得先伤害自己。”
那人只是听了可以报复别人就决定不惜一切代价也要学会，而这个人就是所有爱生气的人。
爱生气的人不惜代价伤害别人的同时，也是在伤害自己，而这就是生气付出的代价。
生活中，处处皆有“气”。
愚蠢的人才生气，聪明的人只会一笑泯恩仇。
有句话说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”
身体是自己的，要爱惜；心情是自己的，要顾及。
学会不生气，也是一种大智慧。
- 4 -
当你计较的时候
“荡荡无挂碍，纵横任吾意。不作诸歹恶，触目皆随缘。”
一个富商得到了一颗硕大而美丽的珍珠，但是珍珠上有许多的小斑点。
富商心想：要是能剔除掉这些斑点，这颗珍珠一定会成为世上最珍贵的宝物！
于是，富商狠心削掉一层，但还是有斑点，富商又削掉了一层，还是有。就这样，富商削掉了一层又一层，最后，斑点确实是没了，但珍珠也消失了。
生活中有多少计较，就会有多少痛苦，计较的越多，痛苦就越多，失去的也就越多。
复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
保持一颗平常心，人生才能笑看风云。
▽
《八大人觉经》中说：“少欲无为，身心自在。”
人生在世，千方百计你得到了多少，斤斤计较你失去了多少，
求而不得你烦恼了多少，人生在世你享受了多少，临终时你带走了多少。
百年不过弹指，人生不过转瞬。
这一辈子，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生。
任春去秋来，花开花落，看人间冷暖，赏天高云淡。
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