1937年12月13日，日本攻陷南京后，一名身材高大健硕的日本兵，脱去外套，正在对一名已经放下武器投降，坐在地上的国军士兵进行挥刀“试斩”。

在一刀砍下去的瞬间，被日军的记者拍摄了下来，照片就定格在了国军兄弟人头刚被砍下，将落而并未落下的时刻。从照片中可以看出，那名国军士兵的头似乎并没立马掉落下来，好像还留在脖子上。而且刀速之快，只能拍到残影。

在周围还围了一圈看热闹的日本士兵，他们没有阻止如此残暴的恶行，而是选择了冷眼旁观，或坐或站，冷冷的表情，颇为麻木，想必是他们经常见到这样的场景，估计是已经见怪不怪了。其中还有几个日军记者，记录了这一时刻，他们所谓的“胜利”，然而，如今却都成了他们罪恶的证据。

大家是否还记得，在日军向南京进攻的途中，有两名日本军官，他们是向井敏明和野田毅，竟然进行了以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。

最终向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。他们把杀人当成了一种娱乐和消遣方式，足见日本人的罪恶有多深。而且，这种罪恶是深深地扎根在这个自卑的民族的血液之中的。

然而，中国人的善良也是深入骨髓的，都说我们中国人是不记仇的，但也要看是对什么人的，对于日本人是不可以，也不能放下这仇恨的。

这么多少年过去了，有些人似乎慢慢都开始遗忘了，遗忘就意味着背叛，这可不是一般的仇恨，这是世仇呀！世仇怎么可以忘记呢！而且日本从二战结束到现在，一直都不承认侵略，甚至否认当年犯下的罪行。

虽然先辈的苦难我们没有经历，但我们也没有理由替先辈原谅当年的侵略，苦难莫敢忘，我辈当自强！

古人云，君子报仇，十年不晚。如今几十年都过去了，可惜这仇仍没有报。因此，请吾辈记住世仇，因为遗忘就意味着背叛，因为更不想让历史重演。

朋友们，强大自己才是王道，你觉得呢？

德不配位

一个小男孩15岁，暑假。父亲受邀参会，携儿同往。一路上，儿神色焦虑忐忑。晚，宾客散，问：

＂儿子，你咋了，不舒服?＂
＂没有，爸爸，只是有点不安。＂

＂不安?＂

＂嗯，今早出门：乘飞机，头等仓；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套。记得老师跟我说过：德不配位，必有灾殃。＂

＂......＂父亲一时无语。

＂爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；

而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃?＂

＂儿子，爸爸太高兴了!＂父亲激动，摸了摸儿子的头，＂爸爸放心了，长大了!凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸!＂

父亲太高兴，高兴得流泪：

＂儿子，这样，今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何?＂

＂太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。＂

天行健，君子当自强不息；
地势坤，君子当厚德载物。 https://t.cn/R2WxTrw

心情很复杂，最近的热点时事，一个比一个让人难过。河南涝灾、疫情又一次爆发、东京奥运会上的瞎眼裁判、班杜拉逝世……这一年太难了，我想对于每一个人都是如此。

“人必须要拥有一种自我效能感，才能应对人生中不可避免的阻碍和不公，走向成功。”

老先生这句话同君子当自强不息一个道理，毕竟我们唯一能控制的只有自己，要让自己有实力去避免那些不公正的发生，也要让自己有实力在不公发生的时候能与之抗争。

换个角度想想，其实消除那些不公，说来也简单。强大的自我效能感帮助我们尽可能应对自身遇到的不公。而强大的共情能力，则可以提醒自己不要制造不公施加再别人身上。共情无非就是己所不欲，勿施于人。如果同样得事情发生在自己身上，自己曾觉得受伤，那么就克制自己不要把同样的痛苦加之于别人身上。这真的是一种伟大的品质。

《觉醒年代》中我最喜欢的场景是国学大师辜鸿铭演讲《中国人的精神》。他说，我们中国人思想、性格有很多弱点，但是在我们中国人身上，有其他民族都没有的难以言喻的东西，那就是温良。温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，就是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，这就是与洋人不同的地方，是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。

不过往往最简单的道理，是最难践行的。假设其他一些干扰因素都相同的情况下，A得到10个饼子，B只得到8个，若其中存在不公，那个得到10个饼子的人也总有理由告诉你这是我应得的。

罗翔说，公平正义是客观存在的。愿我们每个人都能同时拥有以下两种能力：自我效能感和共情。